צריכים מיטת טיפולים לתקופה קצרה ובאופן מיידי?
אנו בחברת המילניום מאפשרים ללקוחותינו השכרת מיטות טיפולים איכותיות, כסא מטפל או כיסא עיסוי (כיסא שיאצו) לתקופות קצרות!

אם אתם בפניי תערוכה, אירוע יח”צ או סתם רוצים לפנק את העובדים או מישהו קרוב ואין ברשותכם מיטת טיפולים, השכרת
מיטת טיפולים היא הפתרון המושלם עבורכם!

אנו מספקים את המיטות טיפולים / כסא שיאצו לכל חלקי הארץ ובנוסף ניתן לרכוש סדינים חד פעמיים, שמן עיסוי וכל ציוד נלווה
שתזדקקו לו על מנת להפוך את הארוע שלכם למושלם ומפנק.

שמן מאי תאי 🌱מופק מאורז והיינו שמן טהור באיכות מעולה הנספג באופן מושלם בעור בזכות תהליך הפקה יחודי המשמר את תכונות השמן.

שמן מאי תאי עשיר בויטמין E ובאנטי אוקסידנטים שמגנים על התא מנזקים הנגרמים מרדיקלים חופשיים של חמצן הנחשבים לגורם
המזרז את תהליך הזדקנות העור👴.

לשמן מאי תאי כמה יתרונות בולטים⬇️
✔️בעל יציבות שימור גבוהה
✔️אינו דביק ובעל מרקם מעולה
✔️נטול ריח
✔️אינו מכתים את הסדינים ויורד בקלות בכביסה
✔️זול להפקה ולפיכח זול לקניה

שמן מאי תאי מומלץ לעיסוי, רוקחות טבעית וטיפוח העור.

שמן נים הינו הפתרון של הטבע🌱 נגד מזיקים.
השמן מופק מזרעיו של עץ נפוץ מאוד בהודו הקרוי  “אזדרכת הודית” ונחשב לקדוש.

ברפואה ההודית משתמשים בכל חלקי העץ🌲 וסגולותיו הרפואיות ידועות מזה אלפי שנים כאשר האמרה השגורה הינה “כל מה שבא מהנים חייב להיות טוב”💪.

אחד מבין הטיפולים האלטרנטיביים הפופולאריים בשנים האחרונות הוא התטא הילינג. מדובר על
שיטה שפותחה בשנות ה-90 על ידי הילרית בשם וויאנה סטיבל. מהות השיטה היא התחברות לגלי
תטא. מדובר על גלי חלימה איטיים, מצב שהוא בין שינה לערות. כאשר המטופל במצב כזה, ניתן
להתחבר לתת המודע שלו.

קצת על כוחו של התת מודע של כולנו
ננסה להמחיש את טיפול התטא הילינג, על ידי שתי דוגמאות מייצגות, שסביר להניח שכולנו
התחברנו אליהן בשלב כלשהו בחיים שלנו. את רובנו מעסיק נושא הכסף ואם נגיד במודע שאנחנו
רוצים יותר כסף אבל בפועל בתת המודע שלנו אנחנו חושבים שכסף זה לא דבר טוב כל כך או שאם
יהיה לנו כסף, אולי לא יהיה לנו משהו אחר – אז מה שיקרה הוא שבסופו של דבר, לא נוכל להשיג
את הכסף שאנחנו כל כך רוצים. דוגמה נוספת היא גבר או אישה שמעוניינים למצוא זוגיות. סביר
להניח שבתת המודע שלהם יש כל מיני רעיונות או סיבות שעשויות לשלול זוגיות – כמו למשל חוויה
לא נעימה, פחד מפגיעה, פחד מאלימות. מה שקורה הוא שכאשר יש איזשהו קונפליקט בין המודע
לתת מודע, לרוב מה שינצח הוא התת מודע שלנו. כאן למעשה בא לידי ביטוי התטא הילינג. דרך
הטיפול הזה, אפשר לדעת מה יש בתת מודע שלנו ומה בעצם חוסם אותנו ואיך לשחרר את אותן
החסימות או האמונות בדברים, שעוצרים אותנו. התטא הילינג משפיע ישירות על התת מודע.

איך הטיפול עובד בפועל?
הוא לא רק תורם לריפוי ולשחרור התת מודע שלנו, הוא גם מסייע לצור מציאות גשמית. מה הכוונה?
כאשר מגיע המטופל אל המטפל, הוא צריך להגיד לו מה בדיוק הוא היה רוצה. את אותו הדבר, יש
לזמן באמצעות גלי תטא. לאחר מכן, הטיפול ממשיך בכך שיש לשחרר את אותן אמונות שחוסמות
אותנו מלייצר את המציאות הגשמית ואילו השלב האחרון של הטיפול, מסתכם בתדר השפע. חשוב
שנהיה מודעים למה אנחנו רוצים להשיג ולא נספר לעצמנו סיפורים. כלומר נהיה עד כמה שאפשר
מציאותיים.

תטא הילינג לפתרון בעיות בריאותיות
גם אם אתם סובלים מכל מיני בעיות רפואיות, תטא הילינג יכול במקרים מסוימים לפתור אותן. כמובן
יש לשלב אותו עם טיפולים אלטרנטיביים נוספים כמו דיקור, צמחי מרפא ושימוש בתרופות
אלטרנטיביות. יש להבהיר שטיפול זה מטפל בגורמים שיצרו מחלה מסוימת בגוף אך הוא כמובן לא
בא להחליף טיפול רפואי ותרופתי בבעיה עצמה או במחלה.
​
שורה תחתונה
אם אתם רוצים לצור שינוי בתודעה שלכם ולהשפיע על התת מודע ולגלות מה עוצר אתכם מלעשות
דברים מסוימים בחיים, טיפול כזה בהחלט יכול לעזור לכם ולהשפיע רק לחיוב. מומלץ לבדוק מטפל
או מטפלת, בעלי ניסיון בתחום זה והכי חשוב עם המלצות. שיהיה בהצלחה!

שמן קאיין הינו שמן אתרי המופק מזרעי פלפל חריף בשם קאיין.
שמן קאיין בעל תכונות ממריצות דם, מעוררות ומחממות.
רצוי לשלב את השמן עם שמן נשא בגלל ריכוזו וחוזקו.
בישראל לא ניתן להשיג שמן קאיין אתרי אך ישנם שמנים דומים
בתכונותיהם כגון שמן פלפל שחור השייך לאותה משפחה ושמן קינמון הדומה בתכונותיו.

לאחר ניתוחי עניים כגון ניתוחי רשתית וניתוחי קרנית יש לשבת בצורה מיוחדת כאשר הראש כלפי מטה, ישיבה עם
הפנים כלפי מטה מקלה על הלחץ בגלגל העיין ומקצרת משמעותית את פרק ההחלמה.
צורתו היחודית של הכסא שיאצו הינה אידאלית עבור אלו העוברים ניתוחי עניים למינהם.

אנו בחברת המילניום מאפשרים השכרת כסא שיאצו / עיסוי לכל פרק זמן ולכל רחבי הארץ.

שמן MCT הינו חומצת שומן בינונית שרשרת המופק משמן קוקוס, אך
בשונה משמן קוקוס שמן mct אינו מתקשה בקור.
ספורטאים רבים משתמשים בשמן mct כמקור שומני לאימון אך אין עדיין מחקרים
מספיקים לתמוך בטענה זאת מבחינת האקדמיה.

מניטול הינו חומר אבקתי לבן ומתוק, סוג של סוכר אלכוהולי (שאינו סוכר או אלכוהול) המופק מצמחים, פטריות וחיידקים. 
ניתן למצוא אותו במקורות טבעיים כמו– בצל, דלעת, אצות ים ופטריות.

מניטול התגלה והופק לראשונה בשנת 1806 ומאז שימש בעיקר בתעשיית המזון ומאחר והוא אינו נספג במעי הוא מותר כממתיק לחולי סוכרת.

 

מחקרים אחרונים ועדכניים שנערכו בארץ ובעולם מצאו אותו כפתרון אפשרי להקלה בסמפטומים של מחלת הפרקינסון ואולי אף כטיפול בה.

חשוב לציין שכדי להפוך את המניטול לתרופה רשמית לפרקינסון יש צורך במחקרים נוספים.

עם זאת היתרון הגדול של המניטול, הוא שהחומר כבר מאושר למגוון שימושים רפואיים אחרים והוא נחשב
בטוח לשימוש ומאושר על ידי רשות המזון והתרופות האמריקאית והאירופאית.

הצלחת הניסויים הראשונים במניטול מעוררי תקווה שבעתיד יהיה אפשר לטפל בעזרתו במחלות שטיון נוספות.

 

מינון מומלץ:

מניטול נלקח לפי משקל.

10 גר‘ ביום – למשקל של 70 ק“‘ג ומעלה

ועד 10 גר‘ ביום, למשקל מתחת 70 ק“ג.

מומלץ להתחיל במינון של 5 גר‘ ולעלות בהדרגה.
מינון ייתר עשוי לגרום לתופעות לוואי כמו – כאבי בטן, שלשולים, אלרגיה ועוד

לרכישת מניטול לחץ כאן

מה דעתכם מחטי סרין שוות את “הכסף”? הרי כולם מסכימים שהמחטים היפניות הן באיכות מעולה וברמת גימור
גבוהה יותר מהמחטים הקוראניות והסיניות ובטיפול בתינוקות מאוד מומלץ להשתמש במחטי סרין אבל האם אנו המטפלים באמת
זקוקים למחטי סרין או שזה בעצם יותר בשביל המטופלים שלנו שלא יסבלו?
אותנו בסין לימדו “שכאב מוציאים בכאב” או שאולי האימרה הזאת מתאימה למאה הקודמת והיום
אנחנו המטפלים צריכים להתאים את הטיפול שיהיה יותר נעים וידידותי למטופל ולא כמו סרט נע בין הוילונות שמפרידים בין מטופל למטופל.
אז עם מחטי seirin או בלעדהן שכל מטפל יבחר לו את הציוד המתאים לו ודרך הטיפול שהוא הכי מתחבר אליה והעיקר
שנעשה את עבודתנו ונטפל באנשים הזקוקים לנו!
נשמח לשמוע את דעתכם…

משחת שיונקו shiunko היא משחה שיוצרה במקור ביפן לטיפול בטחורים בהם היא מטפלת עד היום ביעילות רבה. כיום מלבד הטיפול בטחורים משחת שיונקו נמצאת בשימוש נרחב אצל מטפלים ברפואה המשלימה בכלל ובפרט ברפואה היפנית ליצירת שכבת מגן על העור כאשר משתמשים במוקסה ישירה על מנת להימנע מכוויות על עור המטופל ולהפחית את הכאב .
שיונקו מכיל לבנדר, שמן שומשום ויטמין E וצמחים סיניים מסורתיים.

לפרטים נוספים לחץ כאן

שמן אורז לעיסוי הנו יחסית חדש בשוק הישראלי אבל משמש שנים רבות את מכוני העיסוי היוקרתיים ביותר של תאילנד.
צבעו של השמן אדמדם ומזכיר שמן שקדים מבחינת המרקם.
שמן אורז לעיסוי ידוע כעשיר באנטי אוקסידנטים וויטמין E ולכן פופולארי מאוד במוצרי קוסמטיקה במזרח.
הפקת שמן אורז לעיסוי זולה יותר מהפקת שמני בסיס אחרים (שקדים/ענבים/שומשום) ולכן מחירו האטרקטיבי.

שמן אובלפיחה מופק משיח קטן הצומח לגובה של 3-4 מטרים.
האובליפיחה גדל לרוב בהרים ובאקלים קר (ערבות סיביר ואוקרינה).
שמן אובליפיחה מכיל אנטי אוקסידנטים רבי עוצמה שמסייעים בהגנה מפני הרדיקלים החופשיים בגופנו ונמצא
במוצריי קוסמטיקה רבים המיועדים להאט את תהליך ההזדקנות (אנטי אייג’ינג), כמו כן שמן אובליפיחה יעיל לטיפול בקמטים, יובש ותסמינים אחרים של עור מבוגר. לשמן אובליפיחה יכולת שיקום עור הנובעת ככל הנראה מתכולה גבוהה של חומצות שומן חיוניות (ויטמין F), כולל חומצה פלמיטולאית אשר נדיר למצוא בכמויות גדולות במקורות צמחיים.
שמן אובליפיחה עשיר גם בקרוטנואידים, אומגה 3, אומגה 6, אומגה 9, ויטמין K, ויטמין E, פלבונואידים ופיטו-סטרולים, כל אלו מסייעים וחשובים לשמירה על עור בריא.

חדש על המדף!
ספר הדופק של המתבודד משפת האגם שופך אור על נושא אבחנת הדופק המעורפל.
המחברים הביאו בספר זה בצורה פשוטה וקלילה את הגישה הפשוטה מול כלי חשוב זה
תוך שמירה על מקורות הרפואה הסינית.

מחברים:נדב שרייבום וקרן סלע
לרכישה לחץ כאן

העונה בפתח וזה הזמן להזכיר את אחד השמן המופלא הזה, שמן אבוקדו!
שמן אבוקדו מכיל ריכוזים גבוהים של חומצות שומן בלתי רוויות, כלורופיל וויטמין E.
השמן ידוע כמסייע במניעת מחלות לב, בהפחתת רמות ה-LDL ובהעלאת רמות ה-HDL (הכולסטרול הרע והכולסטרול הטוב).
כמו כן שמן אבוקדו ידוע כאנטי איגיינג ובריא לטיפוח העור והפנים ומצוי בריכוז גבוהה במסכות קוסמטיות רבות.
בבליעה השמן אינו מכיל כולסטרול, מסייע בספיגת ויטמינים המגיעים מן המזון ומתפרק בטמפרטורה גבוהה במיוחד.

לרכישת שמן אבוקודו

למי לא נסדקות השפתיים בחורף? הכנו לכם מתכון לשפתון טבעי סופר יעיל !

מצרכים:
2 כפות חמאת קקאו
2 כפות שמן קוקוס ( אורגני, בכבישה קרה, לא מסונן)
1 כף דונג דבורים
1 סיר
1 קערת זכוכית

אופן הכנה:
יש להניח סיר על אש קטנה ומעליו קערת זכוכית
להוסיף את הדונג, שמן הקוקוס וחמאת הקקאו, לערבב עד להמסה של המרכיבים ולכבות את האש.
להוריד את הקערה מהסיר ולהניח על השיש, לערבב שוב את תכולת הקערה, להעבירה לצנצנת זכוכית,
לתת לתערובת להתקרר ואז לסגור את הצנצנת.
כעבור זמן מה יתקבל מרקם מוצק בינוני, במידה ורוצים מרקם מוצק יותר ניתן להוסיף עוד דונג דבורים.

החורף כבר כאן ותחושות אי נעימות בגרון מתחילות להיות מורגשות
אז הנה לפנכם מתכון מדהים וסופר אפקטיבי לגרון כואב:

3-5 טיפות של שמן אתרי תפוז טהור
כפית של דבש מנוקה/ או מזון מלכות
אפשר להוסיף לכוס תה ירוק/ שחור ולשתות במשך יום שלם לסירוגין.
לא תאמינו כמה מהר הכאב יעבור…

אז חורף חמים לכולנו!

נים נעים הינו מוצר יחודי לטיפול בכינים אשר פיתח יגאלי יהודה נטורפת בעל נסיון טיפולי של למעלה מ-18 שנים.
ערכת נים נעים מכילה שני שלבים, שלב 1 הקוטל את הכינים ושלב 2 לטיפול ומניעה הידבקות חוזרת.
נים נעים מבוסס על שמן הנים הידוע ביעילותו בהדברה טבעית ובעל ריח חזק ודומיננטי, יגאלי בשילוב של תמציות
צמחים ושמנים אתריים הצליח לנטרל כמעט לחלוטין את ריחו החזק של שמן הנים.

נים נעים הינו פתרון טבעי ומוצלח לטיפול ומניעת כינים!

לרכישת נים נעים לחץ כאן

שמן מגנזיום ידוע בעולם כשמן המקל על כאבי שרירים, כאבי גב ומסייע בהתאוששות השריר לאחר אימון עצים.
טיפול נוסף בו מסייע שמן מגנזיום הינו בחריקת שיניים, מריחת הלחיים בשמן מגנזיום לפני השינה מרגיעה את השריר
ומסייעת בהפחתת עוצמת החריקה.

יש כאלו הרוקחים שמן מגנזיום לבד בעזרת עירבוב עם מים ושמן.

בשמן המגנזיום של חברת המילניום אנו משתמשים במלח אנגלי (שמו השני של מגנזיום סולפט) מובחר ,
שאותו גם ניתן לרכוש בחנויות הטבע ברחבי הארץ

ניתן לחזור על הטיפול בעת הצורך ועד להעלמה מלאה של השערה הכלואה.

המאמר באדיבות ראן בוטניקלס צמחי מרפא http://ranbotanicals.com/

עולם הרפואה האלטרנטיבית, או בשמו המוכר יותר – עולם הרפואה המשלימה, הינו עולם רחב מאוד אשר בשנים האחרונות זוכה להכרה הרבה יותר גבוהה על ידי כלל הציבור. אם בעבר רק חלק קטן מהציבור נעזר בפתרונות של הרפואה המשלימה, כיום ניתן לראות הרבה יותר אנשים אשר נותנים סיכוי גם לתחום הרפואה הזה ומנסים שיטות שונות שלו בכדי למצוא מרפא לבעיות שונות מהן הם סובלים. כמובן, עם ההכרה ההולכת וגדלה בתחום זה, כמות המחקרים הולכת וגדלה בהתאמה וכיום ניתן למצוא מגוון רחב של צמחי מרפא ושיטות טיפול אשר בהם עושים שימוש בעולם הרפואה האלטרנטיבית ובעזרתם זוכים רבים לפתרון יעיל ומהיר לבעיות שונות.

התאמה נכונה של צמחי מרפא

הבסיס לטיפול יעיל בעזרת צמחי מרפא הינו בחירה נכונה של הצמחים בהם נעשה שימוש. לכן, ישנה חשיבות גדולה מאוד לאבחון נכון ומדויק של הבעיה. מומחים אשר עוסקים בטיפולים אלטרנטיביים נעזרים באבחונים של רופאים ובאבחונים עצמאיים אותם הם מבצעים בכדי לאבחן את הבעיה בצורה הטובה ביותר ולתת לאדם את הפתרון המתאים לו. בנוסף, המטפל יקיים פגישת היכרות בה יראיין את המטופל וינסה לקבל ממנו כמה שיותר מידע על מה שהוא מרגיש ועל הבעיה עצמה, בכדי שיוכל לבצע את ההתאמה הנכונה ביותר למקרה הזו ולבחור בצמחי המרפא הנכונים לאותה בעיה.

חשיבות ההתמדה

בטיפולים אשר מבוצעים בעזרת צמחי מרפא ישנה חשיבות גדולה מאוד להתמדה בטיפול, גם אם לא רואים תוצאות באופן מיידי. לעיתים רבות, לאחר טיפול אחד או שניים לא חשים בהבדל גדול ורבים נוטשים את הטיפול בעקבות כך, דבר שאינו נכון ועלול למנוע מהם את האפשרות לפתור את הבעיה ממנה הם סובלים אחת ולתמיד. חשוב מאוד להקפיד על ההנחיות של המטפל ולהתמיד בטיפול למשך כל התקופה הדרושה בכדי לראות את התוצאות של הטיפול. בנוסף, גם במידה והטיפול לא יניב את התוצאות הדרושות, יהיה ניתן להחליף את הטיפול או לשנות את הרכב הצמחים בהם עושים שימוש בהתאם לתוצאות שכן התקבלו ובהתאם לשינויים במצבו של המטופל.

חשיבות הקשר עם המטפל

עוד דבר אשר ישפיע בצורה משמעותית על היעילות של הטיפול בעזרת צמחי מרפא הינו הקשר עם המטפל. בניגוד לרפואה המודרנית, בה לכל בעיה יש את התרופה הייחודית המתאימה לה, ברפואה האלטרנטיבית ניתן למצוא מגוון של טיפולים לבעיה אחת, כאשר לכל אדם מתאים סוג שונה של טיפול וסוגים שונים של צמחי מרפא. לכן, חשוב מאוד לשמור על קשר צמוד עם המטפל, לדווח לו על כל שינוי, לטובה או לרעה, ולשתף פעולה באופן מלא בכדי להגיע לפתרון הטוב ביותר.
חשוב לזכור כי לא מדובר בנוסחת קסם, אך אם תתמידו ותקפידו על ההנחיות תוכלו לקבל טיפול יעיל במיוחד ללא תופעות לוואי או סיבוכים שונים.

מחשבה יוצרת מציאות– חשיבה חיובית/אהובה קשת

כמה פעמים שמעתם את המשפט “צריך לחשוב חיובי” או  “תחשוב טוב יהיה טוב”
כמה קל להגיד וכמה קשה לבצע…  בתיאוריה זה אולי נשמע הגיוני וברור, אבל איך באמת עושים את זה?? ומה הקשר בין מה שאנחנו חושבים לבין מה שקורה במציאות?
ובכלל איך המחשבות שלנו משפיעות על המציאות?

כל דבר ביקום שלנו- דומם ועד חי מורכב מאנרגיה, זו עובדה ידועה שמוכחת ע”י פיסיקת הקוונטים המודרנית.
המחשבות ,האמונות והרגשות שלנו הם רמה מסוימת של של רטט אנרגטי ,התגשמות של אנרגית המוח, שבאה לידי ביטוי בשפת הגוף שלנו, בשפה המדוברת ובהתנהגות שלנו.
אי אפשר לראות אנרגיה אבל אפשר בהחלט להרגיש אותה והיא מיד משפיעה עלינו ועל הסובב אותנו, לכן כל מה שקורה לנו בחיים הוא תוצאה ישירה של המחשבות, האמונות והרגשות שלנו, או במילים אחרות של הרטט האנרגטי שאנחנו מפיקים…

לכל אדם יש סט של ערכים ואמונות, שקובעים את מחשבותיו רגשותיו והתנהגותו.
האמונות והערכים שלנו מהווים מעין פילטרים לסינון המציאות, אנחנו קולטים אינפורמציה ,שמאוששת ומחזקת את האמונות והערכים שלנו(שלפעמים הוטבעו בנו
בגיל צעיר) ומה שלא מתאים לתפיסת העולם הפנימית שלנו ,אנחנו משמיטים או מעוותים, כמובן באופן לא מודע.
לדוגמא: אם אני מאמינה שאני “לא שווה” (ערך עצמי נמוך) גם כשמישהו ינסה להחמיא לי ,במקרה הטוב, אני לא אאמין לו ,ובמקרה הרע (אם אני מאמינה שאני ממש  “לא שווה”) אני אפגע ,כי אחשוב שהוא מלגלג לי, או שאפרש את דבריו בצורה מעוותת –שתפגע בי.
במצב כזה ,כשאני פגועה אשיב לו בנימה עוקצנית ומעליבה ,שתעכיר את האווירה, וכך שוב אמצא את עצמי לבד ללא חברים –מה שמאושש עוד יותר את האמונה שאני “לא שווה” – ונוצר מעגל אנרגטי שמגשים מציאות עצובה.
דוגמא נוספת : האמונה ש”אין טוב בלי רע”, כלומר כל פעם שאני שמחה עולה הפחד מה יכול להתקלקל? ברגע שעולה המחשבה הזו ,באופן תת-מודע, אני מחפשת מי או מה יכול לקלקל? אני מתמקדת ברע ולא בטוב, מחפשת את הרע, חושבת עליו,ממקדת את תשומת ליבי ברע, ובלי להרגיש אני מושכת אלי את הרע, זהו חוק המשיכה האנרגטי- “דומה מושך דומה”, ומה שמתמקדים בו מתעצם.

שימו לב – האם האמונות שלכם מחזקות אתכם או מחלישות אתכם? האם אתם מאמינים בעצמכם? מפרגנים לעצמכם? אוהבים את עצמכם? מתייחסים לעצמכם בדרך שאתם רוצים שאחרים יתייחסו אליכם?

התבוננו רגע פנימה, מה אתם מרגישים כלפי עצמכם?מה אתם באמת חושבים על עצמכם?
כדי להיות חיוביים כלפי אחרים ,קודם כל אתם צריכים להיות חיוביים כלפי עצמכם, להתאהב מחדש בעצמכם,לשנות את המחשבות האמונות והרגשות שלכם ,או במילים אחרות לשנות את הרטט האנרגטי שלכם.
אנחנו מושכים כל מה שקורה לנו בחיים בצורה לא מודעת,לכן חשוב, שקודם כל לפני שנסתכל החוצה ונאשים את כל העולם ואשתו  ,נסתכל פנימה ונבין למה נפגעתי? למה זה מכעיס אותי? על מה זה יושב? איזה נושא אצלי, לא פתור עדיין ,ומקרין כאב? איזה אמונה יוצרת את התגובה הרגשית הזו? האם האמונה הזו משרתת אותי היום? מתי היא נוצרה? האם היא עוזרת לי היום, כאדם בוגר?
האם אני יכולה להיות בטוחה שהאמונה הזו נכונה,אמיתית?

ועכשיו אחרי הבירור המעמיק שעשיתי,  האם אני יכולה עכשיו לחשוב על מיקרים שיוכיחו את ההפך?  על כל הפעמים שבהם הצלחתי,עברתי ,עשיתי, קודמתי, הוחמאתי, עזרתי, נעזרתי ,נאהבתי ,אהבתי, התחזקתי, עמדתי על שלי,ועוד…
נחפש את המחשבות והזיכרונות שעוזרים לנו להרגיש טוב, נתמקד במחשבות האלה ונעצים אותן ע”י הכוח היצירתי של הדמיון שלנו…

ממש דמיינו את עצמכם חווים מחדש את הזיכרונות הטובים והמחזקים ,תראו את אותם מראות ,תשמעו את אותם קולות ,ותרגישו את התחושות הטובות שמציפות אתכם, זה יכול להיות מבחן שעברתם בהצלחה ,הרצאה מוצלחת שהעברתם, חגיגה שנהניתם בה, והרגשתם מוקפים באנרגיות חיוביות, אולי יום הולדת מוצלח, חתונה או מסיבה טובה.
אולי תזכרו במישהו מוערך שהחמיא לכם ,או מישהו שהודה לכם מקרב לב, ועוד…

מומלץ לעשות רשימה של לפחות שבעה זיכרונות מחזקים, ולהקדיש כל יום כמה דקות מזמנכם כדי לחוות מחדש את הרשימה ,אבל לא סתם להיזכר ,אלא ממש להיכנס לתוך הסרט הזה, תראו את המקום שהייתם בו, תראו מה לבשתם ,מה אחרים לבשו תשמעו את המוסיקה ,את הצלילים והקולות, ותרגישו  את התחושות הנעימות ,ממש תרגישו אותם בגוף…
סביר להניח שהתחושות האלה יזכירו לכם עוד אירועים ,ויעלו זיכרונות נעימים נוספים…
אחרי התרגול הזה אני מזמינה אתכם להקדיש עוד כמה דקות מזמנכם כדי לחשוב מה אתם רוצים בחייכם, ואיך אתם לוקחים את התחושות הטובות שחשתם עכשיו לעתיד שלכם? איך אתם משלבים אותן בחוויות העתידיות שלכם?
איך אתם רוצים שהעתיד שלכם יראה?
מה אתם רוצים שיקרה?
האמינו שאתם יכולים להגשים את העתיד הזה, שאתם ראויים לו, ושהוא מגיע לכם, ושוב ממש תחוו את העתיד הדמיוני הזה, עם כל החושים ועם כל התחושות והרגשות הטובים.

לתת-מודע שלנו אין גבולות, הכל אפשרי, רק תקרינו לו את הסרט העתידי שלכם על מסך גדול, בצבע ועם סאונד, מלווה ברגשות , והמסר יועבר!!
המוח שלכם ייצר אנרגיה רוטטת, בכל פעם שהתת-מודע יזהה הזדמנות להשיג את העתיד הרצוי הזה, אתם פשוט תדעו ותרגישו איך נכון לכם לפעול כדי להשיג את מה שאתם רוצים, אולי יגיעו רעיונות חדשים, אולי תקבלו תחושת בטן חזקה לגבי כל מיני דברים.
התרגול הזה מאוד ישפר את האמונה בעצמכם ויעלה את הערך העצמי שלכם.

ככל שתאמינו יותר בעצמכם, תוכלו לתת יותר אמון באחרים.
ככל שתאהבו יותר את עצמכם, כך תוכלו לאהוב יותר אחרים, והקרובים לכם יקלטו את האנרגיות החדשות שאתם מקרינים, וירצו יותר בקרבתכם, כמו כן תמגנטו אליכם אנשים חדשים (דומה מושך דומה-זוכרים?) שגם מרגישים טוב עם עצמם, ואוהבים את עצמם ואת החיים.
ולסיום התרגול הוקירו תודה על כל מה שיש לכם,על הבריאות, על הפרנסה,על החברים,
על המשפחה ,על העובדה שיש לכם קורת גג, אוכל במקרר, שאתם יכולים לראות לשמוע להרגיש ,לטעום ולהריח, הוקרת תודה מרחיבה את הלב ומנקה את האנרגיות השליליות.

וככה בדיוק -מחשבות ,אמונות ורגשות יוצרות מציאות ,יש לכם את הכוח לשנות את המציאות ולהשפיע על גורלכם.
יש לכם את הכוח לשלוט במחשבות שלכם ולשנות את הרגשות שלכם,
יש לכם את כוח הדמיון שיכול להגשים עבורכם את העתיד הרצוי לכם.

רק האמינו ,בקשו ותופתעו…

ולסיום תרשו לי לצוטט אדם דגול – מהאטמה גנדי שאמר:

“שים לב למחשבותיך; הן הופכות למילותיך. שים לב למילותיך; הן הופכות למעשיך. שים לב ושפוט את מעשיך; מעשים הופכים להרגלים. הֶיֵה מודע להרגליך; הם הופכים לערכים שלך. הָבֵן וקבל את הערכים שלך; הם הופכים לגורלך.”

בהצלחה מכל הלב

אור ואהבה
אהובה קשת

מטפלת מוסמכת בכירה
בשיטת NLP   ודמיון מודרך

NLP Certified Trainer
מנחת קבוצות למטפלים במרכז מטרות.
.
054-8080772
03-5710431
akeshet@013.net
www.akeshet.com

NLP – חקר המצוינות/ אהובה קשת

אתם בטח מכירים אנשים שהם טובים במה שהם עושים ואולי אתם גם מכירים אנשים שממש מצטיינים בתחומם.
האם תהיתם פעם מה עושה את התפקוד שלהם לכל כך טוב, ואיך הם עושים את זה, כך שזה נראה כל כך קל ופשוט…

לדוגמא – מורה טוב הופך את הנושא המסובך לקל ופשוט ללמידה, כך שאפשר ללמוד ללא מאמץ.
או מנהל טוב שיודע להניע בקלות את עובדיו וליצור מוטיבציה חיובית שמביאה להישגים ואוירה טובה..

ה-NLP   התחיל בחיפוש תשובות לשאלה מה הופך אדם למצטיין בתחומו? ואיך נגלה את האלמנטים המשמעותיים במצוינות כדי שנוכל להנחיל אותם לאחרים?
תוך כדי קריאת המאמר חישבו לעצמכם במה אתם מצטיינים, ובאיזה תחומים הייתם רוצים להשתפר…

 

מה זה בכלל NLP ?

ה NLP זה אוסף של הנחות יסוד וטכניקות שמאפשרות לנו למצוא דרכים לכוונן את עצמנו למטרות וליעדים שלנו בחיים.
אבל במחשבה שנייה, ה- NLP הוא יותר מאשר רק אוסף טכניקות. זוהי גם צורת חשיבה  ותפיסת עולם המבוססת על סקרנות, מחקר והנאה.

ה NLP מאפשר לנו לשפר ולחזק את היכולות והמשאבים שלנו, לשפר את התקשורת שלנו עם עצמנו (לפתור קונפליקטים פנימיים לדוגמא) ,לשפר את התקשורת והיחסים שלנו עם אחרים, ליצור שינוי מהיר ללא מאמץ (ככה זה כשעובדים עם התת מודע) ולהצטיין במה שאנו עושים.

הNLP מיושם בתחומים שונים,לדוגמא:
בתחום העסקי
אימון אישי((couching
שווק ומכירות
פסיכולוגיה
ספורט
בריאות
רכישת השכלה
ועוד…
רב הספרים של עזרה עצמית מכילים טכניקות של NLP , שהולכות ומשתכללות עם השנים ומספר הטכניקות הולך ועולה, זהו תחום שיותר ויותר אנשים מתוודעים אליו, והוא ממשיך להתפתח כל הזמן.

 

מאיפה בא השם – NLP ?

ה-N  בא מהמילה Neuro  ,מערכת העצבים האנושית שכוללת את המוח ואת חמשת החושים.
ה-L  בא מהמילה Lingustic  – שפה, ומתייחסת לשפה הורבאלית והלא ורבאלית (שפת הגוף) שבעזרתן אנו מתקשרים בעולם.
ה-  P בא מהמילה Programing   – תכנות או ניתוב, כלומר היכולת שלנו לתכנת מחדש את המערכת העצבית והתקשורתית שלנו לצורך השגת המטרות שהצבנו לעצמנו.

 

איך הכל התחיל?

הסיפור של ה-NLP  מתחיל בתחילת שנות ה-70 כשג’ון גרינדר -פרופסור ללשון וריצ’רד בנדלר -סטודנט למחשבים ופסיכולוגיה, התעניינו בחקר תבניתי  של המצויינות. שניהם היו מרותקים מנושא המודלינג. (modeling)

מודלינג זה לקחת מיומנות ולהבין אותה לעומק, כדי ללמד אותה אחרים.
אם אדם אחד יכול לעשות משהו ממש טוב, אפשר לעשות לו מודלינג, כלומר לברר לעומק איך הוא עושה את זה באופן מודע ולא מודע, וללמד את המיומנות הזו אנשים אחרים.

היה להם את המזל לעבוד באותה תקופה בצמידות לפריץ פרלס –מייסד תורת הגשטאלט ,ולוירג’יניה סאטיר-מטפלת משפחתית מצטיינת.
שניהם היו כוכבים עולים ומאוד מצליחים, בנדלר וגרינדר רצו להבין איך הם עושים את זה? מה הסוד שלהם? ומה המשותף להם ,למרות ששניהם היו טיפוסים שונים מאוד.

המטא מודל (meta- model)

הרמזים הראשונים לפתרון התעלומה היו תבניות השפה ששנהם השתמשו.
כלומר איך הם משתמשים במילים, ואיזה שאלות הם שואלים את המטופלים שלהם.
הם קראו לתבניות האלה מטא מודל, מטא זה למעלה ,מעבר לאדם ספציפי.
ה- NLP חוקר איך מה שאנחנו אומרים ומשדרים משקף את העולם הפנימי שלנו, את המחשבות והתחושות שלנו, ואיך אחרים קולטים את מה שאמרנו.

המטא מודל מבוסס על העיקרון שבני אדם לא חווים את המציאות האובייקטיבית כמו שהיא, אלא חווים אותה דרך “המפות של המציאות ” שיש להם בראש. כלומר לכל אדם יש את תפיסת המציאות הסובייקטיבית שלו, שמורכבת ממכלול האמונות והערכים שלו, ואנו מפרשים את המציאות בהתאם לכך.

אם נוכל להרחיב ולהעשיר את המפות האלה תהייה לנו הרבה יותר בחירה ויותר דרכים לפתור את הבעיות שלנו.

כשאדם לוקח אחריות אישית על מצבו ובעיותיו, הוא מתחיל להתחבר לכוחות שלו כדי לשנות את המצב.
אחת השאלות החשובות שאשאל אדם כזה היא:  איך אתה מצליח להנציח את המצב הבעייתי?(במקום למה) לדוגמא איך אתה פוחד מקהל? או איך אתה מדוכא?  איך אתה מכניס את עצמך לדיכאון? מה את רואה,שומע, מרגיש באותו רגע? תאר לי את התהליך, אם הייתי צריכה להחליף אותך ,למד אותי איך אתה עושה את זה…

ה-NLP  חוקר את המבנה של החוויה הסובייקטיבית, כשאתה מבין מה עובר לאדם בראש רגע לפני התגובה הפיסיולוגית של הרגש ,
יש לך אינפורמציה חדשה שעוזרת לך לשנות את המצב.

כשאני מקבלת תשובה אני קשובה למילים וגם לשפת הגוף של האדם מולי, ובוחנת את תנועות העיניים שלו ואת המחוות שלו, כל אלה מרמזים על התקשורת הפנימית של האדם, לרב אין האדם מודע לדיבור הפנימי ולתמונות שהמוח שלו מקרין, מכיוון שהתהליך כל כך אוטומטי.
כשהופכים תהליכים לא מודעים למודעים ,אפשר לעשות שינוי ביתר קלות.

החושים שלנו

אנחנו חווים את העולם דרך החושים שלנו, אנחנו רואים,שומעים,טועמים,מריחים ומרגישים את העולם שלנו ,ולכל אחד מאיתנו יש את החוש הדומיננטי ,שדרכו הוא חווה את העולם ביתר עצמה.אנחנו יוצרים מפה של המציאות בעזרת חמשת החושים שלנו.

רב האנשים הם ראייתיים (ויזואלים) , כלומר החוש הדומיננטי הוא הראיה וניתן לשמוע את זה בשפה- בביטויים כמו “אני רואה שאתה עקשן”  “זה לא נראה לי” ,”תראה” , “תביט” , “הוא רואה הכל ורוד” ועוד…
יש את האנשים התחישתיים(קינסטטים) כלומר החוש הדומיננטי הוא התחישה ,ושוב נזהה אותם דרך השפה- במשפטים כמו: “זה לא מרגיש לי טוב”  ,”לא נוח לי עם זה”  ,”יש לי יציקה על הראש” ועוד..
ויש אנשים שמיעתיים (אודיטורים) – ישתמשו הרבה במילים כמו- “”תקשיב רגע” “תשמע שניה” “זה לא נשמע לי” “כולי אוזן” “זה ממש צורם לי” ועוד…
ישנו מיעוט (אחוז אחד) של אנשים שחווה את העולם דרך חוש הריח והטעם,נמצא אותם בין השפים,טועמי היינות,או בתעשיית הבשמים.

ניתן להשתמש בידע הזה בכל תחומי החיים כדי ליצור תקשורת טובה יותר ,השפעה ואמון.
דוגמא מתחום השיווק – אדם שמגיע לסוכנות מכוניות לקנות מכונית חדשה: איש המכירות מראה לו את האוטו ,פותח לו מכסה מנוע, מראה לו נתונים ,ואומר לו –”אתה יכול לראות שהמכונית הזו היא כמה רמות מעל המכוניות האחרות” ,הלקוח עונה לו-“אני לא יודע ,זה לא ממש נשמע לי …
הלקוח נתן רמז למוכר ,הוא שמיעתי ,לכן כדי להצליח במכירה המוכר צריך להשמיע לו את צליל המנוע,  להדליק אולי את מערכת הסטריאו כדי שהוא יוכל לשמוע את האיכות שלה ,לשאול אותו אם הוא רוצה לשמוע המלצות מקונים ותיקים ועוד.. כלומר לדבר איתו בשפה שלו.

אם המוכר לא יקלוט את המסר וימשיך להראות לקונה הפוטנציאלי את הנתונים על האוטו,(היות והוא עצמו ראייתי) סביר להניח שלא תהייה מכירה כי יש קצר בתקשורת.

כל מה שאנחנו קולטים דרך החושים שלנו יוצר מחשבות, מחשבות יוצרות רגשות ,שמניעים אותנו לפעמים לפעולה.
הNLP בחר להתמקד במחשבה, איך נוצרות המחשבות אצל כל אדם.
ד”ר ריצ’רד בנדלר גילה שמחשבה היא מעין מופע חושי פנימי,
וניתן לשנות מחשבות ,ולהשפיע על הרגשות אם נדע מאיזה פרמטרים חושיים בנויה המחשבה.
אסביר את זה בתרגיל מחשבתי: עצמו לרגע עיניים וחשבו על אדם אהוב , שימו לב איפה התמונה שלו ממוקמת בדמיונכם, סביר להניח שאתם מדמיינים אותו קרוב אליכם בצורה ברורה,צבעונית ומוארת…

עכשיו תחשבו על מישהו שאתם לא כל כך אוהבים… שימו לב איפה הוא ממוקם,סביר להניח שאתם מדמיינים אותו רחוק מכם, אולי קצת מטושטש, קצת חשוך,אתם לא רוצים קרבה אליו.
נסו להחליף לרגע את המיקומים ,קרבו את האדם הלא אהוב והרחיקו בדמיון את האהוב ,ותראו מה זה עושה לכם, סביר להניח שתרגישו אי נוחות והתנגדות לעשות את זה.
ככל שמישהו או משהו יותר משמעותי בחיינו, נתפוס אותו כקרוב יותר ,צבעוני יותר ,בהיר יותר, גדול יותר וממוקד יותר.
בעצם זו הדרך שבה המוח שלנו מקודד מחשבות , בעקבות הגילוי של הקידוד המוחי דרך מרכיבי החושים,פיתחו חוקרי הNLP מגוון טכניקות לצורך שינוי מחשבתי רגשי והתנהגותי.

 

לסיכום-איך יוצרים שינוי בחיים?

דבר ראשון דע מה אתה רוצה להשיג, הגדר מטרה שאליה תרצה להגיע, הגדר אותה באופן חיובי ,מוחשי וראלי, מטרה שאתה יכול לדמיין ושעושה לך טוב בנשמה…
,
כשאתה ניגש לשינוי והתפתחות אישית, עליך להיות עקבי ונחוש להצליח ,עליך להאמין במה שאתה עושה ,ולהרגיש שאתה אחראי ליצירת  השינוי, במילים אחרות להיות בשל לשינוי.
אז תוכל ליישם (בעזרת מנחה מוסמך) את הטכניקות שפותחו
ב- NLP לשם שינוי ולמידה.

על התוצאה של השינוי להיות אקולוגית, כך שהיא תתאים לתמונה הגדולה יותר בלי השלכות מצערות לגבי עצמך או אחרים.

וכדי לחזק ולבסס את השינוי הרצוי, עליך לחזור מנטאלית על השינוי החדש והלמידה, וכך תזכור להתנהג אחרת כשיגיע הזמן לבחון את מה שלמדת.

בהצלחה בהמשך הדרך
אור ואהבה
אהובה קשת
מנחה אישית מוסמכת בכירה ב NLP ודמיון מודרך
NLP Master Practitioner
מורה במרכז רטר ומנחה קבוצות סופרויז’ן למטפלים
O54-8080772
03-5710431
akeshet@013.net
www.akeshet.com

דמיון מודרך ו-NLP   – מה זה? ואיך זה עובד??

דמיון מודרך ו-NLP   הינן שתי שיטות רבות עצמה לתקשורת עם התת-מודע, וליצירת
שינויים בחיים, שבהן יכול להעזר כל אדם המעונין לשפר את איכות חייו !!

כל אחד מאיתנו משתמש בדמיונו, אנחנו עושים זאת כאשר אנו חולמים בהקיץ, או נזכרים בחוויות מהעבר,
זוהי פעולה טבעית ואוטומטית כמו נשימה או הליכה…

דמיון מודרך מתרחש בעיקר בצידו הימני של המח, זהו הצד האינטואיטיבי, הרגשי והיצירתי ,
שהוא בעצם מקור הבינה שלנו.
בדמיון מודרך אנו רותמים את כוח הדמיון ,ליצירת שינוי חיובי באופן מודע (להבדיל מחלום) ,על מנת לשפר את מצב
בריאותנו ואת אושרנו.

מחקרים מדעיים הוכיחו כי המח האנושי אינו מבדיל בין דמיון למציאות מבחינת התופעות הנוירולוגיות, לדוגמא: כאשר אנחנו מדמיינים שהות מרגיעה על חוף-הים, הגוף שלנו נרגע בדיוק באותו אופן שבו היה נרגע ,אילו היינו שוהים בחוף של ממש.
או למשל כשאנו מדמיינים לימון חמוץ ועסיסי בפה, אנחנו מריירים כאילו יש לנו לימון אמיתי בתוך הפה.

דמיון מודרך הוא בעצם “שיחה” עם התת-מודע , שיחה כזאת מתקיימת במצב של רגיעה והרפיה, בעיניים עצומות , כשהמודע
שלנו “נח” ומאפשר את התקשורת הזו.
דיאלוג חשוב זה, מאפשר לנו לסגור עניינים פתוחים מהעבר, לשנות הרגלים אשר נוצרו וחוזקו במשך שנים, ולנקות זיכרונות
כואבים שהיוו מכשולים תת-מודעים להשגת מטרותינו בהווה ובעתיד.

לאחר תרגול בדמיון מודרך אנו הופכים להיות יותר מודעים לרגשות ולמחשבות שלנו, אנחנו יכולים לפגוש את הילד/ה
שבתוכנו,(ראו מאמר מפגש עם הילד הפנימי)  אנחנו יכולים ליצור מציאות חדשה בעזרת כוח הדמיון והמחשבה, ליצור את האני
העתידי המתפתח שלנו, ולקבל ממנו תמיכה ומשאבים לצורך השינוי שאותו אנו רוצים…

NLP – Neuro Linguistic Programming – תכנות עצבי לשוני

NLP-הינה שיטה מחקרית, אשר דוגמת מודלים של מצוינות אישית בתחום התקשורת האישית
והתקשורת  הבין אישית.

ה- NLP חוקר מצוינות ואיכות; איך אנשים וארגונים יוצאי דופן משיגים את התוצאות המעולות שלהם.
את השיטות האלו ניתן ללמד אחרים כדי שגם הם יוכלו להשיג תוצאות בסדר גודל דומה. תהליך זה נקרא “דיגום” (MODELLING).
כדי ליצור דגם, ה-NLP חוקר את הדרך שבה אנחנו מעצבים את החוויה הסובייקטיבית שלנו- איך אנחנו חושבים על הערכים והאמונות שלנו ויוצרים את המצב הרגשי שלנו- ואיך אנחנו יוצרים את העולם הפנימי שלנו מתוך החוויות שלנו ונותנים לו משמעות.
אין אירוע שיש לו משמעות כשלעצמו. אנחנו נותנים לו משמעות, ואנשים שונים ייתנו לאותו האירוע משמעות שונה. אם כך, ה- NLP חוקר את החוויה מבפנים.

מדובר במכלול רחב של טכניקות , בעלי יעילות מוכחת, המסתמכים על מבנה ותפקוד המח האנושי .
השימוש בטכניקות של NLP מיושם בהנחיה פרטנית ע”י הצבת והשגת מטרה אישית, מעשית וריאלית,
מטרה שהמונחה מציב עבור עצמו- אשר מהווה עבור המנחה והמונחה יעד ברור להשגה , שמסמן את תוואי המסע המשותף , מעין מפת דרך לתהליך הטיפולי.
כמו כן טכניקות ההנחיה ב  -NLPמיועדות להבנת  מקור הדפוסים הבעייתיים , ל”סגירת מעגלים”  וניקוי זיכרונות מהעבר, שינוי דפוסי חשיבה מגבילים ושינוי הרגלים,  שחרור מתלות , פחד ,כעס ואשמה, שיפור הדימוי העצמי, קבלה עצמית וחיזוק משאבים.
השיטה מטפלת ביעילות בבעיות כגון: קשיים בזוגיות ,הפרעות אכילה, הפסקת התמכרויות למינהן, התמודדות  עם מחלות , בעיות פריון, מצבי לחץ , חרדות ,פוביות, דיכאון ,ביישנות, רגשי אשמה ועוד…

יתרונה הטיפולי של ה- NLP, בכך שהיא מאפשרת לאדם להשיג גמישות התנהגותית ומחשבתית , בעקבות כך היא מאפשרת הסתגלות קלה יותר למצבים רגשיים.

ה-NLP  פותח לפני כ-30 שנה בארה”ב ע”י ד”ר ג’ון גרינדר, בלשן במקצועו, וד”ר וריצ’רד בנדלר -מתימטיקאי , מומחה למחשבים ופסיכותרפיסט.
הם תיצפתו ולמדו את דרך עבודתם של מטפלים מצטיינים , שבלטו בהצלחתם בתחום התקשורת הבין-אישית: כמו ד”ר מילטון אריקסון – הידוע כגדול ההיפנותרפיסטים של כל הזמנים, או ד”ר פריץ פרלס,  אבי תורת הגשטאלט…

בתצפיות אלו נמצאו דגמי התנהגות החוזרים על עצמם, אשר יצרו תקשורת טובה, אמון ופתיחות בין המטפל למטופל. תקשורת זו אפשרה חיבור מפרה עם האני הפנימי, שקידם את המטופל להשגת מטרותיו.
המטפלים פעלו באופן אינטואיטיבי לחלוטין ,ולא ידעו לאמר איך הם מצליחים במקומות שאחרים נכשלים…
בנדלר וגרינדר  מצאו את ה”איך” … 

ע”י התבוננות מעמיקה בהבעות הפנים ושפת הגוף ,והקשבה ממוקדת לטון הדיבור ,קצב, סגנון וכמובן הקשבה לתכנים, הם פיתחו טכניקות ליצירת שינוי מהיר וממוקד.

התחום ממשיך להתפתח ולהתרחב , ונכתבו עליו כבר מאות ספרים.

השילוב בין ה-NLP  והדמיון המודרך הינו אפקטיבי ביותר, ומאפשר תקשורת מפרה ומעצימה בין המודע  לתת-מודע.
חיבור זה עוזר לנו ליצור שינוי מחשבתי רגשי והתנהגותי, בזמן קצר יחסית ומשפר משמעותית  את תפיסת המציאות שלנו ,ואת איכות החיים!!

ואסיים בציטוט :
“הנתיב של האדם אל החופש, הוא המסלול של שינוי מתמיד”     בודהא

בהצלחה בהמשך הדרך…
בברכת אור ואהבה

אהובה קשת

מטפלת מוסמכת בכירה בדמיון מודרך ו-NLP –
NLP Certified trainer
מנחת קבוצות במרכז מטרות.
http://www.akeshet.com

מה גורם לנו לפתח הפרעות קשב והתנהגות תוקפנית,
ומה יקרה ביום בו נשמע את קולה של השתיקה ?

מאת: יוכי קשת

אנחנו מתחילים לחשוב ולדבר על העולם שלנו במונחים של רשתות תקשורת, אקולוגיה ויחסי גומלין ונדמה שכל
מרחב הקיום שלנו נענה ומתאים את עצמו לחוקיות ולכללי שפה זו. לדברי פרופ’ אלברט ברבשי מחבר הספר
קישורים, היום אנחנו יותר ויותר מכירים בכך ששום דבר לא מתרחש בחלל מבודד. מרבית האירועים והתופעות
קשורים אלה באלה, נגרמים על ידי מספר רב של גורמים ופועלים הדדית יחד. לדבריו, אנחנו מתַ רגלים היום את
המושג “רשתות” בהקשרים רבים ונרחבים: רשתות מידע, רשתות שיווק, רשתות חברתיות, רשתות
טרור, רשתות מחשב, רשתות נוירונים ועוד. מונח זה מעמיק לחדור לעוד ועוד רבדים בחשיבה ומעמיד לפנינו מסגרת נוספת
להבנת סוגיות שונות הרלוונטיות לחיינו. הוא פותח נקודת מבט חדשה על העולם הפנימי והחיצוני שלנו ומעניק לנו
מבט “מבוסס רשת” על הטבע, על החברה ועל הגוף שלנו. המושג רשת והטרמינולוגיה המושגית הקשורה אליו
הפכו להיות רשת של מושגי ‘רשת’ חוצי גבולות ותחומים.

רשתות נמצאות בכל מקום, אנחנו רק צריכים ללמוד להבחין בהן. המערכת האקולוגית שעוסקת ביחסי הגומלין בין
אורגניזמים לסביבתם עובדת כרשת: הטבע משפיע על בני האדם ובני האדם מצדם משנים ללא הרף את סביבת
המחיה שלהם. למשל, צמחים מתקשרים באמצעות אותות חזותיים וכימיים עם חרקים. צמח שניזוק שולח אותות
אזהרה לצמחים בריאים בסביבתו ואלה ממשיכים להעביר את המידע הלאה לצמחים בריאים אחרים.
במערכת הגיאוגרפית, הקואורדינאטות הן רשת של קווי אורך ורוחב המשמשים לניווט ולהתמצאות במרחב הגיאוגרפי
החיצוני. רשתות הנוירונים והטרנסמיטורים משמשות לניווט ולהתמצאות במרחב הפנימי של הגוף; הן מעצבבות
את הגוף וקושרות בין המוח לאיברי הגוף השונים ובין האיברים למוח.

לפי תאוריית הרשתות, כל “תקלה” מעכבת את זרימת המידע החופשי ו”תוקעת” את המערכת שמנתבת את
עצמה לעקוף מכשולים ולעתים כל הרשת נתקעת. בהקבלה לגוף הכואב – כל פגיעה בשדה או
בתדר הפיזי או האנרגטי של רקמת גוף או איבר מאותתת על מצוקה, שאם לא נענה לה יופיע כאב שיעכב ויחסום
מעברים וכניסות למערכות גוף אחרות תוך שהוא פוגע ברשת התקשורת ביניהן.
מערכות שמפסיקות לדבר זו עם זו משבשות את המסרים שנמסרים למוקד הבקרה של הרשת, כלומר למוח.
כאשר אנשים מספרים על מכאובים וחוסרי איזון התמונה הקלינית לעתים קרובות עדיין חסרה או לא מספיק מדויקת.
לשם כך אנחנו נזקקים לשיח “בלתי אמצעי” עם הגוף; למפה אישית שתתעד את האופן שבו הגוף והמוח
מפרשים את המצב ומשקפים אותו על פני הגוף. “מפת כאב” היא שיטת אבחון המאפשרת לנו ליצור מפה אישית כזו.
בבסיס השיטה מונח הרעיון שבין המוח ובין הגוף מתרחש דיאלוג פנימי ורצוף.
על פי שיטה זו, מטופלים מדרגים את רמות הרגישות או הכאב שלהם ואלה נרשמות על המפה הרפלקסולוגית בשלושה צבעים: אדום, כחול וירוק. מפה זו שמשת כמעין צילום ראשון המתעד את תמונת הכאב בגוף בתחילתה של סדרת טיפולים.

רשתות הכאב של הגוף

במצב של איזון מילים וגוף מדברים בשפה דומה – מחוות גופניות מחזקות את המילים ומשלימות אותן ולהיפך.
אולם כשאדם יוצא מאיזון, המילים והתיאורים שלו לא יהלמו תמיד את הבסיס הגופני או הרגשי שעליו הוא נסמך.
למשל, מטופל מגיע לקליניקה ומספר על אירוע מסוים שקרה השבוע בעבודה. לדבריו, האירוע היה טעון רגשית
אך הוא נהג באיפוק ובשליטה: הוא לא אמר את שעל לבו, לא התפרץ ומנע עימות מיותר. בהמשך השיחה בינינו,
הוא מתלונן שהוא סובל בימים האחרונים מכאבי בטן עזים ומפעולת מעיים מהירה מדי וכואבת שמנעה ממנו
לצאת מהבית. בירור קצר מעלה שכאבי הבטן החלו במהלך האירוע המדובר, כלומר, בזמן שבו הוא היה בטוח
שהוא שולט במצב, גופו קרס ויצא מאיזון.

להרחבת הרעיון ניקח לדוגמה את מערכת השמיעה שלנו.

מה בין שמיעה להקשבה

מחקרים חדשים מלמדים, שעיבוד הקולות מתחיל באוזן הפנימית עוד לפני פעולת הפענוח של קליפת המוח. בגלל
ההצטלבות בין המוח לבין צדדי הגוף, ילדים שסובלים ממום כלשהו באוזנם הימנית נתקלים בקשיי למידה רבים
יותר מילדים שלוקים באוזנם השמאלית משום שהמידע החושי שעובר הוא חלקי או מעוות.

קליפת המוח מכילה אזורי עיבוד שמתבססים על הקלט המתקבל מהחושים, ואזורים מוטוריים שמוציאים פלט;
פקודות, לשרירי הגוף. האזורים שאחראים לעיבוד מידע חושי נחלקים לאזורים “ראשוניים”, “עיקריים”, הממונים
על קליטה ועיבוד התחלתיים, ולאזורים “אסוציאטיביים”, “משניים”, שעוסקים בעיבוד מתקדם יותר וכן בשילוב
מידע שמגיע מחושים שונים. כך אנו יכולים לגבש תפיסה כוללת של הסביבה ולתרגם אותה לתגובות התנהגותיות.
זהו גם המוקד העיקרי לתהליכים של חשיבה גבוהה וקבלת החלטות. לדוגמה, בעוד שאזור השמיעה הראשוני
מבחין רק בתכונות פשוטות של צלילים, כמו גובה ועוצמה, אזור האסוציאציה השמיעתי מנתח את המידע הזה
ומאפשר לנו לזהות צלילים שלמים ומורכבים כמו מילים מדוברות או מנגינות.

העובדה שיש במוחנו שני אזורי שמיעה מחדדת עוד יותר את ההבחנה הידועה בין המושגים “שמיעה” ו”קשב”.
אזור העיבוד הראשוני קשור לפעולת השמיעה עצמה, ואילו אזור האסוציאציה לרמת קשב עמוקה שמאפשרת גם
הבנה של מה שנשמע. בתווך שבין השמיעה להקשבה נמצאת פעולת ההאזנה שמוסיפה לשמיעה רובד של
תשומת לב וכוונה.

מבטן ומלידה

האוזן, היא האיבר הראשון שמגיע להבשלה מלאה אצל עוברים. הסיבה לכך היא שחוש השמיעה ורגישות הגוף
לתדרים ולוויברציות קוליות הם תנאי ראשון והכרחי בתקשורת ומכאן שהשמיעה הכרחית לשרידה.
עוּברים מסוגלים לשמוע בעודם ברחם אִ מם. זה קורה בסביבות השבוע ה-20 להיריון. במטמורפיק (ראו ספרי
מבטן ומלידה), תקופה זו נקראת “תקופת התקשורת”, והיא מקבילה לזמן שבו חשות מרבית הנשים, לראשונה,
בתנועת העובר/ית שברחמן.
מחקרים הראו שעוּברים מביעים דרך תנועות גופם תגובה לוויברציות קוליות לא נעימות. למשל, כאשר הופנו
רטטים קוליים חזקים מעל אוזניהם, הם הגיבו בתנועות של דחייה הדומות לתגובות שמעורר כאב. נשים שהקשיבו
למוסיקת רוק רועשת, או למוסיקת טכנו, דיווחו על תנועות סוערות ובעיטות חזקות של העוּברים שבבטנן, ולעתים
תגובות אלה ממש אילצו אותן להתרחק ממקור המוסיקה. גם בעת מריבה קולנית בין ההורים עוּברים מגיבים
בבעיטות ובתנועות חסרות שקט, המעידות על מצוקה. רגישותה של האם לאיתותים אלה ותגובה הולמת להם,
בכוחן לשדר שהאם מקשיבה ומבינה. הצלילים השכיחים ביותר שעוּברים שומעים ברחם הם דופק הלב של האם
וצלילי קולה. מחקרים הראו שלאחר הלידה, חשיפתם של תינוקות לצלילי הלמות לבה של האם ולקולה מרגיעה
אותם. אין זה מפתיע לנוכח העובדה שהלב פועם בתדר של 10 הרץ, כלומר בתדר של גלי אלפא המאפיינים מוח
במצב של רגיעה ושלווה.

לאחר הלידה, תינוקות ופעוטות משתמשים בחוש השמיעה ובקולם כאמצעי לגילוי העולם וליצירת תקשורת. הם
מפתחים מנעד רחב של קולות וצלילים שמשדרים מידע להוריהם על מצבם. הורים קשובים ואמפתיים יודעים תוך
זמן קצר לפענח את משמעותם של קולות הבכי או קולות אחרים; מתי זהו בכי של רעב, של עייפות, של חוסר נחת,
של כאב, או לחלופין מתי אלו קולות של שביעות רצון והנאה.
תינוקות שגדלו בסביבה רחמית ומשפחתית שמקצה להם תשומת לב אישית וקשב מספקים, רבים הסיכויים
שיגדלו ויתפתחו לילדים ומבוגרים בעלי יכולת קשב גבוהה ויכולת אמפתיה לסביבתם. תינוקות וילדים שחיים
בסביבה משפחתית וחברתית רווית מתח, שמתאפיינת בקולות צעקה ואלימות מילולית, עלולים לסבול יותר
מכאבים ודלקות כרוניות באוזניים ובהמשך מהפרעות שמיעה. הכאב והדלקת, ככל שאינם נעימים, ממסכים
את השמיעה; חוסמים אותה מפני קולות מטרידים שמגיעים מהחוץ וכך מבודדים את הגוף מגורם המצוקה. מגיל 12
לערך פוחתות באופן משמעותי, או נעלמות לגמרי, תופעת הדלקות האקוטיות וכאבי האוזניים אצל מרבית הילדים.
יש לזה קשר הדוק לכך שבגיל זה משלימים את התפתחותם האזורים האסוציאטיביים במוח, אלו שאחראים
לקשב, לעיבוד מתקדם של צלילים ומילים ולשיוך משמעות בעבורם. בשלב זה המוח וההכרה בשלים יותר לתת
הסבר ופרשנות נוספים לקולות שנתפסים כמאיימים, להפעיל קשב סלקטיבי או להתרחק. ילדים שבגרו יכולים
להתרחק ממקום הפגיעה, מנטלית או פיזית. בחירה שכזו אינה מצויה בידי ילדים קטנים שתלויים לחלוטין בהוריהם.

דוגמה לכך נמצא בסיפור הבא:

אלון אינו שומע

אלון, נער בן 11 ,תלמיד בבית ספר למוסיקה הגיע אליי לקליניקה בעקבות טִ נטון בשתי האוזניים.
במפת הכאב של אלון, באוזן ימין המספרים 5,5 משקפים את הרפלקסים של האוזניים, ובאוזן שמאל
המספרים הם 10 ,10 .אמו של אלון מספרת שקשה לו לשמוע ביקורת.
פעמים רבות כשפונים אליו בשאלה או בבקשה הוא לא עונה וכשעומדים ישירות מולו ומדברים הוא מרבה לומר:
“מה? מה אמרת?”. לטענתו הוא לא שומע ולכן אינו עונה, אולם כשמדברים אליו בקול רם, הוא נחרד וצועק בתגובה:
“תפסיקו לצעוק עליי!” הוא מסרב בתוקף לעבור בדיקת שמיעה והוריו הפסיקו להתעקש על כך משתי סיבות:
ראשית, לאלון שמיעה מוסיקלית מעולה – הוא מנגן על פי שמיעה ושר ללא זיוף. ושנית, אמו הבחינה שאלון לעולם אינו שואל
“מה?” או טוען שלא שמע, כאשר אנשים שהוא אוהב מדברים אתו.
לדבריה “הוא יצר לעצמו מעין שמיעה סלקטיבית, ממדרת”.

בחודשים האחרונים אלון מתלונן על רעשים באוזניים וזו הסיבה שהוא הסכים לבוא לקליניקה.
בשיחה בינינו הוא מספר שמפעם לפעם הוא שומע צפצוף ארוך ומתמשך באוזן שמאל (טנטון).
הצפצוף מופיע ונעלם בלי תבנית ברורה. בתחילה הוא חשב שהדבר קשור להופעת רוק רועשת במיוחד שבה
נכח ימים ספורים לפני שהחלה הבעיה, אך משחלף הזמן והבעיה לא נפתרה הוא כבר לא בטוח בזה.
הוא נזכר כעת שגם לפני כשנה סבל מתופעה דומה אך זו חלפה לאחר מספר ימים.
במפת הכאב של אלון, מספרי ה-5 באוזן ימין, מלמדים כי אין לו בעיית שמיעה מידית, אך ניכר שיש פוטנציאל לבעיה.
המספרים האדומים בצד שמאל מעידים על כך שמקור הטנטון והשמיעה הלקויה הוא פנימי וסובייקטיבי.
בהדרגה, כשהתברר הסיפור המלא, נודע לי כי אמו של אלון התגרשה מאביו כשאלון היה בן שמונה.
לדבריה, “זה היה בית קשה – היו הרבה ריבים וצעקות”. כשהמריבות גלשו לאלימות פיזית, היא החליטה לעזוב את הבית.
אלון היה ילד מופנם, הוא סבל רבות מהרטבות לילה, הוא היה מוכן להירדם רק עם אור עמום דולק כשאמו
מקריאה לו סיפור אחר סיפור. הוא סבל לעתים תכופות מדלקות אוזניים ואלה חלפו כשהיה כבן תשע.
בגיל 11 אלון אובחן כסובל מהפרעת קשב וריכוז על גבול ההיפראקטיביות.

במפה, מספרי ה-10 בצד שמאל מאותתים לנו על הרבה קולות ורעשים פנימיים; המוח, התודעה והגוף של אלון
שרויים בתנועה מתמדת ובחוסר שקט. אלון הוא דוגמה מובהקת למטופלים שעשויים להפיק תועלת מטיפול
רפלקסולוגי שישלב בתוכו גם אימון מנטלי כמו התמקדות, קשיבות או מדיטציה. אלה יכולים לאפשר לו שחרור
מקולות העבר המעיקים ומתן מקום לקולות מבריאים.

לסיכום, בדרך כלל אנחנו כורכים את המילה כאב עם המילה סבל, אך אלו שני מושגים שונים שאינם חייבים לדור
בכפיפה אחת. כאב הוא התחושה הגופנית בעוד שסבל הוא הרמה הרגשית, שבה הכאב משפיע לא רק על איכות
חיינו אלא גם על תפיסת עולמנו. על פי הבודהיזם, אפשרות השחרור מהסבל אינה קשורה בהכרח לפנטזיה שלנו על
מושלמות או הימנעות מוחלטת מכאב, אלא ל “מינון נכון”, מינון שעשוי לאפשר לנו את המפגש הישיר עם המציאות.

מקורות:
ברבשי אלברט לסלו, קישורים, ידיעות אחרונות חמד, 2002
הרמן, ג’. ל, טראומה והחלמה, עם עובד, 1995
סונטאג סוזאן, המחלה כמטפורה, עם עובד, 1990
קשת יוכי, רשתות כאב וריפוי, מטמורפוזה, 2012

מהו סידן אמורפי?

סידן אמורפי הוא סידן שלא בצורה גבישית, אשר פותח על ידי חברה ישראלית בשם אמורפיקל. הסידן האמורפי מופיע בצורה חלקיקים קטנים יותר הנספגים טוב יותר במעי פי 2  מסידן קרבונט ומסיס פי 120 בהשוואה לקלציום קרבונט גבישי. דנסיטי (השם שנתין לסידן האמורפי) הוא בעצם סידן המופיע בצורת חלקיקים אמורפיים קטנים המעלים את רמת הספיגה שלו בגופנו, כיוון ששטח הפנים שלהם קטן יותר דבר המאפשר את מסיסות הסידן בצורה גבוהה יותר. הדבר הוכח במחקר קליני שנערך במרכז הרפואי סוראסקי ת”א בראשות של פרופ’ נחום ויסמן, שם נמצא כי ספיגת הדנסיטי במעי גבוהה פי 2 בנטילתו לאחר הארוחה בהשוואה לסידן מסוג קלציום קרבונט. וכן הראה כי נשים בגיל המעבר שספיגת הסידן שלהם הייתה נמוכה הפיקו תועלת רבה יותר בהעלאת יכולת ספיגת הסידן לאחר שנטלו דנסיטי לעומת הסידן מהדור הישן.

הסידן הוא מינרל חשוב מאוד ומאוד נפוץ בגופנו. הוא משתתף בתהליכים ביולוגיים רבים ההכרחיים לקיומנו, הוא קיים בכל היצורים החיים והוא חיוני לחיים תקינים. הסידן משמש לכיווץ והרפיה של שרירים וכלי דם ולהעברת אותות עצביים, הוא חיוני לתקשורת הבין תאית ולהפרשת ההורמונים בגוף. רוב רובו של הסידן אינו דרוש לפעילות היומיומית של האיברים השונים והוא מאוחסן בעצמות והשיניים (99% מכלל מאגרי הסידן בגוף), שם הוא משמש כתומך במבנה העצם והשן ובתפקודם השונים. רק 1% מכלל הסידן בגוף נמצא בדם לשם קיום הפעילויות המטבוליות השונות, רמת הסדין בדם מבוקרת כל הזמן ואינה משתנה, זאת כיוון שהגוף בעצם משתמש ברקמת העצם כמעין מאגר וכמקור לסידן בכדי לשמור על ריכוזים קבועים של סידן בדם, בעצם ובנוזל הבין תאי.

העצמות בגופנו עוברות כל הזמן תהליך של בניה ופירוק מחדש, סידן נספג בעצם ומשתחרר ממנה במקביל באופן קבוע. תהליך זה של בנייה ופירוק משתנה עם הגיל. בתקופות הגדילה של הילדות והנעורים קצב בניית העצם גובר על קצב פירוק העצם, ואילו בסביבות גיל 40-50, בעיקר אצל נשים לאחר גיל המעבר, תהליך זה משתנה וקצב פירוק העצם גובר על קצב בנייתה, דבר שיכול להוביל לדלדול עצם ולהגדיל את הסיכון לאוסטאופורוזיס ולשברים. מחסור בסידן לא מתבטא ישר בהתחלה, כיוון שהגוף משתמש במאגרי הסידן הנמצאים בעצמות, אך בהמשך יכול להוביל לסיבוכים ולגרום לתחושת נימלול באצבעות, פרכוסים ואפילו הפרעות בקצב הלב.

הסידן מהווה חלק חשוב מאוד מהתזונה היומיומית שלנו. כמות הסידן היומית המומלצת לאדם בוגר היא כ -1,000 מ”ג ביום בעוד שנשים בגיל המעבר צריכות להקפיד על כמות של כ- 1,500 מ”ג סידן ביום. חשוב לדעת כי קיימים במזון שאנו אוכלים מספר גורמים שיכולים לעכב את צריכת הסידן ביניהם זרחן, מגנזיום וברזל. כיוון שלא תמיד קיימת דרך לדעת בדיוק מהם רכיבי המזון אותם אנו צורכים ביחד עם הסידן, בתקופות מסוימות בחיים (בעיקר בגיל המעבר) מומלץ לצרוך תוספים של סידן שספיגתם מוכחת, כמו דנסיטי – הסידן האמורפי, בכדי להיות בטוחים כי אנו צורכים את כמות הסידן המומלצת בשבילנו.

דנסיטי- הסידן האמורפי, נוצר בעקבות התחקות אחר הסרטן הכחול, שנחשב למכונת סידן טבעית כיוון שמסוגל לייצר תוך שלושה ימים בלבד שריון חדש לגמרי (העשוי מסידן כמובן). יכולת זו של הסרטן הכחול מעוררת התפעלות רבה יותר אפילו, כאשר בוחנים את סביבת המחיה שלו – מים מתוקים דלים במינראלים. זאת בעקבות היכולת שלו לאגור ולייצר סידן אמורפי בצורה יעילה ולהשתמש בו בתהליך בניית השריון מחדש. חברת אמורפיקל הצליחה לחקות את מנגנון הייצור של הסידן האמורפי על ידי הסרטן הכחול, ולהשתמש בו כמקור לתוסף סידן ייחודי הנספג בצורה יעילה מאוד בגוף בצורת התוסף דנסיטי.

לסיכום:
דנסיטי נחקר במספר מחקרים קליניים ופרה- קליניים במרכזים רפואיים מובילים בארץ ונמצא כי בהשוואה לסידן מהדור הישן מסוג קלציום קרבונט, דנסיטי נספג בגופנו פי 2 בשל המבנה הייחודי שלו, דנסיטי נמצא כמסייע לשמירה על עצם חזקה ואף כיעיל במניעת שברים. הסידן האמורפי הפחית את שיעור דלדול העצם והעלה את שיעור בניית העצם בצורה טובה יותר לעומת הסידן מהסוג הישן.

כיצד נשלב שמנים אתרים בטיפולי שיאצו ?
מאת ד”ר ניר עמיר

עוד משחר הזמנים היה מוכר השילוב של שמנים במסגרת טיפולי מגע למיניהם. עם זאת, שיאצו, המוכר כטיפול מסורתי יפאני, הוגבל ועודנו מוגבל למגע לא ישיר כשבגדי הגוף חוצצים בינו לבין המטופל. מגע השיאצו עמוק וממוקד בנקודות המוכרות לטיפול גם בשיטות נוספות כמו אקופונקטורה, מגנטים, כוסות רוח ועוד אך רוב מגע זה מבוצע על גבי בגדי המטופל.

כיצד נשלב, איפה, שמנים עם טיפול בשיאצו?
עיסוי עם שמנים ושיאצו יכולים להשתלב גם אם חלק מהטכניקות שונות. העיסוי מבוסס על תפיסה מכאנית – פיזיולוגית ומבוססת בעיקרה על שיפור זרימת הדם והלימפה ועל הנעת שרירים ומפרקים. השיאצו מבוסס על ההנחה שבגוף קיימת זרימת אנרגיה – הצ’י – ויש להניע, לחזק או לפזר את זרימת הצ’י בערוצי האנרגיה המכונים מרידיאנים.
הבדל חשוב נוסף הוא מיקום הטיפול: אם למטופל כואבת הכתף הרי שבעיסוי, עיקר הטיפול יתמקד בכתף עצמה. בשיאצו נתמקד גם באזורים מרוחקים, כמו למשל בקצות הגפיים.

לימודי שיאצו שכוללים גם לימודי עיסוי משלבים בין התפיסה המזרחית למערבית ומביאים לידי ביטוי את הטוב מבין כל שיטה. לטיפול בשמנים יש יתרונות רבים: השמן מסוכך, מצמצם את החיכוך ולכן מקל על כאב גם כאשר הלחץ עמוק. לשילוב שמנים יש יתרון בולט נוסף: לחלק מהשמנים יש תכונות רפואיות העומדות בפני עצמן. לכל שמן יש תכונות רפואיות ואנרגטיות ספציפיות ושימוש מוסכל מאפשר התאמת השמן, או תערובת שמנים, למטופל ואף להעניק לו את המרשם על מנת שיוכל להמשיך עם הטיפול במסגרת ביתית.
קיימים שמנים נוגדי דלקת ואחרים המקלים על כאב או אפילו על בעיות עור. שילוב שמן ארומטי (אתרי) בהתאם לבעיית המטופל עשוי גם לסייע בכיוח על רקע מצב ליחתי או בהקלה על הצטננות, למשל.

כדי לייעל את הטיפול המשולב, יש לערבב את השמן הארומטי בשמן נשא כמו שמן שקדים, שמן שומשום, שמן קוקוס, שמן קסטור (קיק)  או שמן זית. בחירת השמן נובעת מהעדפתו של המטפל והמטופל, החיבור לריח ולקיחה בחשבון של רגישויות אפשריות. עם זאת, השמן הנשא אינו נחשב לבעל תכונות חשובות במיוחד משום שהוא נמרח על העור ואינו נספג במיוחד. לעומת זאת, בצריכה פנימית (דרך המזון) יש חשיבות רבה לסוג השמן שנצרך, אך זהו כבר עניין אחר שאינו רלבנטי לדיון שלנו כאן.

הגורם המשפיע הוא השמן הארומטי, כלומר השמן האתרי שמופק בטכניקות מיצוי ייחודיות. שמן זה שומר על התכונות האנרגטיות של הצמח ואף מעצים אותן. קיימים שמנים חמימים, ניטרליים או קרירים ויש לבחור בניהם לפי סוג הבעיה של המטופל. למשל, אם אנו יודעים שבעיית המטופל מוטבת בחימום, נבחר עבורו שמן מחמם ונפעיל פעולות נמרצות לשפשוף השמן על העור, כך שאפקט החום יהיה מרבי.
להלן מספר דוגמאות של שמנים מוכרים:

שמן קמומיל – Matricaria recutita
שמן זה מופק מפרח הבבונג. השמן נחשב לבעל אנרגיה חמימה מתונה המאפשרת הנעת צ’י הכבד, הרגעת רוח המתפרצת אל העיניים. יתרונו בעובדה שהוא נספג בקלות ונחשב לבטיחותי גם עבור ילדים.
דוגמא לשמן מחמם במיוחד: ציאן – Capsicum frutescens .

שמן לבנדר – lavandula officinalis
שמן זה מופק מתפרחת האזוביון. השמן נחשב לבעל אנרגיה קרירה מתונה המסייעת סילוק חום ופיזור ליחה תוך המרצה והרגעה בו זמנית. בשימוש חיצוני מתאים לבעיות עור ואקזמות.
דוגמא לשמן מקרר במיוחד: מנתה – Mentha piperita .

בכל מקרה של שימוש משולב יש להקפיד על מספר כללים מקובלים:
א – שלילת אפשרות לרגישות או אלרגיה. זאת נעשה באמצעות בדיקה עורית (טסט) כיממה קודם לטיפול. הטסט מבוצע על הקפל הקוביטלי או מאחורי תנוך האוזן.
ב – תשאול מפורט על בריאותו הפיזית והאנרגטית של המטופלים. הערכת מצב אנרגטי לצורך התאמת השמן הייעודי.
ג – מגבלות השימוש והתוויות נגד כמו במקרה של ילדים קטנים, זקנים חלשים, מצבי הריון או בתקופת ווסת.

לסיכום
ניתן לבצע טיפול משולב של שיאצו ועיסוי כאשר במהלך הטיפול נחשפים חלקים מגוף המטופל ועליהם מופעל לחץ בהתאם למיפוי האנרגטי הסיני. שילוב שמן אתרי עשוי לשפר את האיזון האנרגטי של אותו מרידיאן ולהאיץ את תהליך הריפוי. טיפול משולב עשוי להואיל, במיוחד במצבים כמו בעיות עור, בעיות בדרכי הנשימה, מצבים אורתופדים אקוטיים וכרוניים ואפילו למטרת הרגעה ושיפור איכות השינה. השילוב משפר את תנועת הצ’י, פותח סטגנציות (חסימות אנרגטיות) הן ברמה הפיזית והן ברמה הנפשית.

אבחון וטיפול בנשירת שיער והתקרחות
מבחינת אחוזים התוצאות מראות שכ -80% מהגברים ו – 40% מהנשים יסבלו מנשירת שיער והתקרחות.
מחזור הצמיחה של השערה פועל בצורה כזו שחלק מן השערות נמצאות בכל זמן נתון באחד משלבי הצמיחה, וחלק מן השערות נמצאות במעבר משלב לשלב (שלב הצמיחה, שלב הביניים ושלב המנוחה). כתוצאה מכך בכל יום נושרות 60-100 שערות מן הראש ובכל יום מופיעות 60-100 שערות חדשות.

מתי הנשירה וההתקרחות הופכת לבעיה? כשהשיער שנושר אינו צומח.  דרך לבדוק אם יש נשירה פתולוגית זה לבדוק כמה שיערות נשארות ביד כאשר מעבירים את היד בשיער, מעל 7 בכל פעם זו כבר בעיית נשירה.

סיבות הנשירת שיער והתקרחות בגברים ונשים שונה בכמה מובנים, בגברים ההתקרחות מתחילה בעיקר בחלק העליון של הקרקפת ובמפרצים לעומת נשים שהיא יותר מפוזרת.
בגברים סיבת ההתקרחות היא בעיקר תורשתית וגנטית לעומתן אצל הנשים נראה מגוון סיבות כמו: דיאטה, מתח נפשי, חוסר איזון של בלוטת התריס, חוסר בברזל, תגובות לתרופות ושינויים במזג האוויר.

סיבה נוספת לנשירת שיער והתקרחות היא מחלה אוטואימונית בשם אלופציה אראטה שם ההתקרחות היא פתאומית, מהירה ודרמטית ומופיעה באותה הצורה בגברים,נשים וילדים. במחלה זו החולה מאבד את השיער בחלקים גדולים מהקרקפת ולעתים בכל חלקי גופו. הסיבה לכך עדיין לא ידועה אך מניחים שקשורה  לטראומה ומתח נפשי קיצוני.

ישנם כמה תוספי תזונה ושתי תרופות נפוצות בשוק, פרופוסיה ומינוקסי. שתיהן יעילות כל עוד לוקחים אותן, ברגע שמפסיקים השיער חוזר לנשור, שתיהן מאד יקרות ולאחרונה התפרסמו מגוון של תופעות לוואי לגבי הפרופוסיה שפוגעת בחשק המיני וכנראה שגם בכמות הזרע.

טיפול בהתקרחות ונשירת שיער ברפואה הסינית

הסיניים התברכו בשיער שופע ובוהק כנראה לא סתם, ככל שמתעמקים ברפואה הסינית הסוד נחשף ומסתבר שהוא פשוט יותר מכדורים, השתלות ושאר מזיקים.

אגדה ידועה מספרת שלפני שנים רבות אדון בן 56 בשם HE גזם את עציו, כאשר הבחין בצמח מיוחד במינו שגבעוליו מצטלבים כמו זוג אוהבים. מכיון שאדון HE מעולם לא התחתן או הביא ילדים התעוררה סקרנותו והוא החליט לבדוק את פשר התנהגותו של הצמח. לאחר אכילת השורשים במשך שבוע החל מר HE להרגיש חזק יותר ולאחר שנה שיערו האפור השחיר כולו. מאז נקרא הצמח “שערו השחור של מר HE” ובשמו הסיני HE SHOU WU והוא אחד מהצמחים המובילים והאפקטיביים ביותר בפורמולות לטיפול בשיער.
כמו הפורמולה: QI BAO MEI EAN DAN

חוץ מצמחים בעלי היסטוריה עתיקה ניתן למצוא שיטות טיפול מעט יותר מודרניות כמו מזו רולר וסבן סטר. שניהם מבוססים על מחטים קטנות המחוברות למקל או לרולר שאיתם מקישים או נוסעים לאורך איזורי ההקרחה לגירוי השורשים וזקיקי השיער. העבודה עם מכשירים אלו היא בד”כ עצמאית בבית בכל יום עד להופעת השורשים החדשים.

במאמר זה אנו פותחים במסע אל תוך עולמה הקסום של הרפואה הסינית והמזרחית. אך קודם שנבאר את משמעות המושג נסקור בקצרה את התפתחות הרפואה המזרחית.

קצת היסטוריה

עד לפני כשלושים שנה טכניקות הטיפול בשיטת הרפואה הסינית היו נחלת ´רופאי אליל´ זקנים אשר קיבלו היתר מיוחד להגר מסין לקראת סוף ימיהם. ´קוריוז´ זה ניתן היה לגלות רק במקומות כמו צ´יינה-טאון בארה´ב או מספר אזורים בודדים באירופה, אך הידע לא חרג מגדר היותו קוריוז ובוודאי שלא התקבל ברצינות על-ידי הקהילה הרפואית המערבית. קבלתה מחדש של הרפואה הסינית שנים לאחר פרוץ המהפכה התרבותית היוותה ציון דרך, אך פריצת הדרך המשמעותית אל המערב נעשתה לאחר ביקורו ההיסטורי של ניקסון בסין. בזמן שהותו לקה אחד מאנשי פמלייתו בהתקף חריף של אפנדציט. הנ´ל נותח וקיים כל משך הניתוח קשר מילולי ישיר עם רופאיו תוך מעקב אחר מהלך האירוע בערנות מפתיעה. הניתוח שתועד במצלמת הווידאו של אחד הצלמים שכנע כי טכניקת האקופונקטורה – דיקור במחטים – פוטנטית ושווה התייחסות רצינית. למרבית המבוכה, בשלב מאוחר יותר התגלה שהסינים נעזרו בשיטות היפנוטיות (ויש הטוענים שגם הוזרם לוריד שלו מורפיום) אבל הם כבר השיגו את שלהם והצליחו להביא את התעניינות המערב לנושא.
היום, רוב חילוקי הדעות בתחום זה אינם אם הדיקור הסיני מפחית כאבים או לא, אלא אם מיקום הנקודה ודרך הדיקור שלה משנה את תוצאות הטיפול.
במקביל, החלה יפן להפיץ אל המערב שתי אסכולות נוספות בתחום הרפואה המזרחית: המקרוביוטיקה – תורת תזונה על-פי גישות היסוד בפילוסופיה הסינית והשיאצו – טכניקת מגע, לחיצות (שי = אצבע אצו= לחץ), מניפולציות ותרגילי נשימה.

מה מנע מרפואה יעילה ומעשית לתפוס את מקומה הראוי בעולם המערבי?
אין אנו יכולים להאשים את סגירותה של סין באופן בלעדי. כל התפיסה הסינית נובעת מצורת חשיבה שונה, אשר לא תמיד עומדת בחפיפה עם הנחות היסוד המערביות. יתר על כן, המידע על רפואה זו הוצפן בשירה. תארו לעצמכם תלמיד רפואה, תלמיד שנה רביעית באוניברסיטת תל-אביב, לומד על-פה את תפקודיו הפיסיולוגיים של הלבלב ופיו אומר שירה וחרוזים. לכל העוסקים בספרות מדעית הרעיון יעורר חיוך אך בסין העתיקה הרפואה והמדע בכללו נתפסו כאמנות אותה יש לתאר בצורה הפיוטית ביותר. כך קרה גם לספר הרפואה הפנימית של הקיסר הצהוב, יצירה ספרותית-רפואית המתפרסמת על כרכים רבים. כדי לחדד היבט זה נביא קטע מתוך פרק המתאר את הרפואה הסינית לגווניה ומקורותיה השונים:
´הכל נפגש במרכז. מרכז סין מישורי ולח. התושבים סובלים משיתוקים שונים, צמרמורות וחום. במחלות אילו חייבים לטפל על-ידי עיסוי, תרגול גופני ותרגילי נשימה´.
הנה אנו רואים, כי בנוסף לשימוש בטכניקות המקובלות כמו דיקור במחטים, תרמותרפיה (טיפול ע´י חימום), תזונה וצמחי מרפא, הרי שטכניקת הריפוי המרכזית הינה טכניקת המגע והתנועה – השיאצו.

המודל של הרפואה הסינית
במהלך דיוננו במסגרת סקירה זו ניתקל לא פעם במושגים השונים קצת מתפיסת הרציו שלנו. לכן אקדים ואזכיר מושג חשוב המלווה את המדע המודרני של ימינו: מודל. בכל מחקר מדעי מניח תחילה החוקר כמה הנחות יסוד הנובעות מכוח דמיונו ומניסיון העבר שלו. הנחות אלו יש לאמת או להפריך. אם המבחנים מחזקים את ההנחות, אפשר להתבסס עליהם ולארגנם לתיאוריה, הווה אומר מודל. כדוגמה נציב את מודל המבנה של האטום. עד לפני מספר שנים לא הייתה בנמצא תמונה של אטום. עם זאת, גם הורינו גדלו והתחנכו על ההנחה, שהחומר מורכב מחלקיקים בשם אטומים. כל הניסיון האמפירי שהצטבר אושש הנחה זו. כך גם בשיאצו. אין אנו יודעים אם התיאוריה קדמה לשימוש הפרקטי של הרפואה או להפך (כדוגמת בעיית האפרוח והביצה).

ההשתלשלות ההיסטורית מצביעה, כפי הנראה, כי בעקבות הניסיון העשיר שהיה לסינים בתחומים אלו (וברוך השם – היה להם הרבה על מי לנסות…) נבנה מודל מוצלח ביותר להסביר את התוצאות המוצלחות שהתקבלו. ואם ברפואה אנו מתדיינים – הרי שהמודל מסביר בהצלחה אותה ´קופסה שחורה´ ששמה ´האדם´: אנו יודעים מה אנו מכניסים לתוכה, אנו יודעים מה אנו מוציאים ממנה וכל מה שנותר לנו זה לנחש באמצעות אותו מודל מה אירע בפנים.

התפיסה המזרחית הכללית מניחה כי העולם מושתת על חוקים פיסיקלים, חלקם ידועים וחלקם פחות. גופנו (המיקרוקוסמוס) עובד לפי אותם חוקי יקום (המקרוקוסמוס). אם לא ננהג בהתאם לחוקיות זו הרי שגופנו ייצא מתוך אותה הרמוניה קוסמית ויחלה. על כן עלינו לשמור על אותו איזון פנימי כחיצוני.

דוגמא:
נניח שאת/ה הקורא/ת ואני נסענו יחד באוטובוס. לפנינו ישב אדם מצונן שהתעטש ללא הרף.
אני הצטננתי ואילו את/ה יצאת ללא פגע מהנסיעה. בפנייה לרופא מערבי אני מקבל טיפות לכאב האוזניים שלי, טיפות אף לנזלת, פרוגרון לגרון ואולי אף אנטיביוטיקה לדלקת שפקדה אותי, אקמול לחום ומנוחה שלמה. מחמת הספק אני מחליט לפנות למרפא בשיטה הסינית. כך הוא בוודאי יגיב: ´רגע, רגע, הרי שניכם נסעתם חשופים לאותם חיידקים. לא ייתכן שאותם יצורים זעירים יתעלמו מחברך ויעדיפו דווקא אותך. קרוב לוודאי שהמערכת שלך לא הייתה מאוזנת באותו זמן, ולכן נחשפת למחלה. הבה נאזן את גופך על-ידי צמחים, תזונה, שיאצו ותרגילי נשימה וכך יוכל גופך להתמודד לבדו עם המחלה, להיפטר ממנה ואף לצאת מחוזק יותר מקודם.´
ברור כי גם ללא התערבות תרופתית, קונוונציונאלית או סינית, יחלים האדם ברוב המקרים. מבחן התוצאה מתקיים כאשר אדם סובל מהצטננויות חוזרות. מטרת הרפואה הסינית היא לא רק להקל על התסמינים (כפי שהרפואה הקונוונציונאלית עושה זאת בהצלחה רבה) אלא גם למנוע או לצמצם את תדירות ועוצמת החזרה של מחלות שונות.
יצוין כי הרפואה המערבית עושה בעשרות השנים האחרונות צעדים עצומים בתפיסתה את המחלה על ידי פיתוח אמצעי מניעה למחלות שונות (כמו בחיסונים, למשל) ובכך מייישרת קו עם התפיסה הסינית לפיה הרמה הגבוהה ביותר של מטפל היא חינוך לאורח חיים בריא ולמניעת מחלות.
הרפואה הסינית מדברת על רמות טיפול שונות. התחתונה – זו המתייחסת לסימפטומים, האמצעית – זו המתייחסת לאיזון הצ´י ורפואה העליונה / האצילה – זו המתייחסת למניעת מחלות.

איזון המערכת – יין ויאנג

כדי לאזן את הגוף עלינו לאזן את ה-YIN וה-YANG בגופנו. אלו הם עמודי התווך של עולם השיאצו. מכיוון שמושגים אלו הנם כלי הרכב העיקרי שלנו להמשך המסע, נבאר את משמעותם המילולית והפילוסופית:
YANG = המדרון המואר של ההר, כשהשמש מאירה לעברו.
YIN = הצד המוצל של ההר, מוסתר מעיני השמש.
לחצו כאן לקבלת מידע על האידיאוגרמות (הכתב הסיני) של מונחים אילו.

בהתאם להנחת היסוד, לפיה לכל דבר ביקום יש כוח שקול אך הופכי לו בערכו, שיחד הם משלימים זה את זה, החלו הסינים ואחרים בעקבותיהם לייחס מושגים שונים ולסווגם כ-YIN או כ-YANG. על-פי מודל זה ´חם´ הינו יאנג, לעומת ´קר´ שהינו יין. כך גם ´מואר´ לעומת ´חשוך´, ´גבוה´ (קרוב לשמש) לעומת ´נמוך´, ´בולט´ לעומת ´שקוע´ וכדומה.

אם נפלוש לעולם הרפואה נוכל גם כאן למצוא הקבלות: נאפיין יאנג כמצבים אקוטיים (=חריף)/חיצוניים, לעומת מצבים כרוניים/פנימיים (יין). כן נאפיין את המערכת הסימפתטית כיאנגית לעומת המערכת הפרה-סימפטית, כיינית.

בהנחה שבשחר הימים הלכנו כפופים כדוגמת הקופים, נוכל להסיק גם שגב יחסית לבטן הינו יאנג (שכן זה היה הצד המופנה ביותר לשמש). בהתאם לעיקרון זה ניתן להבין כי העורף הוא האזור היאנגי ביותר בגופנו. הוא גם הגבוה ביותר וגם אחורי (רק צריך להיזכר מה נשרף ראשון בשמש…). מכאן ברור למה צוואר תפוס נחשב לתופעה יאנגית ביותר: חם, מתוח, קשה, אקוטי (בדרך כלל) וכואב. בטיפולים אנו ננסה להזיז יאנג לעבר אזורים יותר יינים בגופנו כמו גב תחתון (המתאפיין בכאבים כרוניים, פנימיים שחום רק מיטיב אתם).

בעצם, זה קצת יותר מסובך
מרפא לא מיומן עלול לעתים לטעות ולהסיק כי הטיפול מתמצה רק בפיזור היאנג שלמעלה ולכאורה הדבר פשוט ביותר (הטכניקה תפורט להלן). אך מרפא מיומן יודע, כי לא תמיד מצב של עודף יאנג באזור מסוים מצביע על מצב טעון כללי (ראה תמונה 1 ´האיזון בין יין ליאנג´). לעתים קרובות קורה, שאותו אדם המתלונן על תסמינים זהים אינו סובל מעודף יאנג באזור אלא מחסר יין דווקא. כך קורה שהיאנג מתבטא יותר. פיזור היאנג בנסיבות אלו יותיר את האדם המטופל בחסר מוחלט (גם של יין וגם של יאנג) ויסכן את האיזון בגופו (המערכת החיסונית).

האיזון בין יין ליאנג

רופא או מרפא לא מיומן העוסק ברפואה סינית יכול לפזר מתוך חוסר אחריות (או משום שאינו מתחשב במודל המוצע) את ה´עודף´ מבלי להטעין את ה´חסר´. בשיאצו, הסכנה פחותה בהרבה. קודם כל לומד המטפל להבחין בין מצבי עודף אמיתי למדומה. בעודף אמיתי יפזר המטפל ללא קושי את המתח שהצטבר במקום. במצב של עודף מדומה, הטיפול יהיה יותר ממושך ובנוסף להקלה על התסמינים המיידיים ישית המטפל את ליבו להטענת החסרים בגוף המטופל ולחיזוקו.

עודף, חסר ומה שביניהם

נתאר מצב גוף מאוזן של יין ויאנג כעיגול מושלם.
מצב עודף, לפי דימוי זה, יתואר כעיגול, בעל בליטה נוספת.

מצב של עודף

אך כידוע, כמו בחיים, עודף במקום אחד נובע בדרך כלל מחסר במקום אחר…

מצב עודף על רקע חסר

בעוד שבאמצעות האקופונקטורה על המטפל לגלות מיומנות מדויקת בבחירת הנקודות עליהן יבצע מניפולציה לחיזוק או פיזור, הרי שבשיאצו אנו מתייחסים אל הגוף כיחידה אחת שלמה. לכן, כמו בחוק הכלים השלובים, טיפול נכון ימלא את החסרים ויעביר למקומות מחסור עודפים – כלומר יאזן את הגוף.

מודל המעלית
התפיסה הסינית מניחה שמערכות שונות בגוף שומרות על איזון פנימי (הומיאוסטאזיס). לכל כוח יאנגי יש כוח מנוגד ייני שמשלים אותו. מערכות שונות מווסתות את מהירות הלב (סימפטתית ופרהסימפטתית), איזונים בין חומצה לבסיס, הורמונים (למשל אינסולין וגלוקגון) ועוד.
לצורך המשלמה בלבד, נתאר מעלית המייצגת מערכת איזונים אילו. כאשר הכוחות היינים (שמושכים מטה) והכוחות היאנגים (שמושכים מעלה) מאוזנים, המעלית תמצא באמצע, כלומר בנקודת איזון.

יתכנו מספר מצבים בהם המעלית תחרוג מהאיזון. למשל, אם יצטרף ´כוח יאנגי´ לקיים, הרי שהמעלית תעלה למעלה. מצב זה מתואר כעודף יאנג.

אך המעלית יכולה לעלות גם במצב נוסף: אם במקום שיתווסף ´כוח יאנגי´ למערכת, יפגע ה´כוח הייני´.

בדומה לכך ניתן לחשוב על שני מצבים נוספים. מצב בו מתווסף ´כוח ייני´ המושך את המעלית מטה:

או מצב בו מותש ´הכוח היאנגי´ ופוחתת יכולתו להחזיק את המעלית מעלה. גם במצב זה המעלית תרד…

כדי להבהיר את הדוגמאות, נציג שני מקרים:
בחור בן 35, הולך במדבר מספר שעות ולמרות ששותה מספיק מים הוא מרגיש: תחושות חום, סומק, עור חם, פה יבש, אי שקט, איריטאביליות (חוסר שקט וסבלנות), עצירות.
לעומתו – גברת בת 53, מזה שנתיים מתלוננת על בעיות ההולכות ומחמירות: תחושות חום, סומק, עור חם, פה יבש, אי שקט, איריטאביליות (חוסר שקט וסבלנות), עצירות.
אנו רואים כי שני המקרים מגלים תסמינים דומים ביותר. אך בעוד שהבחור סובל ממכת חום שהיא ´תוספת´ או עודף יאנג שמקורו מחום וקרינת השמש, הרי שהאישה סובלת מבעיית גיל המעבר המאפויינת בחסר יין. תופעת חסר יין מתבטאת באובדן חומר כדוגמת מסת עצם או אסטרוגן.

חשוב לציין, שבנוסף לאספקט הטכני, יש בשיאצו היבט אנושי חשוב. לאנשים רבים במערב חסר מגע אנוש. מי מאתנו נוגע בחופשיות בבני משפחתו (מעבר לנשיקת פרידה לאמא), שלא לדבר על חברים. השיאצו מעניק לנו לגיטימציה למגע הנובע מתוך אותו צורך קיומי עמוק של האדם להיות בקשר עם סביבתו. כך למשל ניתן לקבל תמונה כמעט פסטוראלית על משפחה בה הבעל חוזר עייף מהעבודה ומקבל הרפיה קלה מול הטלוויזיה, או האם חזרה עצבנית מאסיפת הורים והבן היוצלח מרגיע אותה בעזרת הלחיצות הנכונות. כמה הרמוניה דבר זה יכול להביא למשפחה ולחברה…

מה זה צ´י?
נצעד צעד נוסף לקראת סיום מסענו בפרק זה. מושג יסוד שלישי בעולם הרפואה המזרחית הינו QI (קרי צ´י). בכל מצב בו קיים יין ויאנג תתקיים תנועה. זו יכולה להיות תנועת הרוח בהפרשים בין לחצים ברומטרים, או תנועה חשמלית בהפרשים בין פוטנציאלים או תנועת העובר באינטראקציה בין הזכר לנקבה. הסינים מכנים את ה- QI בתור הכוח הגורם לדברים להשתנות. זהו הכוח שעוזר לגדילה ולהתפתחות, דמיון וחשיבה, זרימת הדם והומאוסטזיס, מניעת מחלות ולוחמה בהן במידה שפלשו לגוף. במערב נכנה כוח זה – אנרגיה.

מנין אנו מקבלים ´אספקת´ QI תקינה לגוף?
מהמזון, מהאוויר וכמובן מן ההורים. במפגש בין הזרע לביצית (היאנג ליין) מועבר QI ראשוני זה אל הילד. ה-QI הזה, כמותו סופית ואין הוא ניתן לאגירה, אלא רק לניצול. כעת ברור לנו למה קיימים אנשים שאוכלים ´ג´אנק´ כל היום, אינם מתעמלים, שותים אלכוהול ומעשנים, מתהוללים לילות שלמים ובכל זאת חיים עד מאה ועשרים, בעוד אחרים מתעמלים יום יום, אוכלים עשב, נזהרים מכל משמר מכל דבר שאינו בריא ונפטרים בגיל שלושים מסרטן. היכן הצדק? ברור שזו אינה שאלה של צדק אלא של גנים ותורשה, או כדברי הסינים – ה-QI המולד. אם לאדם יש כמות נכבדה מ- QI זה, הרי שהוא בר מזל ויוכל לנהוג גם שלא בהתאם לחוקי הטבע (איזון בין היין ליאנג). לעומתו, לאחר יש כמות מועטה מאותה מתנת חיים זו וכל חייו הוא חולני. אדם זה ייאלץ להקפיד לקבל מספיק QI ממזון בריא ודרך האוויר (תרגילי נשימה ושיאצו, למשל) כדי לא לכלות את מאגריו.
האמת, כרגיל, נמצאת אי שם באמצע: לרוב האנשים יש כמות זו או אחרת של QI מולד (לצערנו אין ´צ´ימטר´ למדידה, אך כמובן יש כלים עקיפים אחרים). אם ננהג בו במתינות, ללא בזבוז ראוותני ובו בזמן נשמור (לא בקיצוניות) על תזונה נכונה, תרגילי התעמלות ונשימה, הרי שחיינו יהיו בדרך כלל מאוזנים וגם בסטיות קלות (מחלות) נוכל לחזור לאיזון במהרה מחוזקים כשהיינו.

היכן נמצא כל ה QI הזה?
למעשה, בכל דבר! תנועה (אנרגיה), כידוע, ניתן למצוא בכל דבר, דומם, צומח וחי. כמובן, שאיכות ה-QI משתנה וגדלה בחי לעומת הדומם. על-פי הפילוסופיה המזרחית, האדם הינו ´בועת QI ´ אשר הולכת ונעשית ´דחוסה´ כלפי פנים, עד הפיכתה לחומר. זוהי אמנם המחשה אבל הרעיון לפיו אנרגיה וחומר הן השלכות שונות של אותו דבר (הנחה שאומתה על-ידי אינשטיין לאחר 3500 שנים) לא היו זרות לסינים. הם הניחו שניתן להמיר אנרגיה לחומר וחומר לאנרגיה ושילבו הנחה זו בעולם הרפואה שלהם. כיום מיטיבה הרפואה המערבית לנצל אפשרויות אליו (למשל בליזר, הקרנות או טיפולים חשמליים) כדי להשפיע באמצעות אנרגיות על החומר, וכך גם להיפך: תרופות הניתנות כדי לשנות פעילות חשמלית בלב או במוח, למשל.
השימוש הסיני המסורתי מתייחס גם לאנרגיות בעוצמות נמוכות וגם כאילו שעדיין לא מצאו דרך למדוד אותן.

כיום מתווספות ראיות רבות להשפעת הדיקור והמגע. לדוגמא, נמצא שמגע (חיבוק או ליטוף) פגים מזרז את התפתחותם הפיזית והקוגניטיבית. מדובר בדברים נמדדים אף שהמנגנון לא לגמרי ברור.

מרידיאנים
כל אחד מאתנו שטס מעבר לקו המשווה חצה מרידיאן (קו אורך) זה. למרות זאת איש לא ראה אותו. חישבו לרגע, האם הטייס היה מביא אותנו בשלום ללא התחשבות במרידיאנים? קרוב לוודאי שלא! כך גם במודל המיוחס ברפואה המזרחית. ללא התחשבות במידע זה לא נוכל לאתר את מקור חוסר האיזון בגוף החולה ולהבריא אותו. עם זאת, לחטא ייחשב אם לא נבהיר שבתפיסה המזרחית המרידיאנים הינם דבר נתפס ומוחשי לא פחות ממערכת העצבים, שרירים, כלי דם ואחרים.
בדומה לזרימת הדם בכליו, גם הצ´י זורם ב´צינורות´ משלו. אמנם יש ויכוח האם מדובר בדבר מוחשי (כפי שהסינים חושבים), או במודל מופשט שמייצג נקודות רגישות בעלות השפעות מרוחקות בגוף, אך, נכון לעכשיו, מקובל להניח ששימוש במודל זה מחייב התמצאות במסלולי הערוצים האנרגטיים המוגדרים ברפואה הסינית כמרדיאנים.

אנו יכולים להמשיל את המרידיאנים כמערכת השקיה או כיבוי אש המורכבת מצינורות גומי המזרימים את המים – ה-QI. אם המים יזרמו בצורה תקינה, הצינור יהיה גמיש למגע. כך גם העור שלנו. כשה-QI זורם בכמות מספקת, העור יהיה בעל טונוס אחיד וטוב ויקרין חיוניות [א]. לא כן במצב חסר. אז, בדומה לצינור גומי שרוקן ממימיו, העור ייראה מקומט ונפול, חסר חיות ובצקתי [ב]. במקרה ההפוך, בעודף QI, יגלה העור מתח חזק (שרירים תפוסים למשל), יהיה כואב למגע וחם (כמו בדלקת למשל) [ג]. בכל מקרה לגופו נחזק או נפזר עודפים מהמקומות המתאימים בעזרת מניפולציות ידניות על אזורי ה-QI המרוכזים יותר. (אלו הן הנקודות הנפוצות לשימוש בדיקור, אקופרסורה או טכניקות אחרות.)

ה QI, מסיבות שונות שאין המקום לפרטן כאן, יכול גם להיחסם [ד]. בדומה לאותו צינור שקופל, כך גם במרידיאן יכולה להיווצר חסימה (סטגנציה). במקרה זה נגלה עודף לפני מקום החסימה וחסר לאחריה. מקום הסטגנציה יהיה כואב ומאופיין בבעיה מקומית. במקרה זה נעבוד בעזרת השיאצו בכיוון המרידיאן כדי לפתוח את החסימה, לא לפני שווידאנו למה היא נוצרה.

´תקלה´ נוספת שעלולה להיווצר במערכת היא שינוי כיוון זרימת ה-QI. כך לדוגמא, אם ה-QI של הקיבה נוהג לזרום כלפי מטה, הרי שאם ´יתחרט´ ויעלה, תהיינה הקאות [ה]. גם כאן עלינו לבחון מה גרם לחסימה המאלצת את ה-QI ´להתמרד´ ולווסת את זרימתו.

לסיכום:
אנו רואים כי הרפואה הסינית, שיטה חדשה/עתיקה, יכולה להביא איזון לחיי האדם המערבי. אחריותו של המטפל היא לעבוד בתיאום עם רופא מערבי (M.D) מחד ולספק לרפואה המערבית כלים להתמודדות במצבים בהם אין היא מטפלת כראוי מאידך.

להפניות
ליצירת קשר איתנו
לעלון המידע המפורט של תמורות
לסיור מודרך עם מצגת על תמורות
למפות הגעה לסניפי תמורות
לעמוד הראשי של אתר תמורות

נכתב על ידי ד´ר ניר עמיר. איורים ועריכה מחודשת על ידי עמרי כהן

חומר זה מוגש כשירות ע´י צוות ההדרכה של תמורות.
© Tmurot
חומר זה אינו מהווה המלצה או הנחייה רפואית והוא נועד לשירות המטפלים והרופאים ולידע כללי בלבד.
ניתן לשכפל ולהעביר חומר זה לכל גורם ובלבד שיצוין במפורש המקור וכתובת האתר.

מחלת טרשת נפוצה נחשבת למחלה שפגיעתה יכולה להיות קשה מאוד. לצד חולים שסובלים מהמחלה בצורה של התקפים בודדים שביניהם מתאפשרת החלמה, יש אחרים שסובלים מגרסה חמורה הרבה יותר. בגרסתה האגרסיבית, טרשת נפוצה יכולה להביא להחמרה מתמשכת בתפקוד, עד שהחולה מגיע למצב בו הוא מרותק לכיסא גלגלים ואינו יכול לתפקד באופן עצמאי, ללא עזרה.

ברפואה המערבית, טרשת נפוצה נחשבת למחלה של מערכת העצבים, שמתרחשת כתוצאה מזיהוי מוטעה של מערכת החיסון. אותה תאים שאמורים להילחם במחוללי מחלות שונים (יתכן שבהשפעת וירוסים שונים או מיעוט בוויטמין די), פוגעים במוליכות החשמלית של הנוירונים, על ידי פגיעה בחומר המבודד שידוע בשם מיאלין. לעומת זאת, על פי הרפואה הסינית, טרשת נפוצה קשורה בפגיעה במרידיאנים ובחסימות באנרגיית הצ’י. פגיעה זו מלווה לרוב בעודף לחות, פגיעה בטחול, בכבד ובמערכת הדם.

חיזוק הגוף
הרפואה הסינית, בהתייחסותה למחלת טרשת נפוצה, איננה מתיימרת להביא את המטופל לריפוי מלא. המטרה של מרבית המטפלים הסיניים והאלטרנטיביים דומה לזו של הרפואה המערבית – להקל על הסימפטומים ולנסות להשהות את התדרדרות המחלה. חיזוק הגוף יעשה באמצעות שילוב של פעולות כגון דיקור ומתן צמחי מרפא מתאימים.
חשוב לציין שבמחלה זו אבחון מעמיק הוא בעל חשיבות רבה מאין כמוה. טרשת נפוצה יכולה להיות מכמה סוגים. חלק מהחולים סובלים מהמחלה בגרסתה הקלה יותר והם חווים תקופות של הקלה משמעותית בעוד שאחרים אינם ברי מזל והם יכולים לסבול מהתדרדרות שכוללת ירידה משמעותית ביכולת הראיה, חולשת שרירים עד כדי ניוון, רעד בגפיים וירידה משמעותית במצב הנפשי והרגשי. רק לאחר אבחון של השפעת המחלה על החולה תוכל הרפואה הסינית להציע פתרונות יעילים.

טיפול מותאם אישית
רק לאחר שהמטפל מאפיין את מצבו של החולה, את סגנון חייו, את מאפייני התזונה שלו ואת מצבו הנפשי, ניתן לבנות טיפול לסימפטומים השונים של טרשת נפוצה. סוגי הטיפולים השונים כוללים:
1.      דיקור – טיפול בדיקור סיני (אקופנקטורה) יכול להועיל למרבית חולי טרשת נפוצה. נקודות דיקור שונות יילקחו בחשבון בהתאם לסימפטומים שמהם סובל החולה ובעיקר בהתאם לאופן שבו המחלה פוגעת בגוף.
2.      מוקסות ועשבי מרפא – לצד הדיקור, גם טיפול במוקסות ובעשבי מרפא יאפיין את הטיפול בחולה. עשבי מרפא יכולים להיות בגרסתם הטבעית או בקפסולות, על פי התוויית המטפל.
3.      חיזוק הטחול – רבים מהמטפלים הסיניים רואים בחיזוק הטחול מאפיין חשוב שמסייע לחולים. על כן, חיזוק הטחול וסילוק עודפי לחות יבוצעו בקרב חלק לא מבוטל מהחולים.
4.      חיזוק הכליות – במצבים הקשים יותר של המחלה נדרש בדרך כלל טיפול בכליות שכן מצבן מידרדר עקב התמשכות המחלה והסימפטומים שלה.
5.      שינוי אורחות חיים – חלק חשוב מהטיפול יהיה שינוי אורח החיים שמלפני המחלה. בין ההמלצות ניתן לציין את חשיבות המנוחה, צריכת מזון שמשפר את מצב הלחות, הפחתת קיום יחסי אישות ועוד.

Transverse friction massage
אמנות העיסוי התפתחה עם האבולוציה של הרפואה. היא הופיעה במקור כמגיה והשתנתה בהתאם לדפוסים דתיים והשפעות קליניות ומדעיות לאורך הדורות. קיימות עדויות על שימוש נרחב בטכניקות עיסוי כחלק מן הרפואה הסינית כבר לפני 5000 שנה. עדויות אחרות מדברות על היפוקרטס ויונים אחרים אשר הציגו את ה´חיכוך´ כשיטת הרפיה על גידים מתוחים.

העיסוי המסורתי
ה friction מהווה תנועות קטנות, צירקולטוריות, טרנסוורסליות או לונגיטודינליות המשמשות להנעת רקמות ש´נדבקו´. פעולה זו מיושמת פרפנדיקולרית (אנכית) לכיוון סיבי השריר שמתחת לסטרוקטורה הפגועה. טכניקה זו מזרימה דם, מורידה כאב, משחררת רקמות אדהרניות (דבוקות) ומשקמת מוביליות (תנועתיות).

פתולוגיות ברקמות
כאשר רמות הסטרס עוברות את יכולת השיקום של הגוף נוצרת אטרופיה וחולשה מתמשכת. תהליך השיקום הנורמלי כולל שלושה שלבים:
שלב אקוטי – מצב דלקתי שלרוב נמשך 48-72 שעות. חלה עליה מקומית ברמת ההיסטמין, עליה בפרמאביליות (מעבר חומר דרך רקמה) ובכמות תאי הפיטום (תאי מאסט) והפגוציטים. תיתכן בצקת ונפיחות מקומית, רגישות ועליה בטמפרטורת העור באזור. לקראת סוף שלב זה הפיברובלסטים מתחילים להתארגן באזור הפגיעה. תהליכי ריפוי טבעיים מתקדמים לעבר שלב השיקום השני.

שלב ההתארגנות – חלה פרוליפרציה (שגשוג) של הפיברובלסטים ואילו יוצרים צלקת. ברוב המקרים שלב זה נמשך בין 3-4 שבועות. פיברובלסטים אילו יוצרים סיבי קולגן השוקעים רנדומלית באזור ויוצרים צלקת חלשה ולא בשלה.

השלב הסופי – הצלקת עוברת הבשלה. חלה רמודולציה (ארגון מחדש) של סיבי הקולגן לרשת. זו קובעת את המגבלות בתנועה ובטווחי התנועה שלאחר השיקום.

מצבים כרוניים נוצרים כאשר סטרוקטורות פגועות נכשלות בגיוס כל המערכות והשלבים שיקום הרקמה. דלקת ממושכת ופעילות פיברובלסטית לא תקינה מובילים לפיברופלאסטיה היוצרת ריקמה לא מאורגנת. רמודולציה לא תתרחש במצבים אילו , ובעיקר אם מיקרוטראומות חוזרות על עצמן כל הזמן. כך הצלקות נותרות חלשות ופגיעות למתחים חדשים.

רקמות מקובעות בזמן השלב הפיברובלאסטי עוברות הצטלקות מעובה על רקע הצטברות לא תקינה של קולגן. כתוצאה מהאימוביליזציה (היעדר תנועה), הצלקת מונעת מוביליות מלאה. נוצרות הדבקויות אנכיות חוץ ובין סיבי הקולגן, השרירים, הרצועות והגידים, דבר הפוגע בטווחי התנועה. כל תנועה אקטיבית כפסיבית תוביל לכאב שמוביל מצידו להמנעות מתנועה, דבר שמחמיר את התופעה וגורם למעגל קסמים שלילי.

פציעות וריפוי
בזמן ששריר מתכווץ מתקצרים סיבי השריר לאורך מישור התנועה. עם זאת הסיבים מתפזרים פרפנדיקולרית (אנכית) למישור זה ומאפשרים לשריר להתרחב. צלקות אדהרנטיות מגבילות את התנועתיות בגלל הגבלת ההתרחבות (פיזור). הגדלת טווח התנועה באופן פסיבי אינו מתאפשר בגלל ההידבקויות הנוצרות כאשר המתיחה בעצם סוגרת את הסיבים עוד יותר.

נזק בגידים יכול להתבטא בטנדיניטיס או טנוסינוביטיס. דלקת בגיד מתפתחת בשלב האקוטי של הטנדיניטיס. זה מאפשר לתהליך בלתי הפיך להתפתח בשלב הפגיעה השני. בהתאם לזמן הפגיעה תתכן בצקת מקומית. אם הנזק ממשיך אל השלב הסופי של הטנדיניטיס לא נראה לרוב סימני דלקת. במקום זאת נראה עיבוי של המעטפת של הגיד. גידים אשר נחים בתוך המעטפת שלהם נוטים יותר לטנוסינוביטיס. לאחר היווצרות צלקת שטח הפנים נעשה נוקשה ומעובה וגורם לגירוי לאורך המעטפת הסינוביאלית.
תגובות דלקתיות בדרך כלל מתפתחות באזור המפגש בין הצלקת והרקמה השרירית או הגידית. גירוי זה מתפתח מחוסר היכולת של הצלקת לספוג את הכוחות השרירים המופעלים עליה. למשל, אם הסיבים של שריר מסוים דבוקים והם עוברים כוחות מתיחה וכיווץ, תופיע הרחבה של הסיבים ובמקביל עליה במתח באזור הרקמה המובילית.

כאשר פגיעות בגיד נעשות כרוניות, מתקבע אופן ההידבקות בשרירים ובגידים. התוצאה היא הגבלה במוביליות וכפועל יוצא גם הגבלה וכאב וקליקים במפרק הצמוד.

אפקטיביות של חיכוך טרנסוורסלי
מקובל להשתמש במודלים טיפוליים שונים עם אעו ללא תוצאות משמעותיות. מטרות הטיפול לצמצם את יצירת הצלקת, לבקר את הכאב ולהרחיב את טווחי התנועה. Transverse friction massage , אם הוא מבוצע בדרך הנכונה, יכול להיות יעיל ביותר. ההיגיון מהצדיק פעולה זו מוסבר באמצעים פיזיולגיים באופנים הבאים:

א – Induces Hyperemia
הגוף מתרגם חיכוך כנזק פוטנציאלי ומגיב על ידי שחרור היסטמין מקומי. דבר זה מוביל לוזודיליטציה והגברה של זרימת הדם לאזור. למרות יצירת הדלקת המקומית הזרמת דם מוגברת לאזור הפגיעה מועיל בגלל מספר אפשרויות: זרימת דם מוגברת מקלה על סילוק פסולת וסימולטנית מאפשרת שליחת מרכיבי מזון לרקמה הנרפאת. ויותר חשוב, עידוד ספיגה מחדש מאפשרת תיקון מצב של דלקת כרונית. במצבים של דלקת כרונית הכישלון בריפוי הרקמה מתרחש על רקע חוסר יכולתה של הרקמה להיפטר מההפאזה האינפלמטורית. קיימת הנחה שההיפרמיה מזרזת את מעבר ההחלמה מהפאזה הדלקתית לשלב יצירת הצלקת ומונעת בכך דלקת כרונית.

ב – Restore Mobility
קיימות הוכחות לכך שעיסוי יכול שלקם ולשפר מוביליות הן במצבים אקוטיים והן בכרוניים. חיכוך יכול לרכך ולהניע דלקת ולמנוע הדבקויות. יתרה מכך, חיכוך יכול להתחיל מוביליות נורמלית באופן מבוקר ללא הסיכון של נזקים נוספים. למשל transverse friction נמצא בשימוש כדי להגמיש סיבי שריר ללא הפעלת מתח מיותר עליהם. עם זאת, מתיחות אגרסיביות ותרגולים חזקים מובילים לפגיעה פוטנציאלית לפיט רמת המתח המועברת. העיסוי משחרר הדבקויות קיימות ומאפשר שיקום מוביליות ללא כאב.

ג – Decrease Pain
מספר גורמים מאפשרים צמצום רמת הכאב. דרך הסטימולציה של nocireceptors שבעור (רצפטורים תחושתיים לכאב) חל עיכוב פרסינפטי המאפשר חסימת אימפולסים סינפטי שמעירים את הכאב מאזור הכאב דרך סיבים דקים (בעלי קוטר קטן). הכאב מצטמצם דרך מנגנון בקרת שער זה נמשך רק כל זמן שקיים הגירוי של העיסוי. השפעה אנלגטית ארוכת טווח מתרחשת כתוצאה משחרור אופיאטיים אנדוגניים. כאשר העיסוי מתחיל המטופל מרגיש עליה בכאב בגלל הסטימולציה של הנוצירצפטורים. עם זאת, כתוצאה מגירוי מכאיב זה הגוף מגיב דרך הפרשת אנדורפינים המורידים את הכאב. מנגנון נוסף להורדת הכאב יכול להתרחש דרך הפרשת אנקפאלינים אשר חוסמים כאבים דרך המסילות היורדות של מערכת העצבים המרכזית. הקלה בכאב בדרכים אילו מאפשרת למטופל לסבול תרגילים להגדלת טווחי התנועה.

אינדיקציות
דרך הבנת מנגנון העיסוי המטפל יכול להחליט על מספר מקרים שבהם הטיפול עשוי להתאים. כאשר מטרת השיקום כוללת סטימולציה ןלהזרמת דם כדי להפטר מחומרי פסולת ולעודד ספיגה מחדש, ניתן להשתמש ב transverse friction . טכניקה זו מתאימה גם למצבים אקוטיים וכרוניים של מתיחות בשריר, מתיחות בגידים, טנדיניטיס, טנוסינוביטיס ומיוסינוביטיס.

התוויות נגד
* מצבים בהם קיימות צלקות גלויות וחדשות על העור. הצלקות שבירות ויכולות להוביל להתחדשות הפציעה.
* מצב תזונתי ירוד ובעיות בזרימת הדם מעלים סיכון לנזק.
* דלקת אקוטית על רקע זיהומי, פלביטיס, צלוליטיס, ראומטואיד ארתריטיס או גאוט.
* מפרקים נפוחים ורגישים לאחר נקע אקוטי, ייתכן ולא יסבלו צורת עיסוי זאת.
* קלציפיקציות ואוסיפיקציות.

הטכניקה
כדי להגדיל יעילות ודיוק יש לנקות בהמלצות הבאות:
על המטופל להיות מונח במצב נוח ככל האפשר כדי לעודד הרפיה. יש להסביר למטופל את משמעות העיסוי ואת העובדה שהוא עומד להיות מכאיב.
גודל שולחן הטיפולים, טמפרטורת החדר והאווירה נלקחים בחשבון לצורך השריית אווירת הרפיה.
נוחות המטפל חשובה לא פחות. זאת ניתן לבצע על ידי התאמת גובה מיטת הטיפולים לגובה המטפל. לפי המלצות שונות גובה המיטה צריך לאפשר למטפל להניח את האמה שלו במצב הוריזונטלי כאשר כפות הידיים נחות על המטופל.

א – Lesion Specificity
אבחנה מדויקת לגבי מיקום הבעיה חשובה. על הימטפל להתמצא באנטומיה ובשלבים השונים של הדלקת והריפוי של הרקמה. המטפל גם צריך להיות בעל הידע לאיתור ואבחנת האזור הפגוע משאר המקומות שכואבים מסביב. לא תמיד האזור הבעייתי הוא האזור הכואב ביותר. עיסוי על אזור כואב שאינו מוקד הבעיה עשוי להקל על הכאב דרך סילוק חומרי פסולת אך לא יזרז החלמה.
לצורך מציאת האזור המדויק של הפגיעה יש לקחת בחשבון שיקולים אנטומיים כמו טווחי התנועה הנוכחי של האזור הנפגע לעומת המצב הנורמלי, כיוון הסיבים ומקום האניסרציה. חיזוק לאבחנה נעשה דרך הערכה וזיהוי של הכאב בעזרת מישוש. את הכאב יניתן להפיק בלחיצה או בשינוי מנח או ביצירת טווח תנועה מוגדל.

ב – ידי המטפל ועור המטופל נעים בו זמנית
כדי להפיק את המקסימום מטכניקת החיכוך יש להניע רקמות תת עוריות. על העור לנוע עם ידי המטפל. חשוב שהאדמומית על העור תהיה תוצאה של היפרמיה ולא של שפשוף העור, יצירת שלפוחית או פגיעה בו.

ג – פעולת החיכוך מבוצעת אנכית לכיוון הסיבים
חיכוך טרנסברסלי מבוצע בזויות ישרות על כיוון הסיבים. כך התנועה בין הסיבים חופשית יותר. אופן זה מנוגד לשיטת המסז´ הקאלסית לפיה יש לפעיל חיכוך במקביל לכיוון הסיביםכדי לצור זרימה לימפתית ודמית טובה יותר. תנועות מעגליות לצורך חיכוך בשטח הפנים לא יצרו את עוצמת החיכוך הנדרשת.

ד – חיכוך בעוצמה מספקת
משך הטיפול ועומצתו קובעים כמה חיכוך נוצר. אם מבצעים אותו לאורך שטח פנים נרחב אצבע המטפל תחרוג מהטווח האלסטי של העור ועוצמת הלחץ תספג על פני העור. מאידך, אם החיכוך מבוצע על פני שטח קטן מדי הפעולה לא תאפשר מוביליזציה והפרדה של הסיבים ולא יווצר מספיק לחץ.

ה – עומק החיכוך
יש לבצע את החיכוך בעוצמה היוצרת עומק. עם זאת, לחץ חזק אינו מבטיח עומק מספק. יש להניח את האזור המטופל באופן שהרקמה הפגועה תהיה שטחית ככל האפשר. הטיפול האידאלי הוא זה שבו מופעל הלחץ והחיכוך המינימלי שעדיין יכול להשיג אפקט.

ו – מנח נכון
מנח נכון הוא הערובה לעומק המתאים. כך ניתן להגיע לרקמות עמוקות יותר. למשל, כדי להגיע לאזור ההומרוס יש להציב אותו באקסטנציה, אדוקציה ורוצטציה מדיאלית מאחורי הגו ואז לחשוף את הגיד של השריר הסופרה ספינטוס.

ז – השרירים מונחים במצב רלקסציה
העיסוי אפקטיבי ביותר כאשר השרירים במצב רפוי. מתח מיותר של המטופל מוביל ל guarding (´שמירה´) וחוסר הרפיה. למשל, את הזרוע יש להניח בפלקציה של המרפק ב 45 מעלות כאשר האמה נתמכת כדי לבצע עיסוי על שריר הבייספס ברכיי. או עיסוי על ההמסטרינגס עדיף שיהיה כאשר המטופל שוכב בפרונציה והברך מונחת בפלקציה עם תמיכה בשוק.

ח – מתח המתפתח במנח הגיד
שלא כמו שרירים, על הגידים להשמר מתוחים בזמן הטיפול. אם מנסים להפעיל לחץ על גיד רפוי הוא ´יברח´ עם המעטפת שלו ולטיפול לא יהיה ערך. יש להגביל את הגיד על ידי מתיחתו ולאפשר מקסימום תנועה של המעטפת כדי לאפשר קיום חיכוך. כדי לטפל בגיד של הראש הארוך של הבייספס יש לבצע פעולה שונה מזו המתייחסת לגוף השריר. כדי לטפל בגיד על המטופל לשכב כאשר זרועותיו בצדי הגוף והאמה בפרונציה, והיד נחה על הירך שלו. במנח זה השריר מוארך ונוצר לחץ על הגיד לאורך המעטפת ב intertubercular groove .

טכניקות ידניות
א – Index Crossed Over Middle Finger
האצבע המורה מצטלבת עם האצבע האמצעית כדי לתמוך במפרק הפלאנג´אלי הדיסטלי. הטכניקהה בשימוש בעיקר במקומות בהם הרקמה מחוברת לעצם. למשל בגיל הטיביאליס פוסטריור. מתאים גם לרקמות שממוקמות בין שתי עצמות. ניתן להשתמש באגודל במקום באצבעות אילו.

ב – Middle Finger Crossed Over the Index
וריאציה של הטכניקה הקודמת. כאן האגודל מבצע את הלחץ הנגדי בזמן שכף היד אוחזרת בגפה המטופלת. מתאים למשל באזור ליגמנט הקלקנאו-פיבולרי.

ג – Adjacent Finger
במקום להצליב אצבעות זו על זו ניתן להשתמש בשתים או שלוש אצבעות צמודות זו לזו. בטכניקה זו ניתן להועיל לגידים כמו הפרונאוס במפגש שלהם עם השריר. הטכניקה מתאימה בעיקר לשרירים עם ´בטן´ כמו הגסטרוקנמיוס.

ד – Thumb-Finger Opposition
טכניקת ´צביטה´. האזור המטופל אחוז בין האגודל והאצבע הנגדית. הטכניקה עובדת היטב על רקמות כמו גיד אכילס וגיד הבייספס ברכיי.

כאשר מבצעים כל אחת הטכניקות לעיל על המטפל לצמצם למינימום את עייפות השרירים והמתח המופעל על המפרקים בעזרת מנחים מתאימים לכל טכניקה ספציפית. הקצב צריך להיות 2-3 לשניה.
לאחר העיסוי יש להפעיל תנועה פסיבית של האזור המטופל. מיקום נכון של הגפה מאפשר סידור אופטימלי של הסיבים בזמן כיווץ השריר. יש להמנע בשלב האקוטי בהגדלת טווחי תנועה באופן פסיבי או הפעלת מתיחת יתר אשר עלולה לפגוע ביצירת הצלקת.
במצבים אקוטיים יש לשלב את הטיפול עם מנוחה, קירור, אנלגזיה ורדוקציה. עיסוי קר (עם קרח) לפני פעולת החיכוך מקלה על המטופלים אשר חווים כאב בלתי נסבל בזמן הטיפול. לאחר החיכוך ניתן לשלב תרגילים איזומטרים או אקטיביים.

משך ותדירות
עוצמת הלחץ, המשך הטיפול ותדירות הטיפולים תלויה באזור הנפגע. למצבים אקוטיים רצוי להפעיל 5 דקות מידי יום לטיפול כדי להקל על צלקות לונגיטודינליות ולמנוע הדבקויות טרנסוורסליות. מטופלים לרוב מציגים רגישות באזור המטופל. עוצמת הטיפול יכולה לעלות באופן הדרגתי בהתאם ליכולת המטופל. ניתן להתחיל את הטיפול ב Effleurage strokes כדי לשפר את סיבולת הרקמה.
למצבים כרוניים ממליצים בין 6-12 טיפולים פעם ביומיים. הטיפולים נמשכים 10-20 דקות.
עלייה ברמת הכאב לאחר הטיפול הראשון או השני היא תופעה שכיחה. לכן יש לדווח למטופל על האפשרות הזו. אם הכאב נמשך יש להוריד את תדירות הטיפולים בשבוע באופן זמני עד למצב בו המטופל יכול לסבול טיפול אחד ליומיים ללא פיתוח רגישות פוסט טיפולית.
ערכיות הטיפול נערכת על ידי הנעת האזור המטופל והערכת הכאב. במקרים רבים קיים שיפור מסוים החל מהטיפול הרביעי. בשלב זה, אם לא חלה הפחתה ברמת הכאב ו/או שיפור בטווחי התנועה, יש לנקוט בשיטת טיפול אחרת.

טיפולים משלימים
* מתיחות פסיביות.
* עיסוי השרירים הקרובים להשגת רלקסציה.
* קרח , סטימולציה חשמלית ו Effleurage massage בעיקר במצבים אקוטיים.
* אולטרה סאונד בפולסים בעיקר למצבים כרוניים.
* אולטרסאונד וחימום לפני הטיפול בחיכוך, לשיפור זרימת הדם והרפיה.
* זריקת סטרואידים עשויה להרגיע כאב מהר יותר מטיפול בעיסוי אבל לאורך זמן הטיפול אינו שובר את הרקמה הצלקתית, דבר המגביר את הסיכויים להשנות הבעיה.
* NSAIDS בשימוש חיצוני עשויים להקל על הכאב ולתמוך בטיפול המושג בחיכוך.
מניפולציות רגילות או תחת הרדמה הן טכניקות אגרסיביות שיש להשתמש בהן רק לאחר נסיונות של טיפול בגידים ובקפסולה המפרקית במצבים כרוניים. המניפולציה מערבת שימוש בכוח המאלץ את המפרק להגיע לטווח מעבר לקיים.
* קיבוע האזור הבעייתי מתאים למצבי טנוסינוביטיס אשר לרוב מסתיימים בטיפול כירורגי שלא תמיד נושא הצלחה אף הוא.
* שימוש בלייזר ו/או אקופונקטורה.

התוויות טיפוליות
בייספס ברכיי, סופינטור, המסטרינגס, גסטרוקנמיוס, rotator cuff , פלקסורים ואקסטנסורים באמה, גידים ורצועות בברך, רצועה קלקנאו פיבולרית וטלו-טיביאלית , מרפק טניס ומרפק גולף, אפיקונדיליטיס לטרלי, גיד פטלרי (למצבים של רקדנים או אתלטים הקופצים הרבה).

חומר זה מוגש כשירות ע´י הקליניקה של תמורות.
חומר זה אינו מהווה המלצה או הנחייה רפואית והוא נועד לשירות המטפלים והרופאים
ולידע כללי בלבד.

להפניות
לסדרת מאמרים העוסקים בטיפול בעזרת טווינה
למאמר אודות תמורות ומייסדיה ניתן ללחוץ כאן: אודות תמורות
להסבר אודות תכניות לימודים בתמורות ניתן ללחוץ כאן: לימודים בתמורות
להסבר אודות התכנית המשולבת ברפואה סינית (נטורופתיה סינית) ניתן ללחוץ כאן: המסלול המשולב

חומר זה מוגש כשירות ע´י צוות הקליניקה של תמורות. © Tmurot
חומר זה אינו מהווה המלצה או הנחייה רפואית והוא נועד לשירות המטפלים והרופאים ולידע כללי בלבד. 

ניתן לשכפל ולהעביר חומר זה לכל גורם ובלבד שיצוין במפורש המקור וכתובת האתר.

מבוא – אבחון
השיאצו הינו אחת השיטות הטיפוליות שצמחה מהרפואה הסינית. כטכניקת מגע, משתמש השיאצו בלקיחת אינפורמציה מהגוף. פעולה זו נקראת ´אבחנה´ ובשיאצו עושים שימוש רב בעיקר באבחנת בטן ובאבחנת גב – מה שלא שכיח בתחום הדיקור, התזונה וצמחי המרפא. אבחנת הלשון משותפת לטכניקות כולן ואבחנה לפי הדופק מאפיינת בעיקר את הדיקור וצמחי המרפא. החלק העיקרי של האבחון כבר הוזכר והוא מקביל למה שברפואה מערבית מכונה אנמנזה, דהיינו תשאול החולה-המטופל על הרגליו, אישיותו, מחלותיו בעבר ובהווה וכולי. בפרק זה נתמקד באבחון הפיזי:
אבחנת הבטן ,  אבחנת הגב,  אבחנה לפי מרידיאנים ,  אבחנת פנים,  אבחנת לשון
שיטות אבחנה נוספות מפורטות בקטגוריה: קליניקה > שיטות אבחנה.

אבחנת הבטן
הבטן נותנת לנו תמונה מעודכנת של המטופל, לכן אפשר לאבחן לפיה. כשהמטפל מאבחן לפי הבטן הוא מבקש מהמטופל לשכב על הגב ולהיות נינוח ככל האפשר. המטפל ישב בצמוד לבטן המטופל וימשש באמצעות אצבעותיו (ובזווית של תשעים מעלות לגוף) את האזורים הנבדקים. פעולה זו נעשית באיטיות ובהדרגה, אך בהחלט לעומק.
מטפל מיומן יודע להרגיש באמצעות האצבעות עודף או חוסר באזורי האבחנה. בקווים כלליים אפשר לומר, כי עודף לא מאפשר לאצבעות לחדור פנימה לבטן. בעודף, המטופל יחוש לרוב כאב והמטפל ירגיש את שרירי הבטן של המטופל מתכווצים. בחוסר, האצבעות ´נשאבות´ פנימה. למטופל יהיה רצון שהאצבעות יישארו במקום. חוסר, אינו מלווה בדרך כלל בכאב.

אבחנת הבטן מעניקה מושג לגבי המערך האנרגטי של המטופל. שיטות אבחנה אילו מבוססות על עקרונות עבודה מתוך גישת נמיקושי, מצונאגה, זן-שיאצו, אמפוקו ועוד. יש להיזהר בהשלכות האבחנה כיוון שקיימות שיטות אבחנה שונות על הבטן, ולא תמיד התוצאות דומות. מאידך, אם פועלים בשיטה מסוימת על פי שיטת האבחנה שלה, יש לצפות ליותר דיוק והצלחה טיפולית. חשוב שלא להסיק מסקנות חפוזות, ובעיקר לא בפגישה הראשונה. ייתכן שהמטופל התרגש בפגישה הראשונה, ייתכן שאכל לפני הטיפול למרות הבקשה שלא לעשות כן, וייתכן שהארוחה בערב הקודם היתה כבדה מדי ועדיין מעיקה בבטן. יש מטופלים שנהנים מאוד ממגע בבטנם, וישנם הסולדים ממנו לחלוטין. מומלץ לחזור על אבחנה זו מדי פגישה או מספר פגישות, כדי לאמת את המסקנות ולעקוב אחר השינויים.

אבחנת גב
הגב, שלא כמו הבטן, הוא היומנאי של הגוף. הוא רושם את כל מה שעבר הגוף לאורך השנים, לכן הסימנים שעליו משתנים לאחר מספר רב יותר של טיפולים בהשוואה לבטן, המתעדכנת במהירות.
קיימות שתי דרכים עיקריות לאבחון דרך הגב. בשתיהן מתייחס המטפל לסימנים חיצוניים כמו צלקות, שומות גדולות, אזורים עם שיעור, כתמי עור, אזור מוגבה או שקוע במיוחד וחוליות בולטות או שקועות. (אם המטופל מעדיף שלא לחשוף את גבו, מסתפק המטפל בדיווח שלו ולומד להכיר את הגב ולספור את החוליות דרך החולצה). בשתי השיטות, המטופל שוכב על הבטן והמטפל מחפש רגישות, עודף או חוסר במקומות מסוימים . ההבדל בין שתי האבחנות הוא בכך שבאבחנה על שם מצונגה, (המקבילה למושגים: זן-שיאצו וטאו-שיאצו) המקומות הם אזורים (ראו מפה) ובשיטת האסוציאציה, המטפל בוחן נקודות ספציפיות.

אבחנת גב על פי נקודות:

נקודות אסוציאציה הן נקודות הממוקמות על הגב באופן סימטרי משני צדי עמוד השדרה. נקודות אלה נקראות על שם האיברים הנמצאים בחלקו בקדמי של הגוף, להם הן מקבילות. למשל, הריאות והלב שנמצאים באזור העליון מתחת לכלוב הצלעות, מיוצגים ליד חוליות הגב העליונות. אברי הבטן, כבד, כיס מרה, טחול וקיבה מיוצגים ליד החוליות הנמצאות במרכז הגב וכך לגבי שאר האיברים. המטופל שוכב על הבטן והמטפל עובר ולוחץ על נקודות מקבילות לאורך צדי עמוד השדרה. המטופל מתבקש לציין מקומות שבהם ישנם רגישות, כאב או כל תחושה שונה.
רגישות בנקודות אילה יכולה להצביע על מעורבות המרידיאן שמסלולו הפנימי מגיע לאיבר על שמו הוא קרוי ולהפך. אם למשל יש בעיה במרידיאן הכבד, בדרך כלל תהיה נקודת האסוציאציה של הכבד (הנמצאת בגובה שבין חוליה גבית תשיעית לעשירית ובמרחק צון וחצי כלפי חוץ) רגישה אף היא.

אבחנת גב על פי מצונגה:

בשונה מהאבחנה הנקודתית של נקודות האסוציאציה, בנה מצונגה מודל אבחנה איזורי. כאן, מחפש המטפל רגישות, בליטה, שקע, רצף נקודות חן וסימנים חיצוניים נוספים המתרכזים באזור מסוים. גם למפה זו יש בדרך כלל קשר למיקום האיברים עצמם, אולם הדגש הוא על אזור ולא על נקודה. אפשר לראות למשל שהכליות מיוצגות בשני אזורים – אזור אחד הוא מצדי ולאורך חוליות עשר עד שתים עשרה, והאזור השני הוא אזור הגב התחתון הכולל את חוליות המותן השלישית והרביעית. כמו באבחנה הנקודתית, רגישות באזור מסוים תעיד על דיסהרמוניה של המרידיאן הקשור לאזור ולהפך.

אבחנה לפי מרידיאנים
המרידיאנים מדומים לרשת העוטפת את הגוף. כזכור, המרידיאנים הייניים של הרגל מתחילים באצבעות הרגליים, עולים דרך השוק והירך ומסתיימים באזור החזה. המרידיאנים הייניים של היד מתחילים קרוב למקום בו הסתיימו המרידיאנים הייניים של הרגל, וימשיכו לזרום לאורך הזרוע והאמה עד שיסתיימו בקצות אצבעות הידיים.
המרידיאנים היאנגים של היד מתחילים באצבעות הידיים, ממשיכים לאורך האמה והזרוע, עוברים באזור הצוואר ומסתיימים בראש. באזור הראש יתחיל מרידיאן יאנג של הרגל שירד כלפי מטה דרך אחורי או צדי הגוף, יזרום לאורך הגב או הצד החיצוני של הרגל עד שיסתיים בקצות אצבעות הרגליים.

באבחנה לפי המרידיאנים, עובר המטפל וממשש בקלות כל מרידיאן ומרידיאן . באבחון זה מטרת המטפל להכיר את גוף המטופל ולמפות אזורים עם רגישויות לאורך ערוצי האנרגיה. המטפל שם לב לרגישות, לכאב, לרצף כתמי עור, נקודות חן או סימנים חיצוניים אחרים על פני המרידיאן. בשלב השני עורך המטפל מתיחה של המרידיאנים. מתיחה נעשית בעזרת כפות ידיים שטוחות ולפעמים מסתייע המטפל גם בברכו או בכף רגלו. המתיחות נעשות בעיקר על הגפיים. מתיחת יד מפעילה את מפרק הכתף עד לפרק כף היד, ומתיחת רגל כרוכה בהנעת מפרק הירך ומתיחתו ועד למפרק הקרסול. המתיחות נעשות כשהמטופל פסיבי והוא שוכב על הבטן, על הגב או על הצד. כל אחד מהמרידיאנים נמתח בצורה אחרת. מתיחה זו תהווה אינדיקציה לגבי התקדמות הטיפול בהמשך. במהלך הטיפולים המטפל יוכל להבחין אם מתיחה מסוימת נעשית קלה יותר קלה ואם השתפר טווח התנועה של המפרק הקשור למרידיאן בו טיפל.

אבחנת פנים
המפגש הראשון בין המטפל למטופל, עוד בטרם הכניסה לחדר הטיפולים נעשה בדרך כלל בלחיצת יד ובמבט. ברגעים ראשונים אלו מתרשם המטפל מפניו הגלויים של המטופל. צבע הפנים מלמד על מצב הצ´י והדם ובדרך כלל משקף את הלך הרוח. פנים בעלות לחלוחית, ברק וצבע חי מרמזות על הרמוניה. פנים יבשות, נטולות ברק ובעלות צבע חיוור, מרמזות על דיסהרמוניה. גוון פנים ירוק מתקשר למרידיאן הכבד, לקור, כאב או רוח פנימית. גוון פנים אדום, מרמז על חום אמיתי או מדומה. גוון פנים צהוב מרמז על עודף של לחות או חולשת מרידיאן הטחול. גוון חיוור – לבן, מצביע על מצבי חוסר – בדרך כלל חוסר דם או חוסר יאנג (חסרים אילו מובילים לתחושת קור). גוון פנים כהה-שחור, מצביע על כאב, קור או מעורבות של מרידיאן הכליות.

מלבד הצבע, מהווים אזורי הפנים מקור אבחנה נוסף (על פי ספר ´השאלות הפשוטות´): מרכז מצח בעל צבע כחלחל מעיד על כך שהנפש סבלה משוק.
קצה אף בצבע אדום מצביע על חולשת מרידיאן הטחול.
סנטר קצר במיוחד יכול להצביע על חולשה במרידיאן הכליות. לחי ימין היא אזור אבחנה של מרידיאן הריאות ולחי שמאל, של מרידיאן הכבד. כאב, שומות, פצעים, יובש וכל סימן חיצוני אחר, ירמזו על מעורבות או חולשה של מרידיאנים אלה. (גוון ירוק מרמז על חולשת מרידיאן הכבד וגוון לבן, על מעורבות של מרידיאן הריאות).

אבחנת לשון
הלשון היא ראי של מצב הגוף ובהיותה השריר היחידי החשוף, היא מצטיינת בשיקוף מצב מיידי (לעומת צורות אבחון אחרות), ולכן היא משתנה במהירות.
אבחנה הלשון נעשית בהתבוננות בשלושה גורמים: מבנה הלשון, צבע הלשון וחיפוי הלשון. מסתכלים על הלשון במצב רפוי, באור יום . על המטופל להימנע מקפה, מסוכריות, מארטיקים או מכל גורם אחר היכול לגרום לצביעת הלשון לפני האבחון.
הצבע הנורמלי של הלשון הוא ורדרד. צבע אדום של הלשון מרמז על עודף של יאנג, חום או על חסר יין (יאנג מדומה).
לשון חיוורת מצביעה על חוסר צ´י , חוסר דם או על הימצאות קור במערכת.
לשון סגולה מרמזת על סטגנציית דם (לרוב, יש קשר לאנרגיית הכבד).
הלשון מכוסה בחומר הניתן לגירוד, הנקרא חיפוי ,וצבעו משתנה במהירות על ידי אוכל או מחוללי מחלה פנימיים או חיצוניים (למשל יובש, חום, לחות, קור וכולי).
חיפוי נורמלי הוא אחיד, שקוף או לבנבן מעט. חיפוי לבן מצביע על קור, ואילו חיפוי צהוב מלמד על חום.
כשהחיפוי עבה מאוד זהו מצב של ליחה בתוך הגוף. אם החיפוי צהוב ועבה זוהי ליחה חמה. כשהחיפוי לבן ועבה, זוהי ליחה קרה.
לפי הלשון נוכל לקבל מושג על המצב האנרגטי של האיברים והמרידיאנים.
למידע נוסף על אבחנה על פי לשון ניתן ללחוץ כאן: אבחנה על פי לשון
למידע נוסף על אבחנה על פי דופק ניתן ללחוץ כאן: אבחנה על פי דופק

להפניות
למאמר אודות תמורות ומייסדיה ניתן ללחוץ כאן: אודות תמורות
להסבר אודות התכנית המשולבת ברפואה סינית (נטורופתיה סינית) ניתן ללחוץ כאן: המסלול המשולב

חומר זה מוגש כשירות ע´י צוות ההדרכה של תמורות. © Tmurot
חומר זה אינו מהווה המלצה או הנחייה רפואית והוא נועד לשירות המטפלים והרופאים ולידע כללי בלבד. 

ניתן לשכפל ולהעביר חומר זה לכל גורם ובלבד שיצוין במפורש המקור וכתובת האתר.

שלום לכולם,
בשבועיים האחרונים התחלנו להרגיש בחילופי העונות.
למרות שבישראל עונת החורף אינה קיצונית, קיימות תופעות הבאות לידי ביטוי בעונה זו גם כאן.
התופעה המוכרת לכולם היא הירידה בהתנגדות הגוף למחלות וזיהומים-
בעיקר זיהומים נגיפיים וחיידקיים במערכת הנשימה.
האוכלוסייה העיקרית העלולה להיפגע ממצב זה הם מבוגרים וילדים.

ניתן לסייע לגוף להתגבר על מצב זה באמצעות פעולות מניעה וחיזוק ובאמצעות היערכות נבונה.
על ידי כך ניתן למנוע את רובן המכריעה של מחלות החורף.
הדבר הראשון והפשוט ביותר, הוא לשמור על חום הגוף ולהגן עליו מפני רוח, קור ורטיבות.
לפי התיאוריה הסינית מחוללי-המחלה חודרים לגוף דרך נקבוביות העור והאף, לכן חשוב להקפיד על מספר כללים:
להתלבש היטב, להישאר יבשים, לכסות את המקומות החשופים לרוח במעיל, כובע וצעיף.
חשוב במיוחד להיזהר במצבים בהם אנו יוצאים ממקום חם (אז נקבוביות העור פתוחות) ומגיעים למקום קר ולפעמים וחשוף לרוח, מכיוון שאז הגוף חשוף במיוחד ומחוללי-המחלה יכולים להיכנס בקלות.
ע”י מתן תשומת לב נכון, ניתן למנוע הרבה מחלות החורף.
אם לא נזהרנו והתקררנו נחוש בסימני התקררות ראשונים כגון:
רתיעה מפני רוח וקור, צמרמורות, כאבי ראש, גוף כבד וכואב, חולשה כללית, גירוי קל בגרון.
במצב כזה חשוב למנוע את המשך התפתחות המחלה, באמצעות נטילת צמחים סינים, שגורמים לחימום ולהזעה.
פורמולת הצמחים Gan mao ling, הינה מצויינת לשם כך.
לאנשים שמערכת החיסון שלהם חלשה מומלץ לקחת 1000 מ”ג של ויטמין c מידי יום
ובנוסף ליטול באופן קבוע את פורמולת הצמחים הסינית:Yu ping feng
(בעברית: “מגן מפני הרוח”), שעוזרת לחזק את מערכת החיסון באופן משמעותי.
בנוסף כדאי להימנע מהתשת ייתר של הגוף ע”י ארוחות לא מסודרות ולא מזינות
וע”י עבודת ייתר וחוסר שינה.
הזכרנו את התזונה- לה תפקיד חשוב בשמירת הגוף בחורף!
חשוב לאכול מזון נקי, טרי ומזין ולהימנע מצריכת מזונות עשירים בשומן וכולסטרול בעיקר משום שמיעוט הפעילות ,
מונע מהגוף מלשרוף את השומן ולצרוך את הקלוריות הגופנית ביעילות.
בדומה לירידה בפעילות הגופנית קיימת גם ירידה בפעילות המעיים,
לכן חשוב להוסיף לדיאטה פירות וירקות וסיבים תזונתיים, אשר יסייעו לזירוז פעילות המעיים.
בימים הקרים מומלץ גם לשתות תה ג’ינג’ר: חליטת 5 חתיכות(יבש או טרי ) ג’ינג’ר (זנגביל) 1.5 כוסות מים, למשך 15 דקות, על אש קטנה.
להלן סקירה קצרה של תוספים נוספים שיכולים לעזור:
סופר אכינצאה
צמח האכינצאה (קיפודנית) מפורסם במוניטין הרב שלו במסייע לחיזוק מערכת החיסון.
המונח אכינצאה, הוא שם מקובל לתשעה זני צמחים.
המיצוי הנוזלי המרוכז של חברת NSP , מכיל את שלושת הזנים העיקריים שבהם, ומהווה שילוב רב עצמה הפועל על המערכת החיסונית ומסייעים לגוף להתגונן מפני פטריות, נגיפים וחיידקים.
מומלץ לקחת אותו רק כשמקוררים ולזמן מוגבל.
נמצא שהמיצוי המימי של הצמח ממריץ ייצור של פגוציטים- תאים המסוגלים “לבלוע” גופים ומיקרואורגניזמים זרים.

ויטמין C 1000 מ”ג, בשחרור מושהה, או ויטמין C 250 מ”ג לילדים, או אבקה לא חומצית להכנת משקה (לבעלי קיבה רגישה)-
לוויטמין C נודע תפקיד מועיל כמעט בכל מחלה, הן במישור של מניעה והן במישור של טיפול. זהו אחד החומרים החשובים ביותר להתגברות על מצבי סטרס ולתמיכה בתפקודים רבים של הגוף. מחקרים שונים מצביעים על השימושים שעשוי להביא ויטמין C במצבים כגון: מניעת נזקי רדיקלים חופשיים , חיזוק מערכת החיסון, סיוע לגדילת הרקמות ותיקונן, סיוע לתפקוד בלוטות יותרת הכליה, שמירה על בריאות החניכיים ועוד.
מכיוון שהגוף אינו מייצר ויטמין C, עלינו לקבלו ממקורות חיצוניים, באמצעות תזונה או תוספי תזונה.
בעונת החורף אני ממליצה  לקחת 1000 מ”ג ביום למניעה ועד 3000 מ”ג ליום בזמן מחלה.

למידע נוסף והזמנת פורמולות ניתן להיכנס לאתר :
www.upchi.com

אנשים רבים שואלים את עצמם לא פעם מהם צמחי המרפא?
צמחים כשמם כן הם – צמחים ,שגדלים באזורים שונים בתנאים שונים כמו צמחים שגדלים בהרים בטמפרטורות נמוכות,צמחים שגדלים ליד הים במזג אויר לח,צמחים שגדלים במדבר בטמפרטורות גבוהות ותנאי יובש.
כמו כן ישנם חלקי הצמח השונים המשפיעים על איברים שונים,ישנם הפרחים,העלים,הגבעולים,השורשים שלכל אחד טעם שונה,טמפ’ שונה,איבר מטרה אחר.הסינים מתארים את הצמח כמו צורת האדם כאשר הפרח זה הראש לכן טיפול בחלק גוף עליון נשתמש בפרחים ובעלים של הצמח,טיפול בחלק גוף אמצעי יהיה עם גבעולים,גזעים ,וטיפול בחלק גוף תחתון יהיה בעזרת השורשים.
לכל צמח יש את הטעם שלו,הטמפרטורה שלו,האיברים בגוף שהוא משפיע עליהם.
רוב הצמחים מכילים ויטמינים כמו E,A,B ,מכילים אנטי אוקסידנטים-רעלנים,מינרלים.
לכן לקיחת צמחים באופן יומי עוזרת לתפעול מערכת החיסון,לחיזוק הדם,לניקוי הדם מרעלנים.
מהו בעצם אנטי איג’ינג? ואיך צמחים עוזרים?
ככל שהגוף נקי יותר מרעלנים שנצברים לנו בגוף מאוכל,משתיה,מעישון,מזיהום אויר
כך איכות החיים שלנו תהייה גבוהה יותר,פחות מחלות יתקפו את גופנו כיוון שמערכת החיסון חזקה יותר,פחות מחלות שמופיעות בעונות מעבר כמו אלרגיות לסוגיהן,שכן חיזוק הגוף עם צמחים תורם לחיזוק מערכת החיסון ולכן בעונות מעבר מע’ החיסון חזקה ומסוגלת להתמודד מול חיידקים ווירוסים.
“והיה פריו למאכל ועלהו לתרופה” כך כתוב בספר הרמב”ם .והכוונה לצמחי המרפא שמכילים חומרים שונים שמהם לפני 5000 שנים היו מרפאים וכיום מצאו את הדרך לסנטז את החומרים הפעילים במעבדה ולהכין תרופות.
ובעצם מה ההבדל בין צמחי מרפא ותרופות?
ההבדל הוא במינונים של החומרים הפעילים,שבתרופה אחת יש חומר פעיל אחד או שניים במינונים גבוהים מאוד,ובצמחים אין רק חומר פעיל אחד אלא הרבה חומרים שונים שביחד יוצרים איזון.
איזון זו המילה ברפואה הסינית ובעצם גם של הרמב”ם הוא קרא לו שביל הזהב.
פורמולה של צמחי מרפא מורכבת מהרבה חומרים שונים פעילים ולא פעילים,הפורמולה מורכבת מאיזון טמפרטורה.כמו שמומלץ לאכול אוכל חם ומבושל גם הפורמולה יכולה להיות נטראלית או חמה או קרה בהתאם למחלה בה אנו רוצים לטפל.
פורמולה סינית מורכבת בחוכמה רבה,שילוב נכון בין הצמחים בפורמולה,טמפרטורה מתאימה לאופי הטיפול,מושלמת.
לכן היכולת של הצמחים לפגוע בכבד או בכליות הם מזערית ביותר(ישנם צמחים מזיקים ביותר ורעילים ולכן מטפל מוסמך בלבד יכול לתת מרשם לצמחי מרפא).

העור ברפואה הסינית קשור בריאות ונקרא הריאה השלישית,הריאות ברפואה הסינית
קשורות ביצירת מערכת חיסון חזקה לגוף,בניקוי רעלים דרך העור(בהזעה).
ועור טוב ובריא קשור לתזונה ונשימה טובה.
לריאות ערוץ עם החוץ והפנים של הגוף.העור תלוי בריאות,העור מקבל את האנרגיה שלו מהריאות ומוזן ומזין את הכליות,גם לכבד ולטחול יש קשר לעור ולאיכות של העור והקשר הוא לדם,מיח העצם מייצר דם וחסר דם בכבד יותר בעיות עור כמו אקזמות,אקנה,אלרגיות עור.
הפורמולה הספציפית שהכנתי לעור מכילה צמחים שתומכים גם בריאות גם בטחול וגם בכבד,צמחים שמחזקים את הריאות ועוזרים ביצירת צ’י(אנרגיה ) בגוף,עוזרים בחיזוק המערכת החיסונית,עוזרים בליחלוח העור ושמירה על הלחות והרעננות שלו.
צמחים נוספים לחיזוק בטחול שאחראי על יצירת דם וחיזוק צי’ ודם ביחד עוזרים לשמירה על עור בריא.בנוסף עוד צמחים לחיזוק הכבד שתפקידו איחסון הדם וסירקולציה בריאה בגוף,הכבד אחראי על זרימת הדם,דבר שחשוב לחיוניות העור,לחילוף חומרים טוב וחילוף של תאי עור מתים בחדשים.

קצת היסטוריה
לספר המלא בטווינה ושיאצו למטפלים מתקדמים יש ללחוץ כאן

קיימות הנחות שונות כיצד הטווינה התפתחה. אחדים מתייחסים לשיטה כקדומה מאוד ואולי משחר הימים, הן מדובר בשיטה טבעית שעונה על הצורך הבסיסי והראשוני ביותר של האדם: המגע. עוד בשנת 2300 לפני הספירה מתוארות (על גבי ציורי קיר) נשים העושות עיסוי לתינוקות. בשושלת Qin , המאה השלישית לפני הספירה, כונתה השיטה Mo Shou שפירושו עיסוי ידני. בתקופת שושלת Han התפתחה שיטת ה AnMo שפירושה עיסוי ולחץ. שיטה זו אף התרחבה ושילבה עיסוי שמנים. שיטה זו שמשה כבסיס לכל שיטות הטיפול שהתפתחו בסין ולאחר מכן גם ביפאן וקוריאה. בהמשך נקראה השיטה AnMa.
התפתחות שיטות המסחר וההובלה כתוצאה מפריחה כלכלית, פוליטית וחברתית גרמה לחילופי ידע כך שטכניקות העיסוי התפתחו. שיטת האנמה התפתחה וכיום היא מוכרת בסין בשם TuiNa שפירושו דחיפה ומשיכה.
ורק נזכיר, שעקרונות הרפואה הסינית הוטמעו בשיטה, עד כי היא הפכה לגישה מקבילה לפיזיותרפיה הסינית.

הטווינה בישראל
אם כך, מהי טווינה? כאמור, זוהי שיטת טיפול המתבססת על טיפול במגע, אך משלבת גם עקרונות של תרגול עצמי – Do In , תרגילי נשימה, שמנים, שיטות חימום כמו מוקסה ועוד. סגנון השיאצו בתמורות מבוסס על השיטה שהתפתחה מאז שושלת Qing בדרום סין ולאורך נהר ה צ´אנג-ג´יאנג. שיטה זו כוללת אחד עשרה עקרונות: אחיזה, לחיצה, עיסוי, כריכה, אחיזה, פיתול, הברשה, התנגשות, דחיפה מהירה, הזזה סיבוב והרעדה.

אציין בנוסף, כי לישראל מקום מכובד ביותר במפה העולמית. מסלול הלימודים באחדים מבתי הספר הוא שלוש שנים ומעלה, רמת הלימודים גבוהה ואופציות השילוב של הבוגרים פתוחה לא רק בשוק הפרטי, אלא גם בקופות החולים השונות ובתי חולים בארץ. זהו מצב ייחודי אשר כמוהו, לא רק שאין למצוא במדינות העולם המערבי, אלא גם לא במזרח!

תופעה ייחודית נוספת להתפתחות הטווינה בישראל, היא היכולת לשלב אותה עם של שיטות שונות בעולם השיאצו והטווינה. בבתי הספר השונים בעולם מקובל ללמד שיטת טיפול אחת המתבססת על מורה (כריזמטי או רוחני) שמעביר אותה מפי מורהו ובמקרים רבים גם מפתח אותה בעצמו. בתי הספר בישראל קלטו מורים מגישות שונות ובכך מתאפשר לתלמידים להעמיק בטכניקות מגוונות. החשיבות כאן עצומה: שיטת טיפול אחת, לא בהכרח תתאים למטופל. יכולת הגיוון והשילוב בין השיטות השונות מקנה למטפל כלים ופתרונות לבעיות שלעתים היו מסתיימות בתסכול המטפל והמטופל כאחד.

העקרונות המסורתיים של הטווינה
הבסיס הפילוסופי והאבחנתי לכל שיטות הטיפול הידועות, משותף. שיטת האבחנה מבוססת על תשאול ובדיקה במגע, כמקובל בתחומים אחרים ברפואה הסינית וברפואה ככלל. עקרונות הטיפול מתבססים על מודל רפואי ידוע שעיקריו להלן:

חשוב להבין, שהדיון יתבצע בעזרת מושגים מטאפורים בגלל מורכבת והיעדר טרמינולוגיה בסיסית בעולם הרפואה הסינית.

הרפואה הסינית מבוססת על ההנחה שבטבע פועלים כוחות מנוגדים המשלימים זה את זה. לכוחות אילו קראו הסינים יין ויאנג, כאשר יין מיצג את האלמנטים החשוכים, עמוקים, פנימיים וקרים ואילו יאנג מיצג את האלמנטים המוארים, גבוהים, חיצוניים וחמים. כל הפרה באיזון בין מערכות ייניות ליאנגיות בגוף עלול להביא למצב של מחלה.

האינטראקציה בין כוחות מנוגדים מולידה תנועה, או כוח מסוים הנקרא בסינית צ´י ומתורגם למושג ´אנרגיה´ במערב. אנרגיה זו זורמת בערוצים משלה וכל עוד היא מאוזנת, הדבר מצביע על איזון בין היין ליאנג בגוף, כלומר על בריאות.

הפרת האיזון של הצ´י יכולה להתרחש במספר מישורים, כמו למשל מצב בו קיים חסר צ´י. במצב זה האנרגיה מדולדלת והאדם נראה חלש וחסר חיוניות. מצב הפוך הוא המצב בו קיימת הצטברות עודף צ´י באזורים שונים בגוף. זהו אזור מתוח (בדומה לצינור מים עם לחץ יתר) וחסר גמישות. על המטפל לאתר אזורי עודף ולווסת את מטעני הצ´י לאזורי חסר. מצב אחר הוא סטגנציה המקביל לכיפוף צינור וחסימתו. תופעה זו באה לידי ביטוי הן במישורים הפיזיים (כמו עצירות, כאבים לפני מחזור או כאב ממוקד) ובמישורים נפשיים (כמו עקשנות, אובססיביות, דריכה במקום). האדם יכול לדכא כעסים או רגשות עד לגבול מסוים אולם הוא מסתכן בהתפרצות חזקה יותר.

בעיה נוספת העלולה להתרחש בצינורות הצ´י היא התמרדות הצ´י, כלומר זרימה שלו בכיוון הפוך לטבעו. דוגמאות שכיחות לתופעה זו הן התעטשות, הקאות או כעסים. תופעה כזו עלולה להתרחש בנסיבות בהן אין עיגון של הצ´י בכיוון זרימתו הטבעי. הכוחות המעגנים הם הכוחות העמוקים והכבדים, כלומר המערכת היינית. ´חסר במערכת היינית´ עלול להוביל להתבטאות מוגזמת של המערכת היאנגית ולבוא לידי ביטוי בכעסים, התפרצויות וטיקים. הפרעה נוספת המשתייכת לקטגוריה זו היא ´חסר דם´. אין הכוונה כאן לאנמיה אלא לאוסף של סימפטומים המזכירים תופעת האנמיה, כלומר: חיוורון, אי סבילות לקור, חסר ברק בעיניים, חולשה וסחרחורות, קול חלש ונטייה להיעלב.

המטפל מנתח את מקור הבעיה ופועל לפיה: בחסר צ´י יש למלא ולחזק. ואילו בעודף יש לפזר. בסטגנציה יש לפתוח את ערוץ האנרגיה ואילו בהתמרדות יש לווסת את כיוון זרימת הצ´י. הטיפול בטווינה כולל טכניקות ידיים מגוונות המעבירות לחץ וכוח במטרה לגרום לשינויים במבנים הפיזיים – אנרגטיים בגוף המטופל. כמו כן משולבות טכניקות אנרגטיות המשמשות לאיזון, שינוי ופתיחת מסלולים בהם נעים הצ´י, הדם והג´ינג. . יצוין כי הטווינה מתמודדת יפה עם פיזור עודפים, כמו במצבים של ליקויים בשלד ובשרירים ובמצבים אורתופדים ונוירולוגיים שונים, אך השיאצו מתאים יותר לבעיות פנימיות או נפשיות. מסיבה זו ראוי לשלב בין שתי הגישות.
תמורות הוא בית הספר היחיד המוציא לאור את ספר הטווינה המלא, נגיש לקהל וללא תשלום. להורדת פרקי הספר המלא יש ללחוץ כאן
להורדה ישירה של הפרק המפרט הסבר מדעי לטווינה יש ללחוץ כאן.

המתעניינים בלימודי רפואה סינית במסלול הטווינה – שיאצו מוזמנים לצור קשר עם מזכירות תמורות:
סניף מרכז: 03-6815996
סניף צפון:04-8720492 או 052-5206052

לקריאה נוספת:
מבוא לרפואה הסינית
על יין ויאנג
על צ´י
מילון מונחים בסיסיים: הקשורים ליין וליאנג, הקשורים לצ´י

עיקרי תכנית הלימודים בתמורות

חומר זה מוגש כשירות ע´י צוות ההדרכה של תמורות. © Tmurotניתן לשכפל ולהעביר חומר זה לכל גורם ובלבד שיצוין במפורש המקור וכתובת האתר.

אם אתם סובלים מכאבי גב, כנראה אתם חלק מאותם 80% מהאוכלוסיה בעולם שסבלו, סובלים או יסבלו מכאבי גב. דיקור סיני לכאבי גב הוא פתרון מצוין, מהיר וטבעי לחלוטין, עליו נפרט במאמר זה.

ברוב המקרים המקור לכאבי הגב אינו ידוע, ולרפואה המערבית אין הרבה פתרונות מלבד המלצה למנוחה, פיזיותרפיה, טיפול תרופתי (נגד כאב או נגד דלקת), זריקות סטרואידים (במקרים חמורים) או וולטרן, אך כל הפתרונות האלו ברוב המקרים לא מספיק יעילים, היות והם מטפלים בסימפטום בלבד ולא בשורש הבעיה. מעבר לכך, אנחנו נתקלים בהמון מטופלים שניסו הכל, ובכל זאת עדיין סובלים.

איך דיקור סיני עוזר לכאבי גב?
ברפואה הסינית כאב נתפס כחסימה של תנועת הצ’י (האנרגיה) בגוף, שיכולה להיווצר מסיבות שונות.
טיפולי דיקור סיני לכאבי גב מתמקדים באיזון זרימת הצ’י כך שהחסימה “תיפתח” והכאב יחלוף.

הטיפול ברפואה סינית בהקשר של כאבי הגב מתחלק ל-2 שלבים עיקריים:

1.טיפול בשלב האקוטי – באמצעות דיקור סיני, ובחלק מהמקרים גם בשילוב של טווינא (פיזיותרפיה סינית), כוסות רוח, מוקסה או שיאצו – אנחנו מטפלים בכאב עצמו. המטרה היא להביא להפחתה מיידית ומשמעותית בכאבי הגב. בשלב הזה לא משנה לנו מקור הבעיה, היות ואנחנו צריכים להוריד את הכאב כך שהמטופל יחזור לתפקוד. טיפול דיקור סיני בשיטת האיזונים לכאבי גב יעיל מאוד מבחינה קלינית ומצליח להפחית את הכאב בכ- 50% כבר בטיפול הראשון, ברוב המקרים.

2.טיפול בשלב הכרוני – לאחר שהכאב האקוטי פחת משמעותית והמטופל חזר לשגרת חייו, מומלץ לטפל בסיבות להיווצרות כאב הגב. בשלב זה אנחנו משלבים ברוב המקרים דיקור סיני כמובן, קינזיוטייפינג, וטיפולי מגע. הטיפול בשורש המטופל יעזור במניעה של חזרה של כאבי הגב בעתיד, חיזוק המטופל ושימור המצב הקיים.

היות והרפואה הסינית מתייחסת לאדם כאל שלם, טיפול דיקור סיני עוזר להקלה על כאבי גב ברוב המוחלט של המקרים, ומכל הסיבות האפשריות של כאבי גב, כגון:

·כאב ממקור לא ידוע (רוב המקרים)
·כאב ממקור שרירי (שרירים תפוסים בגב)
·כאב ממקור של עמוד השדרה (פריצת דיסק, בלט דיסק, היצרות של עמוד השדרה, דחיסת חוליות, אוסטאופרוזיס, החלקה של חוליות וכד’).
·כאב ממקור נוירולוגי (בעיה במערכת העצבים המרכזית)
·כאב על רקע נפשי (מתח, חרדה, פחד)

מעבר לטיפולים בדיקור סיני לכאבי הגב ובטיפולים להפגת הכאבים ושימור המצב ללא כאב, מומלץ מאוד לבצע תרגילים לחיזוק שרירי הליבה (הבטן התחתונה והאגן), הבטן והגב, שיפור היציבה – תרגול פילטיס, יוגה, צ’יקונג, פלדנקרייז – כל מטופל לפי מה שמתאים לו.

* מטעמי נוחות המאמר נכתב בלשון זכר, אולם הכתוב בו פונה כמובן לשני המינים

בחלק זה של המאמר נכיר את העקרונות של תזונת תינוקות.
מה מייחד את מערכת העיכול של התינוק?

– מערכת שעדיין לא בשלה.
– תינוק נולד ללא שיניים.
– בחודשים הראשונים אימו מעכלת את המזון – מזון פיזי, רוחני ומנטלי.
– אינו יכול לאכול לבד מבחינת מוטוריקה גסה ועדינה.
– הקשר של התינוק עם העולם נעשה דרך הפה.
– יכול להשתנק ממזון לא מתאים לו.

עקרונות התזונה הראשונית

– עד גיל חצי שנה מומלצת הנקה מלאה.
– מגיל חצי שנה הצגה הדרגתית של מזון מוצק.
– התקדמות המזון בהתאם לגדילת השיניים.
– במידה והילד לא רוצה – לחכות.
– להציע מזון באופן עקבי ומסודר – לימוד הדרגתי.
– מזון טרי ומבושל: יותר טרי, פחות קפוא, אם אפשר אורגני .
– להימנע ממזונות קשים לעיכול.

איך נחנך לאכילה נכונה?

– ארוחות קבועות.
– לא לפחד ממונוטוניות ושעמום.
– לא לדחוף אוכל – לא לעשות עניין בכדי לא לייצר הפרעות אכילה בעתיד.
– לא צריך לגמור את האוכל מהצלחת.
– להשקיע באוכל. יפה לעין, יצירתיות.
– דוגמא אישית היאחלק מהתהליך, מה שאני אוכלת גם הילדים שלי יאכלו.
– לגמול מאכילה בלילה (הנקה מגיל שנה, בקבוק מגיל שנה וחצי). בלילה המזון מתעכל פחות טוב, מכביד על מערכת העיכול ומפריע לשינה. חשוב בעיקר לקראת בקיעת השיניים.

המעבר למזון מוצק

– מעבר הדרגתי.
– צריכת מזון טרם זמנו יכולה לגרום לפתולוגיות, יש לשים לב לשינויים.
– יש לתת כמה ימי הסתגלות לכל מזון חדש.
– צמיחת שיניים – עדות לבשלות מערכת העיכול אצל התינוק.
– חלבון מהחי להציע רק כשיש שיניים טוחנות.
– עניין באוכל- מגלה עניין, נלהב.
– חלב בשר וביצים עמוסים באנטיביוטיקה – עדיף לצרוך מזון אורגני ככל שניתן.

דוגמה לטיפול באמצעות תזונה:
לקליניקה הגיעה  ילדה עם תפרחת חיתולים, אשר תזונתה כללה מרק עוף באופן קבוע. אבחון מקיף הראה סימנים דומים לאלה של שימוש ממושך באנטיביוטיקה. האם עברה לעוף אורגני והתפרחת עברה.

 

חלק ב’ של המאמר יפרט את התזונה המומלצת על פי גיל ואת ערכיהם של מזונות שונים.

בחלק זה של המאמר נכיר  את התזונה המומלצת על פי גיל ואת ערכיהם של מזונות שונים.

המלצות תזונה מגיל 0 עד 12 חודשים

עד גיל חצי שנה
מומלצת הנקה. אם יש צורך להוסיף תחליף מזון, ניתן להוסיף חלב אורז או חלב שקדים (מכיל ברזל וסידן), 2 כפות לכל כוס מים רותחים.

6 חודשים
ניתן להתחיל להציע מזון מוצק. להתחיל עם ירקות כתומים המחזקים את מערכת העיכול – בטטות, דלעת, גזר, דלורית. לתת כל שבוע ירק חדש אחד. לאחר מכן אפשר להכין מרק ירקות מירקות שהוצגו.

7 חודשים
הוספת דגנים, אורז בסמטי.

8 חודשים
הוספת קטניות – עדשים- כתומות, שחורות.

9 חודשים
טופו, לחמים – לא קמח מלא בלבד. לחם כוסמין, 50% לבן 50% מלא.

12 חודשים
ביצים, פשטידות, טונה, דבש.

מזונות ומרכיבי תזונה

מזונות המכילים ברזל וסידן:
חלב אם, חלב עזים, ביצה אורגנית, בקר, הודו, עוף אורגני, דגים- טונה, סרדינים, סלמון, דגנים וקטניות, טחינה ושקדייה, פירות יבשים.

ירקות שלא מומלצים עד גיל שנתיים:
כרובית – מכילה הרבה גופרית, קולרבי, לפת, צנונית, בצל ירוק, קישואים (גזים).

ירקות שאינם מומלצים:
עגבנייה- ממשפחת הסולניים יש בה הרבה חומציות, חציל, פלפל ירוק, תפוח אדמה, במיה, פול.

עמילניים שלא רצויים עד גיל שנתיים:
לחם חי- רק לחם לבן או מעורב עם סוגי דגנים, אורז מלא או קוואקר.

עמילניים מומלצים:
אטריות אורז, אטריות סובה, כוסמת, מג’דרה, קוסקוס, סולת, אורז בסמטי, שעועית לבנה.

צבעי ומאכל וחומרים משמרים

תוספי מזון מזיקים (לא תוספי ויטמינים להעשרת המזון):
חומרים משמרים-חומצה בנזואית, בנזואית הנתרן (נפיחות,גירוד בעור), סאלצילטים,
מונוסודיום גלוטמט (אסטמה, קוצר נשימה, כאבי ראש, בטן, שלשולים, התכווצויות), חומרי הדברה (בעיות בדרכי העיכול), ניטריטים במזון מעושן,ממתיקים מלאכותיים.

 

חלק ג’ של המאמר יתאר בעיות בריאותיות שונות ואת הטיפול בהן באמצעות תזונה.

 

בחלק זה של המאמר נבחן כמה דוגמאות לבעיות בריאותיות ולטיפול בהן באמצעות תזונה וכן נקבל עצות מעשיות לשדרוג התזונה הכללית.

 

להלן כמה עצות לשדרוג האוכל והפעלת המטבח הביתי:

– מודעות – בורות הצרכן עולה בבריאותו.
– צריכת ירקות ופירות אורגניים.
– להפעיל את המטבח הביתי ולא לקנות אוכל מוכן.
– יוגורט עם פרי ודבש תמרים, טחינה עם פרי.
– להוסיף הרבה עלים ירוקים טחונים לקציצות או טחינה ירוקה.
– לטבל בטחינה ושקדייה.
– טוסטים עם לחם כוסמין וגבינת עזים.
– קורנפלקס איכותי עם חלב אורז.
– קציצת עם רוטב.
– רסק פירות: מומלץ לבשל בישול קצר, להימנע מפרי הדר ופירות טרופיים ולא להרבות בבננות ואבוקדו (מייצרי ליחה) , לתבל בשקדייה, רסק תמר או משמש מיובש אורגני.
– מרק ראשוני: אפשר לבשל או לאדות, להתחיל עם ירקות כתומים, להוסיף בהדרגה עלים ירוקים ושורש, לאחר חודשיים להוסיף דגנים שבושלו במים לתוך המרק.
– מתוקים: דבש- מגיל שנה, חלבה, מולסה, סירופ מייפל, פירות אורגניים יבשים, פרי, סילאן.
– להחליף ממרח שוקולד בממרח חרובים.
– קטניות: להתחיל בעדשים (כל הצבעים), חומוס, אפונה (אפשר קפוא), להשרות לפני בישול, תירס.
– חלבון מן החי: ביצים אורגניות, חלב עזים, עוף, בשר בקר, דגים- קציצות טונה, סלמון.

פתולוגיות ופתרונן דרך הרפואה הטבעית:

תופעה: רגישויות למזון.
לא כל רגישות למזון היא אלרגיה ולהפך. תמיד לחשוד במזון שהילד צורך והרבה. מייצרי רגישות עיקריים:
– מוצרי חלב, בעיקר חלב פרה: רגישויות לאנטיביוטיקה והורמונים, שלשולים, עצירויות, כאבי בטן, נפיחויות בבטן.
– גבינה צהובה: יכולה לגרום לכאבי ראש.
– שוקולד: מגרנות, אקזמה, היפר אקטיביות, נזלת כרונית.
פתרון: טיפול ברגישויות למזון:
שלב ראשון- שינוי תזונה, בדרך כלל למספר חודשים.
שלב שני- טיפול על מנת לאזן את הגוף.
שלב שלישי- החזרה הדרגתית של המזונות שיצרו את הבעיה במינון.

תופעה: דלקות אוזניים, כאבי גרון, דלקות עיניים, צינון. קבוצת סימפטומים זו מסמנת שהילד סובל מליחה מרובה.
פתרון: שינוי לתזונה ללא מייצרי ליחה.
מזונות מייצרי ליחה – מוצרי חלב פרה, קמח לבן, סוכר, במבה ובוטנים, מוצרי סויה, תפוזים (כאשר הילד מנוזל ועם ליחה אכילת התפוז רק מגבירה), פירות טרופיים, אוכל מטוגן, בננות, אוכל שומני, בשר אדום.
מזונות מסלקי ליחה – פטרוזיליה, שום, בצל, אמבושי – שזיף יפני, סלרי, תה ירוק, לימון, שיפון, גרסי פנינה, שורש לוטוס.

תופעה: אסטמה, שיעול.
פתרון: תה-ג’ינג’ר-קליפה, דבש מעל גיל שנה, לימון 1/2 כפית, עיסוי חזה.

תופעה: שלשול
פתרון: גזר+אורז בסמטי.

תופעה: עצירות
פתרון: תזונה עם נוזלים, מוצרי חלב עזים, בטטה.

תופעה: קוליק (גזים)
פתרון: 3 חודשיים ראשוניים – תה קמומיל, שומר, שמן לבנדר, לימון, קלנדולה 2 טיפות לתוך האמבטיה.

ברפואה הסינית כאבים ברום הבטן יכולים לנבוע מכמה סיבות:

פתוגן חיצוני:

1.כניסת קור: קור חיצוני יכול להיכנס ישירות  לקיבה,קור גורם לכאבים אקוטיים ובדרך כלל יוצר גם הקאות.
בספר השאלות הפשוטות של הקיסר הצהוב נאמר:”קור חודר לקיבה ולמעיים..דם לא יכול לנוע,המרידיאנים נחסמים,דבר שגורם לכאבים”.

הפורמולה שמתאימה למצב זה:
Liang fu wan
Gao liang jiang
Xiang fu
פורמולה פשוטה,מחממת את הקיבה.הצמחים מחממים מאוד.את מרידיאן הקיבה.
פורמולה נוספת חזקה יותר במקרי קור אקוטי
Fu zi li zhong wan
Gan jiang
Bai zhu
Dang shen
Gan cao
Fu zi – צמח לא בשימוש בארץ אפשר להוריד אותו.
פורמולה חמה מאוד,מסלקת קור ממחמם אמצעי-קיבה,עוצרת כאבים בקיבה,מחזקת טחול.

כניסת  לחות:  לחות חיצונית גם נכנסת  לקיבה ישירות  וזה יכול להיות משולב עם קור או חום בהתאם לעונה בשנה. לחות  חוסמת את הצ’י היורד של הקיבה ולכן יהיו כאבים עמומים ובחילות,יכולה להיות תחושה של כבדות באפיגסטריום.
פורמולה מומלצת לבחילות בגלל לחות:
Bao he wan
Shan zha
Shen qu
Lai fu zi
Ban xia
Chen pi
Fu ling
Lian qiao
הפורמולה מעודדת עיכול הצמחים מסלקים תקיעות מהקיבה,מסלקים לחות מהקיבה,עוזרים לצי’ לרדת למטה ומסלקים חום מהקיבה שנוצר בגלל התקיעות.
פורמולה נוספת:
Mu xiang shun qi wan
Mu iang
Bai dou kou
Cang zhu
Sheng jiang
Qing pi
Chen pi
Fu ling
Chai hu
Hou po
Bing lang
Zhi ke
Wu yao
Lai fu zi
Shan zha
Shen qu
Mai ya
Gan cao
הפורמולה מורכבת מצמחים שמסלקים תקיעות של צ’י בקיבה,מניעים את צ’י הקיבה,מסלקים לחות,טובים לכאבי בטן.

כניסת חום – חום בקיבה יכול להיווצר גם מחום שנכנס ישירות לקיבה וגם אכילת מאכלים חמים כמו חריף במשך שנים שיוצרים לבסוף כיבים בקיבה,או רעילות בקיבה כמו חיידק האליקובקטר פילורי שיוצר כיב קיבה.
פורמולה שמתאימה:
Bai hu tang
Shi gao
Zhi mu
Geng mi
Gan cao
הפורמולה מקררת מאוד לכן טובה למצבי חום וגם מזינה ושומרת על הקיבה מהצמחים הקרים.
פורמולה מצויינת נוספת –
Qing wei san
Huang lian
Sheng di
Mu dan pi
Dang gui
Sheng ma
הצמחים מקררים אש בקיבה /חום בקיבה,טובים מאוד לכיבים,מקררים את הדם,מפסיקים דימומים במידה והכיב מדמם.

2. תזונה : תזונה היא חשובה ביותר בכל הקשור לאי סדרים במערכת העיכול.הקיבה  שק שאוסף את האוכל ואילו הטחול הופך את המזון לאנרגיה שעולה לכיוון הריאות והקיבה שולחת את הפסולת למטה לכיוון המעיים.
כמות המזון
בעיות עם כמות האוכל  יכולות ליצור בעיות כשאוכלים יותר מדי או פחות מדי .
חוסר בתזונה יכול להגרם בגלל שאנשים מעמידים עצמם בתזונה קשה ודלה.במקרים קשים זה מוביל לאנורקסיה.
חוסר בתזונה יכול להגרם לא בגלל שאנשים לא אוכלים אלא בגלל שהמזון שצורכים דל בויטמינים ומינרלים.
מצד שני להרבות באכילה יוצר עליה של אוכל למעלה בגלל מלאות,וגורם לכאבים ,מלאות גרפסים,וריח רע מהפה.

טבעו של המזון
המזון מקוטלג לפי הטמפרטורה -חם,חמים,קר,קריר,נטרלי.
לפי טעמו-חמוץ,מתוק,מלוח,חריף,מר.
מזון קר-ירקות טריים,סלטים,פירות,גלידה,משקאות קרים.אכילת מאכלים אלו מקררת את הטחול והקיבה וגורמת לכאבי בטן.
מזון חם- בשר,אלכוהול,חריף,תבלינים. אכילת מזונות כאלו יוצרת חום בקיבה,וכאבי בטן.
מזון  שומני ,מטוגן – גורם ללחות וליחה בקיבה.

תנאי אכילה רצויים
קיבה היא איבר יאנגי לפי הרפואה הסינית,בספר השאלות הפשוטות של הקיסר הצהוב:”6 האיברים היאנגים בגוף בניהם הקיבה  תפקידם לעכל את האוכל…אחרי שהאוכל נכנס לפה,הקיבה מלאה והמעיים ריקים,כשהאוכל יורד הקיבה ריקה והמעיים מלאים.”
מסיבה זו הרפואה הסינית מדגישה את חשיבות האכילה בזמנים קבועים,כמו כן אכילת ארוחת בוקר מלאה חשובה וגם צהריים אך בערב ארוחה קלה נדרשת בלבד.
עובדה זו חשובה בשביל שנוכל לשמור על וכר מאוזן בדם.
אכילה מהירה – גורמת לתקיעות צ’י בקיבה ועליה של מזון.
אכילה מאוחר בלילה- גורם לחוסר איזון בקיבה.
דיבורים על עבודה באמצע האוכל – כמו ארוחת עסקים גם גורם לתקיעות צ’י הקיבה כי המתח והסטרס גורם לחולשה בקיבה ובטחול.
חזרה מהר מדי לעבודה מיד אחרי ארוחה – גורם לחסר של צ’י בקיבה.רצוי לנוח חצי שעה אחרי ארוחה דשנה. ואז לחזור לעיסוקים.
ארוחה בזמן שמוטרדים נפשית – גורמת לתקיעות צ’י בקיבה ובכבד.ויכולה לגרום גם לחום בקיבה.
אכילה של כמויות שונות בכל יום – זה קורה כשאנשים אוכלים ארוחה טובה ויום למחרת מדלגים על ארוחה.זה גורם לחסר צ’י בקיבה.
חוסר בארוחת בוקר- זו הארוחה החשובה ביום,הקיבה פעילה בבוקר בין השעות 7-9 בבוקר,לא לאכול בבוקר גורם אצל נשים לאנמיה.ולגברים חולשה של צ’י הקיבה.

לבריאות!!!

גרד ואודם בעור הפנים-דרכי טיפול טבעיות
כל מי שחווה פריחה ואלרגיה יודע שאין דבר שיותר מתסכל,מציק ולא נעים מגרד בלתי פוסק ועור אדום ויבשושי, על אחת כמה וכמה שהיא מופיעה על הפנים.​
קונטקט דרמטיטס היא אחת מהתופעות הנפוצות ביותר של אלרגיה , היא מתפרצת במהירות והופכת לגרד, אודם,שלפוחיות ולעור יבש וסדוק עד כדי חתכים.
כיום ישנו ידע נרחב לגבי הגורמים לתופעה האלרגית הזו ולכן אפשר לזהות אותם וע”י כך להימנע מהם (ומשימוש במשחות וכדורים).
אלרגיות הן דבר נרכש כלומר אין הן מגיעות מהלידה אלא רק בעקבות חשיפה לחומרים כאלה ואחרים לכן כאשר ישנה התפרצויות חוזרות של אלרגיות בעור כדאי לשים לב לתכשירים וחומרים שאנו משתמשים בהם, גם אם ישנו תכשיר שאנו משתמשים בו שנים ואף פעם לא יצר אצלנו תגובה אלרגית מומלץ מאד להפסיק את השימוש בו מהסיבה שלעתים היצרנים משנים את ההרכב הכימי של המוצר.

הצורות הנפוצות ביותר של קונטקט דרמטיטס בפנים הן:
דרמטיטיס העפעפיים – יתבטא באדמומיות, יובש וגרד בחלק העליון ו/או התחתון של העפעף.
האלרגיה תתרחש לרוב ממגע ישיר משמפו, קונדישינר,איפור,קרמים לעיניים,ומתכות כגון ניקל הנמצאות במספריים ומעגלי ריסים.

דרמטיטיס של השפתיים – יתבטא בשפתיים יבשות,מתקלפות ומגרדות, יכול להופיע גם סביב השפתיים.
הסיבות הנפוצות ביותר – ליפסטיקים,אודמים וגלוסים, משחות שיניים,שטיפות פה,קרם הגנה ותכשיטים (כמו עגיל בלשון או בשפה). מגע לא ישיר יכול לעבור דרך המגע של הידיים בפה לאחר שנגעו בחומרים האלרגניים.

run off  – תגובה אלרגית  לחומרים המשמשים לקרקפת ולשיער כגון – שמפו, צבע לשיער,קונדישינר,מסכות שיער וחומרי החלקה/סלסול .
הפריחה יכולה להופיע במצח,אוזניים,צידי הפנים,צוואר ולעתים גם החזה.

גם למכשירים הסלולריים מתייחסים כגורמים אלרגניים בעיקר בגלל חומרים כגון – סיליקון וניקל. אם יש חשד לאלרגיה מהמכשיר כדאי לבדוק את רמת החשיפה לניקל (ימצא בעיקר במכשירים הישנים ולא בסמארטפונים)

כאשר מופיעה אלרגיה חדשה בפנים ללא סיבה נראית לעין כדאי להיות יצירתיים יותר ולבחון את מקום העבודה, התחביבים, חשיפת לצמחים ופרחים , השאלה של תכשיט או קניה של תכשיט חדש וכול…

כאשר כל האפשרויות נשללות ניתן לערוך בדיקת פאטצ’ים לזיהוי האלרגן, כאשר האלרגן זוהה וטופל יקח בין 2-8 שבועות עד שנוכל לראות שיפור באלרגיה..

כיום ישנם תכשירים טבעיים רבים שניתן להשתמש במקום משחות סטרואידיות אך הפתרון הטוב ביותר נמצא כמובן בזיהוי ואיתור הגורם האלרגני ונטרולו לחלוטין.

בין התכשירים הטבעיים ניתן למצוא – משחות ע”בסיס פרופוליס, שמנים אתריים , שמן לבנדר, שמן קמומיל, פורמולות מצמחי מרפא סיניים וחליטות צמחים טבעיות.

לקליניקה המתמחה בבעיות עור לחץ כאן

רוזמרין
רוזמרין הוא שיח ירוק-עד שגדל בר בארצות אגן הים התיכון ונפוץ מאוד בישראל, כמו גן בספרד, תוניסיה, מרוקו ובמדינות נוספות. הרוזמרין הוא אחד מבין צמחי המרפא שימושיים ביותר בעולם רפואת הצמחים וכך גם בעולם הארומתרפיה. מקור השם רוזמרין הוא מהמילה הלטינית “רוס-מרינוס”, כלומר “טל הים”.

הרוזמרין בזמנים העתיקים
השימוש בצמח הרוזמרין לשם הריפוי קיים כבר מאות שנים, ומוזכר בכתבים עתיקים. תאופרסטוס ודיוסקורידס המליצו עליו לבעיות קיבה וגם היפוקרטס, שהוא אבי הרפואה, המליץ להוסיף רוזמרין לבישול המזון בכדי לטפל בבעיות של הכבד והטחול.
צורת שימוש נוספת מוכרת מימי קדם היא במי הרוזמרין, כפי שנמצא בכתבים מהמאה ה-6 לספירה, לפיהם הוצא צו קיסרי המחייב גידול של שיחי רוזמרין בכל הגנים הקיסריים, לשם טיפול במקרים של כאבי ראש.
עבור המצרים היה הרוזמרין צמח אהוב מאוד, וסימנים לכך נמצאו בקברים העתיקים של מלכי מצרים, שם התגלו שרידים של הצמח. עבור היוונים והרומאים הרוזמרין נחשב לצמח קדוש, ושעל השפעותיו הקסומות נכתבו פואמות ושירים. הרוזמרין מתקשר לחיזוק הזיכרון, לחידוד הערנות ולשיפור יכולת הלימוד והחשיבה, ובשל כך שימשו ענפיו של הרוזמרין להכנת זרי קישוט לשיער.

רוזמרין למערכת העיכול
אחת מהשפעותיו העיקריות של הרוזמרין היא על מערכת העיכול, לשיפור ולהמרצת התפקוד. צמח הרוזמרין ממריץ את פעולת הכבד ומביא לשיפור תהליך העיכול כולו, הוא מחזק את הטחול ואת הלבלב, מסייע לפעולות הניקוי של הגוף ומגביר סילוק של פסולת ורעלים מגוף. הרוזמרין עוזר לחזק את שרירי מערכת העיכול ועל ידי כך הוא מסייע לטפל הן בעצירות והן בשלשולים, הוא עוזר למנוע עוויתות במעיים, מפחית גזים ומסייע לריפוי של דלקות במערכת העיכול. הרוזמרין עוזר גם לאזן ספיגה של שומנים מהמזון ומסייע לאיזון של הכולסטרול ושל השומנים בדם. השימוש ברוזמרין בצורתו הטרייה כתיבול למזון או כשמן אתרי, אז השפעתו מרוכזת וחזקה יותר.

רוזמרין לשיער בריא
כאשר מדברים על טיפול טבעי בשיער, הרוזמרין הוא הצמח הראשון שקופץ לנו לראש, ואכן, הוא אחד מהצמחים היעילים והנפלאים בכל הקשור לטיפול, לריפוי ולטיפוח של השיער ובכלל של הקרקפת.
לרוזמרין יש השפעה ממריצה על זרימת הדם אל הקרקפת, הוא משפר הזנה ומחזק את שורשי השיער והוא מאוד יעיל במניעת נשירה. בנוסף הוא מרפא את עור הקרקפת, מפחית עודף שומניות בקרקפת ומסייע להסיר ולהעלים קשקשים מהקרקפת.
שמן רוזמרין הוא יעיל מאוד גם לטיפול בכינים, הוא מסייע במניעת הידבקות, השימוש בו יהיה תמיד מדולל בשמן נשא (שמן זית, שמן שומשום או שמן חוחובה).
דרך נוספת ונעימה לטיפול בשיער היא על ידי שימוש במים הארומתיים (הידרוסול) של הרוזמרין, שהם נהדרים לשיפור ושיקום של השיער ושל הקרקפת. מי הרוזמרין מרככים את השיער ומעניקים לו ברק, מחזקים את שורשי השיער ומפחיתים נשירה, משקמים את הקרקפת, מאזנים את הפרשת השומניות בעור ומונעים גרד ואי נוחות בקרקפת.
אפשר ומומלץ להשתמש בהידרוסול של הרוזמרין גם לטיפול ולמניעה של הידבקות חוזרת בכינים (במיוחד לילדים קטנים, שהם רגישים מאוד לחומרים חזקים), ואז הידרוסול הרוזמרין מומלץ לשימוש יומיומי לאחר החפיפה והסירוק של השיער, פשוט בהתזה על השיער. לחילופין, אפשר להכין חליטה חזקה של הרוזמרין הטרי, אך זו אינה נשמרת מעבר ליום-יומיים, ויש צורך להכין טרי בכל שימוש.

סרום לשיער רוזמרין ועוד
הסרום יעיל לריפוי של עור הקרקפת, איזון של שומניות יתר, חיזוק שורשי השיער ומניעת נשירה של שערות (כמות ל-50 מ”ל(
15 מ”ל שמן שומשום
15 מ”ל שמן זית
10 מ” שמן חוחובה
10 מ”ל שמן קוקוס
4 טיפות שמן רוזמרין
4 טיפות שמן ארז
4 טיפות שמן פטשולי
4 טיפות שמן לבנדר

איך משתמשים:
מערבבים את כל המרכיבים בבקבוק זכוכית ומנערים. מורחים את השמן על הקרקפת בתנועות של עיסוי למשך מספר דקות ומשאירים על הראש למשך 1/2 שעה לפחות (אפשר אפילו כל הלילה). להשפעה יעילה, כדאי לעטוף את הראש במגבת חמה. לאחר מכן יש לשטוף היטב את השיער. מומלץ לחפוף את השיער עם שמפו טבעי.
שימוש קבוע בסרום הרוזמרין יהיה יעיל כדי למנוע את הפגיעה שנגרמת לשיער בשל השמש החזקה שקופחת בקיץ, וכמו גם להגנה גם מפני מי המלח בים ומפני הכלור בבריכה, שפוגעים בשיער, מייבשים אותו, גורמים לשבירות של השערות ואף לנשירת שיער.

לרכישת שמן רוזמרין לחץ כאן

פלסטרים, רטיות וקומפרסים
מבוא:
השימוש בצמחי מרפא, מינראלים וחומרים מן החי רחב ביותר בשיטות השונות של הרפואה הטבעית ובכללן הרפואה הסינית. שימוש זה יכול להיעשות בבליעה, שאיפה, חוקן, גרגור, שטיפה, ובשימושים חיצוניים. היתרון של שיטות טיפול אילו הוא בהמשכיות הטיפול והעברת חלק מאחריות הטיפול לידי המטופל. כך ניתן לשלוח אותו לביתו עם המלצות אשר ילוו אותו עד לטיפול הבא.
במאמר זה נתמקד בשיטות טיפול חיצוניות:

כללי זהירות והתוויות נגד:
* הטיפולים המוצעים מתאימים למבוגרים בלבד!
* יש להיזהר בזקנים חלושים
* יש להימנע מטיפולים אילו באנשים עם מערכת חיסונית פגועה כמו סוכרת או איידס
* מומלץ להימנע בחודשי ההריון הראשונים ובכל מקרה להימנע מהנחת רטיות על הבטן
* הנחת פלסטרים או רטיות על הבטן בתקופת הווסת אינה מומלצת (אלא למטפלים שעברו הכשרה)
* לפני כל הנחת פלסטר או רטייה יש להקפיד ולמרוח את החומר הנבדק במקום רגיש על העור (למשל בקפל הקוביטלי או אחורי תנוך האוזן). במידה ומתחיל גירוי ועקצוץ תוך 20 דקות יש לשטוף מיידית את המקום. במידה ולא חל שום גירוי משמעותי (למעט האדמה קלה של העור ותחושת חום נעימה) במהלך 24 השעות הראשונות, ניתן להשתמש בחומר למטרות המוצעות.
* יש להקפיד הקפדה יתרה באנשים עם נטייה לאלרגיה ולמחלות עור שונות.

פלסטר

פלסטר הוא שמן או שעווה עם חומר רפואי הנשאר על שטח רחב של המטופל לזמן ממושך יחסית. כך, ההשפעה שלו ממושכת יותר ומאפשרת ספיגה רציפה ואיטית דרך העור. יעילותו מתבטאת ב:

* מקל על כאבים ונפיחויות, גם של איברים פנימיים.
* מזרז קצב ריפוי הרקמה, בין רכה ובין קשה (עצם).
* מחטא (זיהומים בדרכי נשימה או שתן).
* מרגיע אברי נשימה ועיכול.
* מעורר את הזרימה במקום ולכן מיעל פינוי גודש וליחה.
היום ניתן למצוא פלסטרים שונים בבתי המרקחת, אלא שלא תמיד ברור מה הם מכילים וכיצד תתבטא השפעתם. הפלסטרים היותר נפוצים מכילים קמפור, שמן מנתה וקפסאיצין המופק מתבלין הצ´ילי החריף.

טיפולים מתאימים לבעיות עיכול או נשימה: פלסטרים של פלפל אדום או ג´ינג´ר מונחים על האזורים המתאימים (בהתאם לאבחנה הסינית) תוך כדי טיפול. משך ההנחה: 5-20 דקות.
במקרה של תגובה חיובית ניתן להשתמש בהם באופן עצמוני בבית 2-3 פעמים בשבוע, לפי הנחיות המטפל.

במאמר זה לא נרחיב על השימוש והכנת הפלסטרים, אך כאלה, ניתן למצוא היום גם בבתי המרקחת – אם כי לא תמיד עם החומרים המומלצים. במסגרת זו נתמקד בעיקר בפלסטר מחמם עם פלפל אדום או זנגביל:

מידע מפורט על שני המרכיבים מצוין בהמשך המאמר. בשלב זה נזכיר כי הצ´ילי, בהיותו חריף ואדום, חודר אל הלב, כלי הדם והדם. הג´ינג´ר, בהיותו עוקצני וצהבהב, חודר אל הטחול והריאות. מסיבה זו נשתמש בצ´ילי כאשר נעדיף להשפיע על זרימת הדם והלב ונעדיף את הג´ינג´ר כאשר נרצה להשפיע על מערכת העיכול והנשימה. יחד עם זאת יש לזכור שהכנת פלסטרים מסוג זה מסורבלת למטפל ולמטופל ונוח להעדיף את הקיים מוכן בבתי טבע ומרקחת. מתי כן להעדיף שיטות הכנה אילו? כאשר אנו מצפים שבתהליך זה המטופל יעסוק יותר בבריאותו מאשר במחלתו!

מערבבים ארבע כפיות פלפל אדום עם שתי כוסות סובין ומוסיפים מים חמים עד שהתערובת הופכת לעיסה. מורחים את העיסה על אריג רשת (כמו פד גזה למשל). בבעיות גודש בחזה יש להניח את הפלסטר על החזה או הגב העליון ולכסות במגבת חמה. בבעיות עייפות ניתן להניח את הפלסטר באזור הכליות וגב תחתון. כשיש בעיות עיכול או בעיות נשימה הקשורות לטחול ניתן להשתמש בפלסטר ג´ינג´ר המוכן באופן דומה. יש לוודא מדי חמש דקות שהמקום המטופל אינו מגורה יתר על המידה (באדמומיות יתר ועקצוץ יש להסיר את הפלסטר, לנגב את המקום ולשמור על החום).
הערות חשובות:
* מקובל להשתמש בסובין בהיותו חומר אינרטי (שאינו מגיב) מדלל הסופח נוזלים ומאפשר לחומרים הפעילים לעבור. חומרים שונים כמו קמחים, קוואקר ואחרים מסוגלים לבצע פעולות דומות תוך תרומה של האספקטים האנרגטיים שלהם.
* טריות החומר ואיכותו הראשונית נמצאת ביחס ישר לכמות החומרים הפעילים שבו. ניתן להעריך איכות זו בבחירת מוצר טרי, יבש, שאוכסן בכלי מתאים (מוגן מאור) ובעל ארומה חזקה במיוחד. שימוש במרכיבים לא איכותיים ידרוש ריכוזים גבוהים יותר (יחסית לסובין) ולפעמים לא יניב תוצאה.

רטייה

כאן מניחים מים, טינקטורה (מיצוי אלכוהולי) או צמחים טריים על המקום הנדרש לזמן קצר. בשונה מפלסטר (המונח זמן רב על פני הגוף) הרטייה מאפשרת ספיגת חומר או תגובה מהירה על העור ומשך השימוש בה קצר. יעילותה מתבטאת ב:

* סטימולציה של סירקולציה, חימום והקלה על עוויתות (ספזם).
כאן הכוונה בעיקר למצבי קור המכווצים את המרידיאנים וגורמים לסטגנציות המלוות בכאבים חזקים ועוויתיים. למשל: כאבי בטן, גב, כיווצי שריר, דיסמנוריאה המלווה בעוויתות ויש להרגיע את המקום.
יש להקפיד על בדיקת תגובת העור מדי מספר דקות כדי למנוע התפתחות תגובה אלרגית אפשרית. במקרה של הופעת סימנים על פני העור כמו פריחה, אודם ועקצוץ, יש להסיר את הרטייה ולנגב את האזור הרטוב.
יש לזכור: יש אנשים שהנם אלרגיים אפילו לחומר תמים כמו מים! העניין נדיר מאוד אך אם זה מתרחש, זה בהחלט לא נעים…

* הפגת דלקות, הורדת נפיחויות והרגעת גירויים.
ניתן להשתמש ברטיות עם קמומיל, לבנדר, אכינצאה, פרופוליס, קמח שיפון.

* טיפול בנקעים, פריקות וחבלות.
ניתן להשתמש בארניקה, קומפרי, לבנדר.

* סילוק רעלים כמו מוגלה, פרונקל, קרבונקל או עקיצת חרק.
כאן יש להיזהר במיוחד מפני תגובות אלרגיות אפשריות או זיהומים סיסטמיים המתפתחים על רקע הנגע המקומי. על כן, רצוי להתייעץ עם אדם מוסמך. רטיות מקומפרי, בצל, מרשמלו (הכוונה לצמח ולא לממתק) או כרוב עשויים להקל.

כמו כן ניתן להשתמש בשמנים אתרים, תה או טינקטורות כדי להרטיב את הרטייה ולהגדיל את השפעתה. אם רוצים להרגיע ולרכך את המקום ניתן להשתמש בשמן (זית, שקדים או חוחובה למשל). השמן משמר בהזדמנות זו את הרטייה מפני התקשות מהירה.
רטייה מומלצת לבעיות עור שונות היא זו העשויה מבוץ ים המלח.

הערה: אם ברצוננו לייבש את העור נשתמש בחומרים מסיסי מים או בוץ. אם ברצוננו ללחלח את העור נשתמש בחומרים מסיסי שמן.

הכנה
אם אנו משתמשים בצמח טרי, יש למעוך אותו ולהניח על המקום המתבקש ללא הרטבת המקום. יש לעטוף את המקום בבד מלמלה גס או באריג רשת או בצמר כדי לשמור על העיסה במקומה.
אם מדובר בצמחים יבשים (מה שיותר נוח להשגה ולאחסון) יש לערבב את הצמח עם חומר מאחד כמו קומפרי, קמח שעורה, גומי ערבי, חימר, חלבון ביצה וכו´. יש להרטיב אותם במעט מים, למרוח על האזור המתבקש ולעטוף באריג כלשהו. מקובל שרטייה תמיד מונחת חמה על המטופל אלא אם קיימת אינדיקציה מפורשת אחרת. ברגע שהיא מתייבשת ניתן ללחלח אותה שוב במים. במקרה זה, צמר הוא חומר מבודד טוב השומר על חום אך יש לוודא שהמטופל אינו רגיש לצמר. כדי להשיג אפקט מקרר, קמח שעורה הוא הטוב ביותר למטרה זו. ניתן לטחון שעורה במטחנת קפה ולהשיג מטרה זו.

קומפרס

קומפרס הוא פשוט מים, קרים או חמים, המונחים על האזור המתבקש בסיוע בד או תחבושת.
לקומפרס יתרונות נוחים. בקלות ניתן לחמם או לקרר אזור בהתאם לאסטרטגיה הנבחרת.

קומפרסים קרים:
* סטימולציה וכיווץ – עצירויות, שתן עכור וחריף, נפיחויות אדומות וחמות. להניח בבטן תחתונה או
על המקום המתבקש.
* סילוק חום (Heat & fever) ודלקות – כאבי ראש, אזור הכבד, אזור האגן והרגליים. ניתן להניח את
הקומפרס במקום הבעייתי וגם דיסטאלית על נקודה מתאימה.
* הקלה על עייפות – במצבי עייפות יתר על רקע של עודף עבודה או סטרס כשלמטופל בריאות טובה.
כאן לקומפרס יש אפקט ממריץ רב יותר מאשר השריית הרגליים במים קרים.

קומפרסים חמים:
* למלא ולשקם מצבי חסר המלווים בקור – בעייפות, תשישות, נשימה חלשה. יש להניח במקום הבעייתי.
* להרגעת צ´י סטגננטי בשל בעיית חסר או קור – כמו במצבי עוויתות, כיווצים, כאב ומתח. שוב, השימוש מקומי על האזור הבעייתי.

קומפרסים חמים וקרים לחילופין:
לשיפור הסירקולציה של הצ´י ולהקלה על סטגנציות – כמו במצבי סטגנציית דם, גודש נוזלים, נפיחויות וגידולים (לא ממאירים! סכנה!). טוב במצבים טראומטיים כמו נקעים, פגיעות, בצקת, בעיות בזרימת לימפה, כאבים בשדיים, נפיחות באגן וכו´.

קומפרס רפואי:
צמחי מרפא עשויים לעודד ולשפר פעילות הקומפרס בכיוון של חום או קור. יש לבחור את הצמח המתאים בהתאם לאיכויותיו האנרגטיות.

אופן השימוש
מרטיבים מגבת או יריעת בד במים או במשרה הצמחים או במים עם שמן אתרי (דילול של 1%). יש להניח את הקומפרס במקום המתבקש ולכסות אותו במגבת יבשה או חיפוי שעווה, פד קר או חם או בקבוק מים. יש להשאיר את הקומפרס במשך 4-2 שעות ולהחליף אם יש צורך. קומפרס קר צריך להיות לח כל הזמן.

שמות צמחים, איכותם האנרגטית והשימוש בהם:

שימו לב: בכל שימוש חיצוני, יש למרוח תחילה שטח קטן של העור ולוודא שאי רגישות. אנשים עם נטייה לאלרגיות, לעתים מפתחים רגישות גם לחומרים הבאים. נדיר, אך חשוב לברר!

ארניקה
שם בוטני: ארניקה מונטנה.
שם מתורגם: טבק ההרים.
החלק שבשימוש: הפרח, כל הצמח.
חום: צמח ניטרלי עם אפקט מקרר משני.
תכונות: משקם, מרגיע, ממריץ.
תפקידים:
מתקן רקמות ומשפר חיסון הגוף
מוריד נפיחויות ודלקות
מקל על כאבים.

אופן השימוש:
ניתן להשתמש בארניקה בשימוש פנימי על אף רעילותה היחסית. בהומיאופתיה השימוש בה נרחב ביותר, אולם אנו נתמקד בשימוש החיצוני. חשוב מאוד להשתמש בארניקה רק על רקמה שלמה. זהירות! אין להשתמש בארניקה על פצע פתוח!
לאחר הטיפול, אין לחבוש או לכסות את מקום החבלה.
ניתן להשתמש בארניקה כמשחה מוכנה. בהכנה ביתית מקובל להכין מרתח של 5gm .
על שתי כוסות מים, כמות המשמשת אותנו לשלושה טיפולים. הכנת המרתח הוא עניין מעיק (למעט אילו שאוהבים בישולים מוזרים) ולכן מומלץ להשתמש בטינקטורת אם: 30 עד 60 טיפות בתוך חצי כוס מים.

ג´ינג´ר
שם בוטני: זינגיבר אופיסינאליס.
שם מתורגם: זנגביל.
החלק שבשימוש: הפקעת.
חום: צמח חמים, באבקה יבשה – חם.
מרדיאנים: Lu , SP , St.
תכונות: משקם, מרגיע, ממריץ, מפזר.
תפקידים:
* מייזע ומסלק מצבי קור חיצוניים, מפזר ליחה.
* מסלק קור מהמחמם האמצעי, מזיז סטגנציות, מקל על בחילות.
* מקל על עוויתות הקשורות לקור ברחם.
* משפר חיסוניות ונוגד זיהומים.

אופן שימוש:
בשימוש פנימי לכל הנ´ל יש להיזהר ממצבי חום בקיבה, חסר יין בריאות ובהריון.
בכל מיקרה השימוש כאן נעשה כתוספת מזון ולא כתרופה אותה יש לקבל במרשם מיוחד מאדם מוסמך.
שימוש חיצוני יכול להיעשות כפלסטר או כרטייה.

אלואה
שם בוטני: אלואה וולגריס.
שם מתורגם: אלואה וורה.
החלק שבשימוש: העלים.
חום: צמח חמים עם אפקט מקרר משני..
תכונות: ממריץ, מצניח אנרגיה.
תפקידים:
* בשימוש פנימי משמש להזזת סטגנציות במעיים והזנת היין.
* בשימוש חיצוני מלחלח ומזין יין.

אופן שימוש:
יש להשתמש בו כך רק בקומבינציה מאוזנת ולא מומלץ לשתות אותו סתם.
בשימוש חיצוני ניתן למרוח את הג´ל על כוויות (לא פתוחות!) ולא על עור מודלק או פצעים סגורים שמתרפאים לאט.

אכינציאה
שם בוטני: אכינציה אנגוסטיפוליה.
שם מתורגם:
החלק שבשימוש: השורש.
חום: צמח קריר.
תכונות: ממריץ, משקם, מפיג הצטברויות.
תפקידים:
* זהו צמח מערבי המוכר כבעל סגולות לשיפור המערכת החיסונית.
* הוא מסלק מצבי חום חיצוניים (רוח וחום, לחות וחום) ומנקה את העור והקיבה מרעלים.
* עם זאת שימוש פנימי בו ע´י מי שאינו הרבולוג אינו מומלץ בשל תופעות לוואי מקריות כמו בחילות וסחרחורות.
אופן שימוש:
שימוש חיצוני כקומפרס עם כפית תמיסת אם בחצי כוס מים או לשטיפות אף וגרון בהרכב להלן: שליש כוס מים חמימים + חצי כפית מלח ים + 10 טיפות טינקטורה.
יש להחדיר לכל נחיר שתי תכולות טפי פעם עד שלוש פעמים או יותר, לפי הצורך. ניתן לגרגר עם שארית החומר. במקרה של יובש, גירוי או חשש לדימום מן האף, יש לווסת את כמות המלח. יעיל להגברת מערכת החיסון, מניעת זיהומים ופתיחת גודש.

קמומיל
שם בוטני: אנתמיס סאו מטריקריה קמומילה.
שם מתורגם: בבונג.
החלק שבשימוש: הפרח.
חום: צמח חמים מתון עם פוטנציאל לקרר.
תכונות: ממריץ, משקם, מפיג הצטברויות, מרגיע ומשחרר מתח.
תפקידים:
* בשימוש פנימי מרגיע רוח של הכבד, מזיז סטגנציות ולכן תורם להרמוניזציה של המחזור, מסלק רוח חמה חיצונית, מפיג ליחה בריאות ובראש (בהצטננויות).
* בשימוש חיצוני מוריד נפיחויות ודלקות, משקם רקמה לא רציפה ומקל על כאבים.

אופן שימוש:
במשחה מוכנה או כקומפרס. ניתן להשתמש בשקיות תה קמומיל להרגעת העיניים במצבי דלקות או אדמומיות יתר. אז יש להניח חם או קר על העניים, כשהן עצומות, ל -10 -15 דקות. (השימוש בשמנים אתרים – לא לעיניים – יעיל אך יקר).
שמן אתרי: לדלקת אוזניים ביחד עם לבנדר ביחס 1:1. בילדים ניתן לתת אותו עם שמן שקדים מחומם ( טיפות על 5.7 מ´ל). הוא עובר את עור התוף ולכן יעיל גם באוטיטיס מדיה. ניתן 3 פעמים ביום לשבועיים.

לבנדר
שם בוטני: לאבנדולה אופיסינאליס.
שם מתורגם: איזוביון.
החלק שבשימוש: התפרחת.
חום: קריר עם פוטנציאל להיות חמים.
תכונות: מרגיע, משקיט, ממריץ, משקם, מכווץ, מוריד ומפזר אנרגיה ובעל תכונות אנלגטיות.
תפקידים:
* בשימוש פנימי מסלק חום ומפזר ליחה.
* מטהר יאנג ומסלק יין.
* מייזע ומסלק רוח וחום.
* בשימוש פנימי מקל על נפיחויות, דלקות ומסלק הפרשות.
* מזרז שיקום עור פגוע ויעיל ברעלים כמו בעקיצות או באקזמות.

אופן שימוש:
אין להשתמש בהריון! המקובל ביותר הוא שימוש חיצוני כשמן אתרי. כדי לקרר דלקות ונפיחויות מומלץ להשתמש במיהול של פחות מאחוז אחד. במצבי קור וכאבים יש להעלות את הריכוז ל 2%.

שמן אתרי: טוב לכל סוגי העור. אנטיספטי (בעיקר לסטאפילוקוקוס, פנוימוקוקוס, סטרפטוקוקוס וגונוקוקוס). דיורטי. מתאים לאנשים שמתווכחים עם עצמם בלילה וסובלים בשל כך מנדודי שינה. מאזן את מערכת העצבים ולכן מתאים לאנשים בעלי שינויי קיצוניות חזקים: כועסים ונרגעים מהר, שמחים ואח´כ חוזרים לעצב, סופגים ומוציאים.
זהו השמן היחידי הניתן לשים על העור ללא שמן נשא גם במקרים של כוויות או עקיצות חרקים.

לבעיות מיגרנות של ה Liv – טיפוס עודף + יתר לחץ דם. ניתן להשתמש בשימוש פנימי כתה או מהול בשמן (שמן זית) 5-2 טיפות שלוש פעמים ביום תמיד עם האוכל!
ללויקוריאה – בשטיפה ואגינאלית.
לכוויות – לא אגרסיבי. משקם רקמות. אנטיספטי ואנלגטי.
לאקנה – למהול 10 מ´ל אלכוהול 70% עם 10-5 טיפות לבנדר ולחטא עם צמר גפן.
כיני ראש – כמו בשימוש עם רוזמרין.

ציאן
שם בוטני: קאפסיקום אננום.
שם מתורגם: פלפל אדום, צ´ילי.
החלק שבשימוש: הפרי.
חום: צמח חם מאוד עם אפקט קירור משני.
תכונות: ממריץ, משפר זרימה ומפזר.
תפקידים:
* בשימוש פנימי תומך ביאנג ומשפר זרימת דם, מסלק קור.
* מסלק רוח קרה חיצונית ומייזע.
* תומך ביאנג הטחול אך עלול לפגוע ביין של הקיבה וביין של הריאות, על כן אין להגזים בו בשימוש בלתי מבוקר.
* בשימוש חיצוני מקל על כאבים בחבלות ומסייע בשיקום הרקמה.
* לא בהריון ולא במצבי חום!

אופן שימוש:
למצבים ראומטיים, סטגנציות דם וחבלות ניתן להשתמש כפלסטר באופן הבא:
מערבבים ארבע כפיות פלפל אדום עם שתי כוסות סובין ומוסיפים מים חמים עד שהתערובת הופכת לעיסה. מורחים את העיסה על אריג רשת (כמו פד גזה למשל). בבעיות גודש בחזה יש להניח את הפלסטר על החזה או הגב העליון ולכסות במגבת חמה. בבעיות עייפות ניתן להניח את הפלסטר באזור הכליות וגב תחתון. יש לוודא מדי חמש דקות שהמקום המטופל אינו מגורה יתר על המידה (באדמומיות יתר ועקצוץ יש להסיר את הפלסטר, לנגב את המקום ולשמור על החום).

קומפרי
שם בוטני: סימפייטום אופיסינאליס.
שם מתורגם:
החלק שבשימוש: השורש והעלים.
חום: צמח קריר.
תכונות: מרכך, מייצב, מכווץ, מזין.

תפקידים:
* בשימוש פנימי מזין את היין ומשפר תנועת מעיים.
* בשימוש חיצוני מזרז שיקום רקמה פגועה, מכווץ, מוריד נפיחויות ודלקות.
* מאט דימום והפרשות (כאן מומלץ להעדיף שיטות קונוונציונאליות).
* מקל על כאבים.
* השורשים משמשים יותר לשימוש פנימי בעוד שהעלים יותר יעילים לטיפול בחבלות כולל זירוז איחוי שברים.

אופן שימוש:
כרטייה, קומפרס חם או פלסטר. יש משחות יעילות עם קמפור.

קמפור
שם בוטני: סינאמומום קאמפורה.
שם מתורגם: קמפור
החלק שבשימוש: גבישים חסרי צבע המסיסים באלכוהול )לא במים(. בעלי ריח אופייני חודר,
המופקים משמן אתרי.
חום: צמח חם ורעיל.
תכונות: ממריץ דם, אנטיספטי, אנלגטי חיצוני מתון.
תפקידים:
* בשימוש פנימי מסוכן ורעיל.
* יש עדויות להגדלת הנטייה לסרטן, על כן השימוש בו יהיה במינונים נמוכים ובתערובות מתאימות.

אופן שימוש:
במשחה עם חומרים נוספים. כדי לשמור על האפקט הממריץ והמחמם ולמנוע אפקט מקרר משני יש לכסות את המקום המטופל במגבת חמה או לעטוף עם פג אלסטי.

שמן קסטור
שם בוטני: ריסינוס קומוניס.
שם מתורגם: שמן קיק
החלק שבשימוש: שמן המופק מזרעי השיח.
חום: צמח ניטראלי ורעיל מאוד.
תכונות: פותח סטגנציות בכבד ובטחול.
תפקידים:
* בשתייה משלשל ומוריד אך בעל רעילות ולכן אינו מומלץ.
* מתאים לטיפול חיצוני בציסטות, יבלות ובליטות.

אופן שימוש:
מניחים מגבת שהושרתה בתה ג´ינג´ר על בטן משומנת בשמן קסטור. על המגבת מניחים בקבוק חם. פעולה זו מובילה את הצמחים אל הכבד.

הטיפול במחלות על ידי שמנים אתרים

צורות שימוש:
* אינהלציה.
* מהילה בשמן בסיס ומריחה על האזור הרגיש.
* אמבטיות.
* תחבושות.
* משחות.
* שימוש פנימי בשתייה.

התוויות נגד:
* לא בילדים מתחת לגיל שנה (למעט בשמן קמומיל מדולל).
* זהירות רבה בזקנים חלושים (מינונים וכללי זהירות כמו בילדים).
* להימנע בחודשי הריון ראשונים (למעט באותם מקרים שהאישה מורגלת בשימוש קודם ההריון).
* לא בתקופת הווסת (למעט באותם מקרים שהאישה מורגלת בשימוש קודם ההריון).
* תמיד יש לעשות טסט אלרגיה על הקפל הקוביטלי או מאחורי האוזן למשך 24 שעות.

מצבים בהם משתמשים בשמנים אתרים:

* דלקות פנימיות או חיצוניות לחיטוי.
* נקעים ושברים.
* בצקות.
* להרגעה והרפיה.
* בעיות עור ונשימה.
* כאבים מקומיים וסיסטמיים (שרירים, ראש, מחזור…).

שמנים נשאים:
כל השמנים פרט לשמן הלבנדר נמהלים קודם השימוש בשמן נשא. השמנים הנשאים הטובים ביותר הם:
* שקד מתוק.
* משמש.
* זית (אבל מריח).
* שומשום.

יחסי תערובות וכללי שמירה:
מקובל שעל כל 25 מ´ל שמן בסיס נוסיף 12 טיפות שמן אתרי.
על כל 5 מ´ל 2 טיפות (קיימות גישות מיהול שונות הנובעות, בין היתר, מריכוז החומר הראשוני).
יש לשמור את השמן בבקבוק חום אטום לחמצן ואור. מרגע הכנת השמן עם שמן הנשא, התערובת תהיה טובה לכשלושה חודשים.

המלצות מקובלות במחלות שכיחות

דלקות אוזניים
הרבה פעמים הדלקת מתחילה עם היפרמיה או מתגלית תוך בדיקה אוטוסקופית בעקבות נזלת, או שמדובר בילד מוכר שמחלתו הסתבכה. כבר בשלב הפרלימינרי ניתן למנוע את התקדמות המחלה עם שמן הקמומיל.
השמן יקר אך מספיק לקנות 1 מ´ל (20 טיפות) העולה 35 ש´ח. הקמומיל מכיל חומרים אנטי אינפלמטורים משכחי כאבים ויעילותו מהירה. ניתן להחדירו עם שמן נשא תוך טפטוף או להשאיר אותו עם פתילות.
אין לטפטף שמן לאוזן מפרישה לאחר פראצנטזיס (חירור קרום עור התוף).

פטריות בנרתיק
בעיה שכיחה בבנות. מופיע לעתים קרובות לאחר טיפול אנטיביוטי תכוף המשנה את הפלורה הטבעית.

מצבי דלקת
לדלקות משתמשים בעיקר בשמנים אנטיספטים כמו לבנדר, עץ התה, קמומיל, איקליפטוס וכו´.
לדלקות אוזניים – שמן שקדים או שמן זית עם לבנדר.
לדלקות גרון – גרגור של מי מלח פושרים עם איקליפטוס או לבנדר. אפשר גם רק מים פושרים עם שמן איקליפטוס.
לליחה תקועה צמיגה וקשה לכיוח – כפית דבש עם טיפה או שתיים של איקליפטוס. יש לערבב ולמצוץ כמו סוכרייה לאט.
משחה לחיטוי – מכינים בצלוחית 30 מ´ל משחת בסיס ללא לנולין או שמן דקלים או שמן קוקוס.
מוסיפים 8 טיפות לבנדר ו 8 טיפות שמן עץ התה. טוב לשימוש במצבים של נפיחויות, צריבה, פציעות שטחיות ואקזמות.
לפטרת ברגליים נשתמש על כל 30 מ´ל משחת בסיס ב 18 טיפות לבנדר ו 12 טיפות עץ התה.

כוויות
שמן בסיס: שומשום או שקד. להוסיף ציפורן ולבנדר (הציפורן מאלחש והלבנדר מקרר ומחטא).
למרוח כל שעה על אזור הכוויה. השימוש מותר רק על כוויה סגורה. אם השלפוחית התפוצצה יש לטפטף שמן לבנדר נקי ולחבוש. אין לשים שמן נשא כדי לא לצור זיהום משני ע´י חיידקים.

כאבי ראש וכאבי מחזור
להרטיב רטייה עם מים פושרים עד חמימים ו 2-1 טיפות שמן. מניחים על העור ועוטפים במגבת יבשה (היום טיטולים זה פתרון אפשרי). נחליף כל רבע שעה.
לכאבי ראש: שתי טיפות של תערובת שומר וערער.
לכאבי מחזור: שתי טיפות של תערובת מרווה בהירה וברוש.

שמנים אתרים שונים

ג´ראניום
מרגיע כל סוגי העור. מתאים לפחדנים כרונים. בעל תכונות מרגיעות אך מעודדות. מתאים לפורמולות רבות והינו קל לשימוש. לא רעיל. עדין. יעיל בחולשה, עייפות, חסר יאנג בכליות. משפיע לטובה על בעיות נשים בגיל המעבר.
בשימוש פנימי לא יותר מ 4-2 טיפות ביום!

קאריופיליס = ציפורן
זהו צמח אנטיספטי ביותר. יעיל בנאוראלגיות, בספזם במעיים, לחיטוי פצע מזוהם (יותר מיוד) ולכאבי שיניים. בעל תכונות מיבשות ומחממות.
בשימוש פנימי 2 טיפות שלוש פעמים ביום. אין לתת באפילפטים.

לימון
מצוין למחלות זיהומיות, מחלות חום וחולשות כלליות. מאפשר ייצור והפרשת מרה. עוזר לדלקות בדרכי השתן. טוב נגד הסתיידות עורקים ויכול לבוא בתוספת או במקום אספירין.
ניתן לתת באינהלציה למטרה אנטי זיהומית. לטפטף (מדולל) בנחיריים באפיסטקסיס בשל תכונותיו המכווצות. כשטיפה באפטות, גלוסיטיס, דלקות חניכיים וזיהומי פה שונים. ניוד ליחה ולכן מתאים לבעלי עור שמן.

מנטה
להיסטריה, עצבנות, מופנמות, רעידות. לבעיות עיכול, כאבים קוליים במעיים, סחרחורות, פלפיטציות, היפרוונטילציה. לבחילות ומחלות ים. מייזע ומכייח. פותח דרכי נשימה!
בשימוש פנימי 3-2 טיפות. באינהלציה יש לעצום את העיניים.

איקליפטוס
חריף, חמים, Lu , Kid. עלי העץ מכייחים, ממריצים, אנטיביוטי, אנטיספטי. מועילים לדרכי השתן, שיעול, הצטננות, אסטמה ודלקת ריאות. מוריד סוכר בדם.
מגרה את העור לכן יש להיזהר בילדים ובבעלי עור רגיש.
כשמן, יעיל באינהלציה ומרפה שרירים כואבים מטראומה, ממריץ דם ופותח גודש. נהוג לערבב עם שעווה.
בשימוש פנימי: 5-2 טיפות 3-2 פעמים ביום או עד 5 כוסות תה ביום. קשה לפינוי מן הכליות אך בשימוש חיצוני אין בעיות.

סאלוויה אופיסינאליס = מרווה
חריף, מכווץ, חמים, Lu , St. מייזע, סטימולנטי, אנטיספאסמודי, מייצר אסטרוגן, אנטי פרולאקטין. עלי הסאלוויה מחזקות מערכות, מאזן מע´ אוטונומית, אנטיספסמודי, מעורר תאבון, מפסיק ייצור חלב אם, מסדיר כאבי מחזור. (יש הממליצים לתת אותו חודש לפני הלידה להקלת כאבים).
בשימוש פנימי 24 טיפות 3 פעמים ביום. כתה – יש לחלוט 20 גרם עלים עם ליטר מים ולשתות שלוש כוסות ביום. ניתן להשתמש גם כשטיפה ואגינאלית, שטיפת פה וגרגור.

קמומיל
מר, חריף, ניטראלי, Liv , St , Lu. מוסת וגורם להופעת מחזור, מקל חיצוני של כאבים, מקל על כאבי גזים בבטן. מחזק את תכונות הג´ראניום והלבנדר. משמש להרגעה.
יש לערבב טיפה אחת (!) עם 15 – 10 מ´ל שמן זית, שקדים או קוקוס (לא חוחובה) ובקומבינציה זו יעיל לתינוקות – בשימוש חיצוני בלבד!

הערות כלליות:
* לתינוקות עד גיל 3 חודשים יש להשתמש בשמנים כמסז´ או באמבט ורק עם לבנדר או קמומיל.
* עד גיל 8 ניתן לתת עד שליש מהכמות בשימוש חיצוני או פנימי למעט איקליפטוס שמגרה את העור. אותו
* מותר להכליל בקומבינציה רק אם אינו עולה על 1% מהריכוז הכללי.
* בזקנים, שוב, יש להתנהג בזהירות (כמו בילדים או אפילו תינוקות).

פורמולות שכיחות של שמנים אתרים

לכאבים ראומטיים:
קמפור + איקליפטוס + רוזמרין 2 טיפות מכל אחד ולהשלים ל 50 מ´ל בשמן נשא.

להרגעה כללית:
ג´ראניום 10 טיפות + לבנדר 5 טיפות + מג´ורם 4 טיפות ולהשלים ל 50 מ´ל שמן נשא.

לארטריטיס:
אמבט בוקר לארטריטיס: 4 טיפות לימון + 4 ערער + 1 תימין.
אמבט ערב לארטריטיס: 6 טיפות בנזואי + 2 לימון + 1 קמומיל.

להרפיית שרירים באמבט:
רוזמרין 2 טיפות + קוריאנדר 2 + ברגמוט 2 + ציפורן 2 (אפשר גם כשמן למריחה).
או )מתאים יותר לערב( לבנדר 4 + מג´ורם 4 + לימון 2.

לשפעת באינהלציה (או אמבט):
ציפורן 2 טיפות + רוזמרי 2 + ברוש 2 + איקליפטוס.

להפניות
למאמר אודות תמורות ומייסדיה ניתן ללחוץ כאן: אודות תמורות
להסבר אודות תכניות לימודים בתמורות (רפואה סינית, שיאצו, טווינה, נטורופתיה סינית, תזונה, עיסוי רפואי) ניתן ללחוץ כאן: לימודים בתמורות

חומר זה מוגש כשירות ע´י צוות ההדרכה של תמורות. © Tmurot
חומר זה אינו מהווה המלצה או הנחייה רפואית והוא נועד לשירות המטפלים והרופאים ולידע כללי בלבד. 

ניתן לשכפל ולהעביר חומר זה לכל גורם ובלבד שיצוין במפורש המקור וכתובת האתר.

רפואה יפנית היא שיטה שחלק מרעיונותיה מבוססים על עקרונות הרפואה הסינית, שממנה היא התפתחה ושאבה את מקורותיה, אך קיים שוני מהותי בטכניקות האבחון והטיפול בין שתי השיטות.

אבחון ברפואה יפנית מתבסס ברובו על מישוש הבטן ואזורי רפלקס שונים בגוף, המשקפים את מערכות הגוף השונות. המישוש מאפשר למטפל ברפואה יפנית וגם למטופל לחוש אילו אזורים מתוחים ואילו אזורים חלשים ורפויים ועל ידי כך לקבל יכולת להבין אילו מרידיאנים מעורבים ובמה להתמקד בטיפול, כאשר המטרה היא להפחית את הרגישות והמתח באיזורי הרפלקס השונים.
כך יש הן למטפל והן למטופל אינדיקציה בזמן אמת למידת האפקטיביות של הטיפול. לכן, במידה ורפלקס מסויים לא השתחרר, לעיתים ישנה המטפל את הטיפול תוך כדי הטיפול עצמו.

רפואה יפנית התפתחה מן הרפואה הסינית שהגיעה ליפן כבר במאה החמישית לספירה. החל מהמאה השביעית לספירה, מיסדו היפנים את הדיקור שהפך להיות דיקור יפני ואף שלחו נזירים ומלומדים לסין על מנת ללמוד ולהתמקצע בתרבות ובציוד של הרפואה הסינית. במאה ה-17 בעקבות בידודה של יפן ממדינות זרות, בעקבות חקיקה של השוגון שהגביל מאוד כניסת זרים ליפן או יציאת יפנים מן המדינה, טיפולי הדיקור התפתחו ושיגשגו והרופאים היפנים פיתחו ציוד מיוחד לרפואה יפנית וטכניקות דיקור חדשות  וייחודיות להם.
באותה תקופה הקשר היחיד כמעט עם המערב היה עם הולנד, עימה קיימה יפן מסחר וממנה נרכש ידע רב על התפתחות הרפואה המערבית, ולכן זו גם השפיעה רבות על התפתחות הדיקור היפני. כך שבניגוד לרפואה סינית שהתבססה על אבחון מסורתי בלבד, רפואה יפנית שילבה ידע אנטומי מדויק במקביל לשיטות האבחון המסורתיות.

דיקור יפני עדין יותר ולכן גם בדרך כלל פחות כואב לעומת דיקור סיני. זאת בשל השימוש בדיקור שטחי יחסית וכן בשל השימוש במחטים עדינות ודקות מאוד שעוביין “כעובי שערה” (בדרך כלל מטפלים ברפואה יפנית מעדיפים את השימוש במחטי סיירין בשל כך). בנוסף, פיתחו היפנים טכניקות נוספות המצריכות שימוש ב ציוד לרפואה יפנית היחודי לשיטה זו.

ציוד לרפואה יפנית:

מחטי סיירין – מחטים לדיקור יפני המיוצרות ברמת סטריליות גבוהה מאוד (ללא מגע אדם) תוך שימוש בטכנולוגיה חדישה ומתקדמת. למחטי סיירין יש רמת גימור גבוהה במיוחד, המאפשרת החדרה קלה ונוחה ללא כאב ממשי. המחטים משמשות לטיפול ברפואה היפנית וכן לטיפול בילדים, באיזורים רגישים (פנים, אוזן) וכן למטופלים רגישים במיוחד.

מוקסה גולד– מוקסה באיכות גבוהה מאוד, המשמשת בעיקר לביצוע מוקסה ישירה, אותה מדליקים באמצעות מקל אקבנה. ניתן לדעת מהי איכות המוקסה על פי צבעה, ככל שהיא בהירה יותר היא נקייה ואיכותית יותר. והיא נחשבת לפריט חובה מתוך כלל ה ציוד לרפואה יפנית.

משחת שיונקו– משחה המיוצרת מרכיבים טבעיים בלבד ומשמשת כשכבת מגן בין העור למוקסה על מנת למנוע כוויה ולהפחית את הכאב. בנוסף, מטפלת גם בכוויות, פריחות, סדקים בעור וכן מצויינת למצבים של טחורים.

מוקסה איבוקי– נקראת גם מיני מוקסה יפנית. זוהי מוקסה קטנה מגולגלת  מסוג זהב באיכות גבוהה מאוד המוצמדת לגף בעזרת פלסטר. שיטה זו מסייעת למניעת כוויות, מאפשרת למטפל להדליק מספר מוקסות במקביל וכן מאפשרת שימוש עצמי למטופל (בהנחיית המטפל כמובן)

איון פמפינג קורד– זוג כבלים המוליכים חשמל, אותם מצמידים לקצה המחטים ועל ידי כך “סוגרים” מעגל חשמלי בין המחטים.

רפואה יפנית נהיית פופולארית בארץ בפרט ובעולם ככלל ואנו מעריכים שהיא תהווה חלק בלתי נפרד מהרפואה המשלימה בעתיד.

מוקסה (בסינית AI YE) מיוצרת מעלי הלענה הסינית.
מקור השם לקוח מהמילה היפנית Mogusa שפירושה “צמח לבעירה”. ואכן, הטכניקה העיקרית לשימוש בצמח הלענה בפרקטיקה הסינית והיפנית היא על ידי שרפת הצמח וחימום נקודות מסוימות בגוף, בדרך כלל נקודות דיקור.
למוקסה חשיבות רבה ברפואה הסינית והיפנית המסורתית. זאת ניתן להבין דרך הבחינה של צמד הסימניות הסיניות למילה אקופונקטורה Zhen Jiu, המורכבות מהמילה מחט (Zhen) ומוקסה (Jiu). מכאן ניתן להבין כי, כאשר הסינים באים לתאר אקופונקטורה הכוונה היא לדיקור ומוקסה גם יחד.

המוקסה נחשבת מאוד יאנגית ועל כן נוהגים לקטוף אותה בתקופה בו היאנג מגיע לשיאו- היום הארוך ביותר בשנה, “היום החמישי של הירח החמישי” או בזמן בו היאנג מתחיל לגדול- יום שוויון האביב, “ היום השלישי של הירח השלישי”.
בתקופה זו עלי המוקסה גם מגיעים למצב האופטימלי ביותר לשימוש.
לאחר הקטיף תולים את עלי המוקסה הטריים לייבוש, טוחנים אותם ומסננים את האבקה שוב ושוב עד שמגיעים לרמת הסינון הרצויה. איכות המוקסה נקבעת על ידי רמת הסינון של האבקה, ככל שמססננים אותה יותר פעמים, צבעה הופך בהיר יותר והיא נחשבת איכותית יותר.

המוקסה משמשת לחימום המרידיאנים, סילוק קור ולחיזוק זרימה חלשה של צ’י ודם במרידיאנים.
היא מסייעת לחיזוק יאנג, צ’י ולחיזוק מערכת החיסון.

צורות השימוש במוקסה:

– מוקסה ישירה– מניחים את המוקסה ישירות על נקודות הדיקור. לצורך זה ישנם שלושה סוגים של מוקסה:
1. מוקסה גסה – בעיקר משמשת לחימום, פחות לחיזוק.
2. מוקסה עדינה- ככל שהיא יותר עדינה היא יותר מחזקת ופחות מחממת.
3. מוקסה זהב (טהורה)- משמשת בעיקר ברפואה היפנית, בצורת גרגר אורז על נקודות הדיקור. מאוד מחזקת.

– מוקסה לא ישירה– נקראת גם מיני מוקסה או מוקסה כוורת. כל מוקסה מודבקת על קרטון עם מדבקה אתה ניתן להצמיד לנקודת הדיקור, בקרטון יש חור קטן דרכו החום מגיע לנקודה.
מוקסה לא ישירה ניתן להכין גם ממוקסה גסה או עדינה המונחת על מלח/ שום/ ג’ינג’ר או להשתמש בהם בעזרת קופסאת מוקסה.

– מקל מוקסה- נקרא גם סיגר מוקסה או מוקסה סטיק. גם מסוג זה יש שלושה סוגים בהתאם לאיכות החימום או החיזוק הרצויה:
1.Pure- מכיל עלי לענה בלבד ומשמש למצבים עדינים.
2. Tai Yi- מכיל עלים וענפים של צמח הלענה. לחימום חזק יותר, לשימוש כללי ובעיקר למצבי רוח וקור.
3. Nian Ying- מכיל צמחים נוספים בנוסף ללענה לשם יצירת אפקט טיפולי חזק יותר.

– מוקסה על מחט- גלילי מוקסה קטנים ועדינים יותר מהמוקסה של הסיגר, המולבשים על מחט הדיקור. היא משמשת לחיזוק האפקט של נקודת הדיקור, חימום והנעה.

לסיכום:
למוקסה יש יכולות רבות. היא מחזקת ומעצימה את האפקט הטיפולי של המחטים ובמקרים מסוימים יכולה אף להחליפם. למרות שהשימוש בה בקרב המטפלים במערב, פחות נפוץ מאשר הדיקור עצמו, בסין וביפן משתמשים בה רבות ותרומתה לטיפול רבה.

למוצרי מוקסה לחץ כאן

מה זה בעצם פרופוליס?
פרופוליס הוא חומר המורכב בעיקר משרף עצים ודונג הנאסף על ידי דבורת הדבש.
דבורי הדבש חיות בקבוצה של אלפי עד עשרות אלפי פרטים וזקוקות לייצר הגנה יעילה מפני מזיקים להתיישבות הצפופה שלהן. הן מצפות את החלות ואת חלל הכוורת בפרופוליס כדי למנוע התפתחות של מחלות מכל סוג שהוא, וכך מונעות התפתחות של חיידקים, פטריות ווירוסים.
פעילות דומה קורית גם בשימוש הפרופוליס לצרכי האדם, ולכן משמש כתרופה לקשת רחבה של מחלות ופגעים.

רכיבים ומרכיבי הפרופוליס
פרופוליס עשיר במינרלים כגון מנגן, ברזל וסידן, בויטמינים מקבוצת B, פלבנואידים, חומצות אמינו ושמנים אתריים.

פרופוליס – תכונות ושימושים
משחת פרופוליס העשויה מחומרים טבעיים ואיכותיים מזרזת תהליכי שיקום רקמות וריפוי עורי.
המשחה יעילה במיוחד לריפוי כוויות, פריחות ופצעים עוריים, אקזמה, פצעי לחץ, אקנה, הרפס, גרד, יבלות, קשקשי פסואריזיס, אטופיק דרמטיטיס, סדקים עוריים ופטריות.
פרופוליס, הנחשב לאחד ממוצרי הכוורת היקרים ביותר, מצטיין בתכונות אנטי דלקתיות ולכן נקרא ביידי דבוראים רבים “האנטיביוטיקה של הטבע”.

משחת פרופוליס מהווה תכשיר שהוא אנטי-בקטריאלי, אנטי פטרייתי ואנטי-ויראלי.
סגולות הפרופוליס ידועות כבר מהעת העתיקה, ואוששו במחקרים קליניים רבים שנעשו במאה השנים האחרונות, בהם בודדו את החומרים הפעילים ואפיינו את תכונותיו ויכולות הריפוי שלו, ולכן נמצא בשימוש רחב ברחבי העולם בתכשירים ובמשחות.

שמן חוחובה לעור בריא, לטיפוח  טבעי
שמן חוחובה הוא אחד השמנים הנפלאים לשימוש בקוסמטיקה הטבעית. החוחובה הוא שיח שגובהו כמטר, יש לו עלים עבים ופירות קשים ודמויי אגוז, שמהם מפיקים את השמן בכבישה קרה.
בית הגידול הטבעי של החוחובה הוא באזורים מדבריים שונים ברחבי העולם, למשל במרכז אמריקה וצפון מקסיקו.
כיום, קיים גידול מסחרי נרחב של חוחובה באזורים חצי מדבריים שבהם יש מיעוט של מים, בצפון אמריקה, בחלקים שונים באמריקה הלטינית, באוסטרליה ואפילו בדרום ישראל יש גידול של חוחובה אורגנית.

חוחובה מבנהו הייחודי ותכונותיו היחודיות:
אגוזי החוחובה מכילים נוזל שהוא שומני למגע, אך הוא בעצם אינו שמן אלא “שעווה נוזלית”.
כאשר בוחנים את המבנה הכימי שלו רואים שהוא אינו מכיל גליצרול, שהוא אחד המאפיינים העיקריים לחומצות השומן השונות.
תכונה ייחודית זו של שמן החוחובה, הופכת אותו לשמן מיוחד ושונה בתכונותיו הבסיסיות לעומת שמנים צמחיים אחרים.
אנחנו מתייחסים אל החוחובה כאל שמן צמחי, למרות מבנהו הייחודי.

שמן חוחובה- זהב הנוזלי
שמן החוחובה, שזכה לכינוי “הזהב הנוזלי”, הוא נוזל בעל צבע זהוב והוא חסר ריח. זהו שמן עמיד ביותר, שאינו מתחמצן בקלות, תכונה שמקנה לו חיי מדף ארוכים ביותר. מבנה המולקולות שלו דומה מאוד למבנה השומני הטבעי של העור שלנו ולכן החוחובה משתלב היטב במוצרים שונים לטיפוח ולריפוי של העור והוא אינו משאיר תחושה שומנית בעור.

שמן חוחובה הוא שמן אהוב עליי במיוחד להכנת מוצרים לטיפוח עור הפנים ולטיפוח השיער. שמן החוחובה נספג מהר ומגביר את החדירות של החומרים לשכבות העור, הוא מרכך ומזין את העור, שומר על הלחות הטבעית של העור, הוא מסייע להאט הזדקנות של תאי העור וכן הוא מגן על העור ועל השיער מפני נזקי הסביבה (רוח, שמש, יובש).

החוחובה הוא שמן נהדר לשימוש לטיפוח השיער והקרקפת במסכת הזנה, הוא נפלא לעור יבש ורגיש, לטיפול באקזמה, סבוריאה, הוא מהווה אנטי-אייג’ינג טבעי, מסייע לרפא צלקות, מסייע למנוע סימני מתיחה בהריון.

לרכישת שמן חוחובה לחץ כאן

יתרונות בשימוש ברפואה טבעית, צמחי מרפא ותוספי תזונה
תחום הרפואה המערבית התפתח רבות בעשורים האחרונים, אך עדיין רב הנסתר על הגלוי בכל מה שקשור לגוף האדם. אנשים רבים יכולים להעיד כיצד הרפואה הטבעית סייעה להם במקומות בהם הרפואה המערבית נכשלה. כיום ישנה מגמה הולכת וגוברת ברפואה המערבית לערב בטיפול גם שיטות טיפול טבעיות כמו נטורופתיה, רפואה סינית או שימוש בצמחי מרפא ותוספי תזונה. השילוב בין הרפואה המערבית והרפואה הטבעית משפר מאוד את איכות החיים של הפרט ויכול לסייע לו להתמודד עם מחלות או מצבים רפואיים שונים. רפואה זו יכולה לסייע מאוד לכל אדם כולל ילדים ונשים בהיריון.

 

על רפואה טבעית והקשר שלה לגנטיקה שלנו
בשנים האחרונות גוברת ההבנה שלכל אדם יש גוף ייחודי ומאפיינים ייחודים בשל הרצף הגנטי שלו. הגנום שלנו למעשה מהווה את תכונות הגוף הייחודיות לנו וטיפול רפואי שיכול להתאים לאדם אחד לא יתאים בהכרח לנו. לכן כיום רופאים רבים מדברים על רפואה מותאמת אישית – דבר אשר נהוג כבר אלפי שנה בתחום הרפואה הטבעית. נטורופתים רבים מתאימים כבר מאות שנים את התזונה ואת צמחי המרפאה למטופלים שלהם לפי סוג הדם שלהם והמאפיינים הפיזיים המיוחדים שלהם. כל נטורופת מתחיל או וותיק יכול לטפל במסגרת של קליניקה להשכרה לפי שעה, בה הוא יכול להתאים באופן אישי את הטיפול הטבעי לגנטיקה של המטופל. בשל המאפיינים הגנטיים המיוחדים שלנו הגוף של כל אחד מאתנו מגיב באופן שונה לתרופות או מזון. כאשר אנחנו מודעים לייחוד הגנטי שלנו יכול להיות לנו קל יותר לטפל בגוף.

 

על הקשר בין רפואה טבעית ואורח חיים בריא
ישנו קשר ישיר בין רפואה טבעית ובין אורח חיים בריא. הרפואה הטבעית מעודדת עשיית ספורט והפעלה של הגוף. כמו כן, רפואה זו מעודדת לקיחה של תוספי תזונה כמו ברזל, מגנזיום, ויטמין סי, ויטמין אי ועוד. פעמים רבות מטפלים טבעיים ימליצו לנו לאכול אוכל אורגני – כי יש בו פחות חומרים רעילים וחומרי ריסוס כימיים. העיקרון המנחה של כל סוגי הרפואה הטבעית הוא להקשיב לגוף ולמה שנכון לו, לפי עיקרון זה עלינו להיות מודעים לצורכי הגוף שלנו וגם למגבלות שלו, עלינו להקשיב לגוף ולדעת מתי עלינו לנוח ומה עלינו לאכול. הקשבה לגוף היא מפתח לחיים בריאים ולנפש בריאה בגוף בריא.

 

על רפואה טבעית והקשר שלה לגינקולוגיה
אחד התחומים בהם יש שימוש נרחב ברפואה הטבעית הוא תחום הגינקולוגיה. הרפואה הטבעית יכולה לסייע מאוד לנשים המתמודדות עם בעיות פוריות, בעיות הורמונליות ובעיות שקשורות למחזור החודשי. באמצעות תוספי תזונה שונים, התאמה של תפריט תזונה מיוחד, צמחי מרפא ואפילו דיקור סיני הרפואה הטבעית יכולה לסייע לנשים רבות להרגיש טוב יותר עם הגוף שלהן. היתרון של הרפואה הטבעית הוא מעצם היותה טבעית. רפואה זו לא עושה שימוש בחומרים כימיים שונים שיכולים להועיל לבעיה ספציפית בגוף –אך לגרום בו גם לתופעות לוואי ובעיות נוספות. שינוי התזונה יכול לסייע לנשים להיכנס להיריון והוא יכול לסייע גם לנשים להתמודד טוב יותר עם התופעות של גיל המעבר כמו מצבי רוח או גלי חום.

שמן רימונים תכונות ורקע
שמן רימונים היינו שמן נשא המופק בכבישה קרה.
שמן זה היינו אחד השמנים החדשניים שפותחו במדינת ישראל ומשווק בעולם כולו.
מחקרים ברחבי הארץ ובעולם בדקו את תכולת חלקי הפרי ולאחר שנמצא ששתיית מיץ רימונים באופן סדיר מהווה מרפא לבעיות
שונות נחקר גם השמן המופק מזרעי הרימון.
בשנת 2009 שודרה כתבה בערוץ 2 על חשיבותו של השמן, בהסתמך על על ממצאי המחקרים הבין לאומיים שנערכו ביו היתר
תכונותיו בטיפול ומניעה של סרטן הערמונית.

שמן זרעי רימון ומחלת הסרטן
שמן רימונים מכיל ריכוז גבוהה של GAMA-TOCOPORAL , מרכיב זה היינו חשוב ביותר במניעת מחלת הסרטן ובייחוד סרטן השד.
זרעי הרימון עשירים בנוגדי חימצון ואלו מונעים מהתאים להתרבות ולהתפתח באופן בלתי מבוקר כפי שמתרחש בהליך סרטני.
מלבד זאת, הם גורמים לתאים הסרטניים למות ובכך עשויים למנוע את התחלתו של תהליך סרטני בגוף.

שמן רימונים לחץ דם וכולסטרול
שמן זרעי רימון מכיל כמות גדולה מאוד של נוגדי חימצון המפחיתים את מידת החימצון של הכולסטרול ובכך מונעים יצירת
רובד טרשתי שסותם את כלי הדם ומונע את ההסתיידות בכלי דם.
כמו כן שמן רימונים ידוע כמפחית לחץ דם, מוריד רמות סוכר בדם, מטפל ברמות גבוהות של כולסטרול ומנקה עורקי דם.
שימוש יום יומי בשמן זרעי רימון יכול למנוע התקפי לב ושלל מחלות
שביינהם טרשת עורקים, שבץ מוחי וסכרת.

רימונים ודלקות פרקים
מחקר שהתפרסם לפני מספר שנים גילה שתמצית רימונים עשויה להאט את אובדן הסחוס הנגרם במצב של דלקות
פרקים, מחקרים רבים עדיין ממשיכים לחקור זאת אך ישנה תקווה לכל הסובלים מדלקות פרקים.

שמן רימונים וסגולותיו הקוסמטיים
שמן רימונים מופיע היום במגוון רחב של קרמים ותכשירים המטפלים בבעיות עור שונות.
שימוש קבוע בשמן רימונים יגביר את גמישות יגן עליו מנזקי היום יום, יבהיר כתמי עור, מרכך צלקות, ישמור על מראה
צעיר ויעזור בהחלקת קמטים ומיצוק העור.
השימוש המומלץ היינו 5-7 טיפות ישירות על עור הפנים לפני השינה.

שימוש קבוע בשמן רימונים (3 טיפות בכוס מים) מומלץ ע”י רופאים רבים, נטורפותים ומובילי דעה בתחום.

לרכישת שמן רימונים לחץ כאן

טחורים HEMORRHOIDS
רקמות נפוחות המכילות ורידים המצויות בדופן החלחולת ופי הטבעת. טחורים עלולים לגרום לדלקת, להיווצרות קרישי דם, דימומים, להתרחב ולבלוט. טחורים מאפיינים חברה מערבית אשר דלה בסיסים ומזון מזוקק. תזונה דלה בסיבים גורמת לצואה קשה ומאמץ יתר בשעת יציאה.

אבחנה
אבחנה של טחורים מתבצעת על ידי פרוקטולוג. במצב של טחורים חיצוניים מספיקה התבוננות בלבד, אך במצב של טחורים פנימיים יש צורך בהחדרת אצבע אל תוך החלחולת ובמקרים מסוימים אף שימוש בבדיקות אנוסקופיה, פרוקטוסקופיה או סיגמוידסקופיה וקולונסקופיה.

גורמים
– חולשה גנטית של כלי דם
– לחץ ורידי מוגבר עקב הריון (במיוחד בשלב הלידה), עמידה או ישיבה ממושכות
– לחץ תוך בטני מוגבר הנגרם בעת עצירות או מאמץ ביציאה, ובמצבי של שיעול או הקאות כרוניות
– מחלת כבד
– מאמץ פיזי והרמת משאות כבדים או פעילות גופנית מוגברת מדיי ליכולת המתאמן
– גיל נמצא כי טחורים מאובחנים ב-50% מכלל האוכלוסיה מעל גיל 50, ועל שליש
מהאוכלוסיית ארה”ב. עם העלייה בגיל יש חולשת כלי דם.
– מצבי לחץ וסטרס
– ניקיון ושפשוף יתר או היגיינה לקויה בפי הטבעת.

סימנים לזיהוי טחורים
– גירוי בזמן יציאה
– גירוד
– צריבה
– נפיחות באזור הרקטום, לרוב כואב וקשה לשבת
– דם בצואה ובניגוב

דרכי טיפול
הטיפול הקונבנציונלי
הקלה על הכאבים על ידי נרות רקטליים המכילים חומרים משככי כאב.

ניתוחי כירורגיה קולורקטלית
– חסימת זרימת הדם בסמוך לטחור באמצעות טבעת גומי הגורם לו להיעלם.
– הזרקת חומר כימי הגורם להצטלקות והקטנת הטחור.
– צריבת טחורים.
– כריתת טחורים אשר עלולה להוביל להסתבכויות כמו זיהומים, דימומים לתוך המעי,
נזק לסוגר ועצירת שתן.
למידע נוסף על מומחי כירורגיה.

הטיפול הטבעי
תזונה
הטיפול התזונתי מסייע לשיפור פעילות מערכת העיכול ופלאורת המעי. מומלץ להוסיף
חומצות שומן חיוניות להפחתת דלקת ושיפור זרימת דם. כמו כן, מזונות עשירים בנוגדי
חמצון אנתוציאנינים הנמצאים בדובדבנים ואוכמניות לחיזוק כלי הדם, סיבים תזונתיים
ושתיה מרובה כפעולה מונעת עצירות.

תוספים
– אבץ בשילוב ויטמין A, בטא קרוטן כמשקם רקמות ופצעים
– ויטמין C עם ביופלבנואידים- מחזק כלי דם, מפחית שבירות נימי דם.
– תמצית זרעי ענבים- שומרת על שלמותם ועל גמישותם של כלי הדם.

ארומתרפיה וצמחי מרפא
1. אמבט ישיבה במים פושרים מתאים למצב אקוטי. אמבטיות קרות וחמות לסירוגין
לטחורים כרוניים. אפשר להוסיף מעט מלח, לימון, שמן אתרי ברוש ולבנדר.
2. קומפרסים של שמן הממליס עם השריית צמחים: לבונה ומור
3. טיפול לעזרה ראשונה במצב אקוטי: קוביית קרח בתוך שקית להצמיד לטחור מבחוץ.
הקור מכווץ כלי דם ומשכך כאב.
4. אידוי רקטלי – להכין מרתח של הצמחים ולשבת חצי שעה מעל האדים.
צמחים: קמומיל, לבנדר, קלנדולה, לבונה, ברוש
5. לשיפור זרימת הדם מומלץ לשתות חליטות רוזמרין, גינגר, קינמון והל.
6. תערובת טיפול לטחורים:
100 מ”ל שמן הממליס
30 טיפות שמן אתרי ברוש
30 טיפות שמן אתרי לבונה
30 טיפות שמן אתרי הדס
30 טיפות שמן אתרי מור
5 טיפות שמן ויטמין E
5 טיפות שמן אובליפיחה

המלצות נוספות
– שינוי תנוחה בשירותים.
– במידה ויש קשר לפלורה פתוגנית – ניקוי מעיים ושיקום רקמה באמצעות מתן פרוביוטיקה.
– זיהוי רגישויות למזון (למשל חיטה) משפיעות על עצירות ודלקת.
– בדיקת תרופות ותוספים בעלי השפעה על המעיים – תוספי ברזל, נוגדי דיכאון, משלשלים.

שמן מנוקה ותכונותיו בארומתרפיה:
שמן מנוקה manuka oil היינו שמן אתרי קוטל חיידקים ופטריות רב עצמה . במשפחת שמן המנוקה שמנים אתריים נוספים המתחרים ביעילותם על “קהל הלקוחות” בינהם שמן עץ התה ואורן.בדיקות מעבדה הראו כי שמן המנוקה פעיל כנגד מגון רחב של מיקרואורגניזם הגורמים לגירויים וזיהומים של העור והגוף.

שמן מנוקה הראה פעילות סלקטיבית חזקה כנגד חיידקי גראם  ובכללם סטפילוקוקוס, סטרפטוקוקוס ואנטרוקוקוס. הוא גם הראה פעילות חזקה כנגד פטריות עור נפוצות כגון אלו האחראיות לפטרת רגליים (“רגל אתלט”) וגזזת.

מחקר של מכון קאות’ורן בניו זילנד, השווה את היעילות של שמן המנוקה כנגד שמנים אתריים עץ התה ושמן אורן ומסקנותיו היו ש”שמן המנוקה היה פעיל פי 20-30 משמן עץ התה האוסטרלי כנגד חיידקי גראם ופי 5-10 כנגד פטריות “.

בדיקות נוספות אישרו כי שמן מנוקה יעיל ביותר כנגד חיידקים הקשורים באקנה ובריחות רגליים וגוף.

מחקרים חוזרים ונשנים מאשרים כי פעילותו הסלקטיבית החזקה של שמן המנוקה כנגד חיידקי גראם נשארת אפקטיבית ביעילותה כנגד חיידקים העמידים בפני אנטיביוטיקה כגון (MRSA) Methicilli resistant staphylococcus aureus.

שמן מנוקה משמש בהצלחה במוצרי קוסמטיקה,מוצרי טבע ובשילוב עם שמנים אתריים בריכוזים שונים,במהלך 15 השנים האחרונות.עד עתה לא דווח ולו מקרה בודד של תגובה שלילית של העור,יתרה מכך שימוש בשמן זה הראה אפקט אנטי-דלקתי במצבים שונים של עור מגורה וצורב.

שמן מנוקה צובר פופולאריות בתחום בקרב הארומתרפיסטים ויש הטוענים שמלבד העובדה שיעילותו של שמן המנוקה כקוטל חיידקים ופטריות היא דרמטית,לשמן המנוקה ישנו צד נוסף,הארומתרפיסטית הגרמנייה הנודעת רות פון –בראשונשוויג מדווחת על תחושת “ההרגשה הטובה” של שמן המנוקה ומצירה כי הוא יעיל לאנשים עם רגישות יתר של מערכת העצבים ולאלו הסובלים ממתח וחרדה (מצבים אשר לעיתים קרובות באים לידיי ביטוי בתגובה אלרגית. היא קובעת ששמן המנוקה יכול לשמש כשמן הגנה מייצב ומגן על העצבים ,מאזן מצבי רוח ומעניק רגיעה ויציבות. כמן כן היא מדווחת ששמן המנוקה יעיל מאד לבעיות עור רבות.הוא מחזק את הנפש ובאותו זמן מייצב את העור,הופך אותו עמיד יותר מכיוון שהוא מרגיע את עצבי העור ובה ובעת מעורר את פעילות התאים והתחדשות שכבות העור החיצונית.באופן עקבי אין תגובת יתר של העור. לכן שמן המנוקה יעיל לעור רגיש ובמיוחד לעור מגורה,אקנה,עור הנוטה לזיהומים פיטריתיים,כיבים,פצעי לחץ ודלקות.

שמן מנוקה משתלב היטב עם שמנים אתריים נוספים:
עץ התה,רוזמרין,לבנדר,פטיטגרין,בזיליקום למונגראס ושמני הדרים.

לרכישת שמן מנוקה לחץ כאן

הוראות הכנה לנר:

1. שמים את הכמות הרצויה של שעוות הסויה בתוך כלי מזכוכית.
את כלי הזכוכית נניח בתוך סיר עם מים, על להבה קטנה. (בן-מארי)

2. מחממים, תוך כדיי ערבוב השעווה עד שהיא נעשית נוזלית  (לשים לב שלא ירתח יותר מדי).

*‏ניתן להשתמש בצנצנות זכוכית כמו בערכה ולהשאיר את הנר בתוכו כמובן שמומלץ למחזר צנצנות ישנות וכך לשמור על הסביבה.

3. מניחים בכלי שבחרנו את הפתיל, כך שיעמוד במרכז הכלי.
ניתן לייצב אותו בכלי עם מעט שעווה מומסת על בסיס הפתיל.

4. ‏יוצקים את השעווה המותכת לצנצנת/תבנית שבחרנו.
מוסיפים שמנים אתרים לניחוח, על כל 100 מ“ל שעווה מותכת, נשים 20 טיפות שמן אתרי.
מערבבים עם מקל העץ שבערכה
ומחכים שיתקרר ויהיה *מוצק ממש*.

רצוי לתת לו לנוח כ-24 שעות לפני ההדלקה ראשונה.

זהו, הנר שלכם מוכן!

• במידה ויש לכם תבנית יעודית לנרות:
בתוך התבנית, שאליה ניצוק את השעווה מורחים בדפנות ובתחתית מעט תערובת של שמן (כל שמן בישול מתאים) מעורבב עם מעט סבון כלים. הם יהיו החומר המפריד בין הנר לכלי המשמש כתבנית וכך נוכל להפריד את הנר מהתבנית ביתר קלות

לרכישת ערכה מושלמת להכנת נרות טבעיים לחץ כאן

 

דרכי שימוש בנרות הופי
להפקת הצלחה מירבית מהטיפול יש להכין מקום נעים ורגוע למטופל ולדאוג שהמטופל יניח את ראשו על הכרית
בצורה הנוחה לו ביותר.
יש להניח מגבת סביב ראשו כאשר האוזן נשארת חשופה.
בעדינות, יש להטות את ראשו של המטופל בזוית הרצויה כדי לאפשר לחלקו הצר של הנר להיכנס בזוית ישרה לתעלת האוזן.
לאחר שהמטופל מרגיש נינוח יש להדליק את חלקו העליון (הרחב) של הנר ולאחר מכן להכניס בעדינות את החלק
הצר לתוך תעלת האוזן כאשר הנר הופי עומד ניצב לאוזן ב- 90 מעלות ללא נטייה כדי למנוע טפטוף שעווה.
יש לתמוך בעדינות בראשו של המטופל בזמן החזקת הנר הופי.

לאחר סיום הטיפול יש להוציא את נהר מאוזן המטופל.
לכיבוי הבעירה הבעירה ניתן לגזור במספריים מתחת לקו האש או לזרוק את הנר לקערית המים.

לאחר סיום בטיפול בנרות הופי יש לנקות בעדינות את האוזן עם צמר גפן טבול בשמן זית או אוזנית.
יש להנחות את המטופל שבמשך 24 שעות ישמור על אוזניים יבשות, ע”י אטמי אוזניים או צמר גפן (בעת רחצה).
אם המטופל רגיש עדיף שיגונן על אוזניו מפני רוח, מקור ורעש ע”י אטמי אוזניים או צמר גפן.

 

מידע נוסף למטפל:
נרות הופי מגיעים במגוון גדלים, ככל שהנר הופי יהיה יותר עבה כך הכוח שאיבה שלו יהיה יותר גדול והטיפול יהיה  אפקטיבי יותר.
חשוב להשתמש בנרות עשויים דונג דבורים וחומריים טבעיים בלבד! שימוש בנרות הופי לא טבעיים עשוי להיות מזיק עקב נשימת
חומרים מסוכנים המזיקים לבריאות.

 לרכישת נרות הופי לחץ כאן   

 

אזהרה: המוצר הנ”ל אינו במקום תרופה, ואין הוא מיועד לריפוי בעיה רפואית או מחלה כלשהי.
המשתמשים בנרות הופי לוקחים על עצמם אחריות מלאה, ואין בידם לפנות ליבואן או ליצרן בתביעות. כמו כן כל המידע הנ”ל בגדר המלצה בלבד.